Вышивание икон бисером

            С некоторых недавних пор серьезно увлеклась  вышиванием икон бисером.   Пробовала расшивать картинки, цветы,   поделки, но ничто не приносит мне такого творческого удовлетворения, как вышивка икон.    Оказалось, что помимо эстетического удовольствия и потрясающих результатов от самого процесса, который обязывает иметь особое психологическое состояние  для практически ювелирной работы, это очень познавательный процесс.    

            Российские иконописные традиции появились с приходом на Русь христианства. Икона являлась не только оберегом, но и украшением дома, а также показателем статуса хозяина. Иконы писались по определённым канонам, и выполненное таким образом произведение считалось чудотворным. Поэтому они не просто писались, а ещё и украшались окладами, золотом, камнями и вышивкой. Иконы, украшенные вышивкой бисером, напоминали мозаики храмов Византии и Киевской Руси и исполнялись множеством мастеров.

          Иконописец создавал сам рисунок, надписи делал словописец, а замысловатые узоры-украшения выдумывали «травники». Вышивальщицы тоже делили работу между собой, руководствуясь уровнем своего мастерства. Изначально вышивку делали жемчугом, используя технику шитья «саженьем», потом он частично заменился на бисер «стеклярус».           Техника «саженья» перешла и в вышивание бисером, где также использовался способ вышивания «вприкреп». В целом, вышивание бисером считалось сложным видом рукоделия, требующим мастерства и времени. Умелые вышивальщицы ценились на вес золота.

          Сегодня эта древняя традиция возрождается.

Заново осваиваются методы вышивки бисером, а сама она делается либо по всей площади иконы, либо частично (по поверхности нимбов, одежд, контурам изображений и надписей). Но у мастериц -иконниц считается , что не вышиваются лик и руки, ножки изображения святых. Как правило, сегодня используется монастырский шов "вприкреп", которым крепится каждая бисеринка отдельно. На фотографии иконы (ниже) пришито более 32 тысяч бусинок! Такие рукотворные произведения мастеров, по праву могут считаться чудотворными иконами и не запрещаются церковью. Они ценятся наравне с писаными иконами и несут не только декоративную, но и духовную функцию.

Ниже одна из работ: большая икона "Умиление". Как жаль, что невозможно передать игру бисера, мерцание страз Сваровски!   Знаменитая икона "Умиление" или "Радость всех радостей" как ее называл святой Серафим Саровский, которой поклонялся, творил исцеления и рядом с которой умер. Вышитый вариант Богородицы исполнен в золото-бронзовых оттенках по копии иконы из Третьяковской галереи.

А это второй вариант этой же иконы.