Как зарождается Традиционализм

"Что национальный вопрос выдвинулся в настоящее время на видное место среди вопросов общественной жизни России, это очевидно. И воинствующий национализм реакции, и переход контрреволюционного, буржуазного либерализма к национализму (особенно великорусскому, а затем также польскому, еврейскому, украинскому и пр.), и, наконец, усиление националистических шатаний среди разных «национальных» (т.е. невеликорусских) с.-д., дошедшее до нарушения партийной программы, - все это безусловно обязывает нас уделить больше, чем прежде, внимания национальному вопросу.

В.И.Ленин о национальном вопросе в политике.

Конечно, когда вопрос "запущен" его надо решать всеми методами, в первую очередь политическими, ну и экономическими тоже. Ленин и Советское государство предоставили полную возможность осознать всем народам необходимость дружеских отношений между ними, которые путем воспитания своих поколений, должны были передать им это осознание. Не все воспользовались такой возможностью, посчитав, предоставление им национальных институтов слабостью власти, что и привело к отторжению некоторых из них от цивилизованного общества, каким является Россия. Теперь они вынуждены искать себе прибежище в не свойственных их менталитету структурах, а от этого добра народам не будет и это видно на примерах отделившихся республик, наглядный пример, для народов России.

Олег Монахов ! - в соответствии с русской традицией - дал слово, так держи его ! - я выполнил своё обещание вам - заглянуть в ваше уважаемое сообщество - ну, а дальше уж зависит от того, как сладим, ведь в чужой монастырь со своим уставом не лезут ? - так оно по русской традиции -то...

Этой статьей я попытался приземлить тему традиционализма.

Но, конечно, не так, как это сделали вы. Хотя, действительно, со времен начала поклонения пресловутому прогрессу, традиционализм стал нелепицей. Все эти обряды, реконструкции без живой составляющей, вызывают вопрос - кому это надо ? Но поскольку это происходит, то мы видим, что это надо, чтобы показать свою историю, а в конечном смысле, свою культуру.

Но, опять же, это культура отчужденная. Давно уже не носят эти одежды, не пользуются этой утварью, не поют эти песни, и не танцуют таким образом.

По-просту, не умеют этого делать, потому что утеряны смыслы.

Язычество для меня - это предмет, в первую очередь, изучения. Вы лучше покажите, кто не язычник ?

Есть в МП такой Иван Веретенников. Он специалист по народным песням и танцам, профессиональный музыкант и композитор. С ним поговорите.

О литературной составляющей народной культуры.

В новгородской Софии находили граффити - надписи и рисунки в толще слоёв многосотлетней побелки - научились отделять слой от слоя. Вот там в древнейшем слое побелки была обнаружена надпись известной и ныне детской прибаютки "Сорока-воровка" - вот от бабушек к внукам и передавалась тысячу лет. Русские народные сказки очень важный компонент в воспитании русских людей.

Я с большим интересом читал художественные книги С.Т.Алексеева о дохристианских корнях Руси. Советую почитать его романы из серии " Сокровища Валькирии".

Я думаю, что всё сказанное вами вполне уместно. Татьяна ! Вы глубоко правы в том, что выделили в отдельный абзац наши бытовые и культурные традиции. Сказки. Как же без них ? А песни ?

И насчёт всяких там "либеральных дев" верно - русский человек, даже неверующий, не будет оскорблять храм.

"А создавать новый Традиционализм?! На мой взгляд, это нонсенс.

Его не создавать , а беречь надо ..."

- Статья о глубинном биологическом зарождении традиционализма, а не о его создании.

Но я вам отвечу.

Очень часто мы думаем, что жизнь течет, как ей положено. Из советских мало кто предполагал ценность "завоеваний социализма". Люди наивно думали, что так будет всегда. Эта иллюзия присуща и нам. Это первое.

Второе. Консерваторы, умеренные, которых иногда называют традиционалистами, это некоторая дань моде, или отражение внутреннего наития. Потому что традиционализма, как общественно-политического движения, нет. Традиционализма в оформленном виде не существует. Но поскольку у него очень сильная база, это должно использовать. Потому что не надо ничего придумывать.

И третье.

Классы, партийные лозунги, политические доктрины не решают главной проблемы людей - конфликта поколений.

Поэтому у традиционализма современного этапа большое и предсказуемое будущее.

Vlad Dor,рада вашей поддержке.

Но складывается впечатление, что мой разговор с О.М. представляет беседу глухого и слепого.

http://rustimes.com/index.htm - интересный сайт.