Страна, где не надо отвечать за «Батьку» - 2
Начало http://maxpark.com/community/5206/content/2154211
В четырех километрах от России
Свидетельствую: те, кто в порыве великодержавного шовинизма утверждает, что в Эстонии творится ужас главный российский оппозиционер Алексей Навальный, когда говорит, что хочет, чтобы в России жили «хотя бы как в Эстонии». Ведь это «хотя бы» подразумевает низкую планку, которую очень легко взять. Посмотрите, легко.
Перед тем, как читать дальше, просто представьте себе обычную деревню в РФ, можете даже небольшой город. Ведь Эстония это, естественно, не только Таллинн, а РФ - не только Москва. Жизнь в деревне сложно описать цифрами и рейтингами. Я их не люблю , поэтому сравнивать макроэкономические показатели не будем. Возможно, в России они даже лучше на бумаге.
«Эстония - это бедная страна, которая находится в чрезвычайно тяжелом положении», заявил недавно Валерий Фадеев, доверенное лицо кандидата в президенты РФ Владимира Путина на прошлых выборах, член Общественной палаты и главный редактор «Эксперта».
Давайте посмотрим, как организовано жизненное пространство в сего в 4 км от России, если идти пешком лесными дорогами (за 16, если ехать по извилистой дороге). Это поселок Вярска на границе с Печерском районом Псковской области, где по данным переписи 2011 проживало 443 человека.
Въезд в поселок

Место отдыха возле бензозаправки

Лавочка

Главный сельмаг снаружи и изнутри


Завсегдатай у порога магазинчика

Завсегдатаи площадки возле лавочки беседуют с столичными молодыми людьми, которые приехали в поселок на мероприятия по случаю 90-летия автономии Эстонской православной церкви

Женщина в традиционном костюме местной народности сету с ребенком

Уборщица улице


Церковь и церковные кладбища



Поселковая школа снаружи и изнутри


Школьная столовая

Спортивный зал

Зал для танцев или фитнесса

Раздевалка и душевая

Школьный стадион



Детский сад

Здание администрации. Обратите внимание на желтый знак с надписью «Soovituslik ümbersõit». У нас или в России тут было бы только одно слово - «объезд». Но эстонцы не пожалели краски и место, добавив еще одно - «soovituslik», что значит «рекомендован».

Место зарядки электромобилей рядом

Территория беспроводного интернета

Пожарная станция и котельная

Жилые дома



Подъезд

Гаражи

Электрощитовая

Традиционный эстонский дом из камня

Один из многочисленных вариантов стилевого эстонского забора

«Крутые» дома в Эстонии выглядят всегда скромно

Лесолуг - фишка Эстонии

Пруд, где лилии цветут

Женщина с детьми на прогулке

Декоративный млынок (мельница)

Костер на опушке леса. Обратите внимание, заметили ли вы здесь стакан, банку или окурок

Детская площадка. Чудесные качели, сам не выдержал, покатался

Рыбацкая избушка

Рыбаки

Аист на прогулке

Автобусная остановка возле соседней деревни

Национальный танец в поселковом парке

Поселковая дорога ночью

<dl class="tegs"> Дмитрий Галко, корреспондент "Наши новости"
</dl>
Комментарии
Спросив у молодежи -- полагаю -- можно вызвать недоумение.
Моожет доолго бы смеялиись?
Это пипец.
Моя деревня была в 6 км от польской границы. Но - болота. Там и границы не надо.
Поэтому в западных деревнях в 70-х я уже и не видел различий.
Удивляют только названия. Слобода - Красная слобода. И таких деревень в районе штук четыре. Большевики фантазией были бедны.
Полностью согласен. Поляки в культурном смысле принижали. Но этот единоличный строй был на порядок сильнее кодлхозного советского.
При этом и в Восточной Беларуси (то есть и в моей местности) колхозы были достаточно демократичными. Отец и бабушка рассказывали, как тяжело жилось хуторянам (селiща) среди болота. А мой дед был первым предом колхоза, пока не посадили.
И Якуб Колас про "Новая зямля" (не забивайте голову этой фамилией, монархист) писал о местности, от меня в 15 км. Наше крестьянство приняло колхозы из-за того, что жило в болотах и хуторами. А потом уже и началось...
Да, будучи в Бресте уже мало отличий ощущаешь. А в Гродно и не был
А притоку "местечковых" и "тутэйших" дала массовая индустриализация города в середине 60-х,когда стали строить заводы и фабрики,спецов привозили в основном из России,рабочих набирали из окрестных деревень,а они быстро русифицировались.
И исчезновение евреев - и от войны, и после 90-го года.
А о малороссах потом поспорим
То,что в милицию Риги берут только русских, я слышал еще в армии.
А главное - есть русские партии, почти нет оттока русских. Это разве не показатель ?
Хотя трудно всем.