Максла вместо масла или о современном пире во время чумы

Русские на фоне националистической манифестации

 

XXV Всеобщий латышский праздник песни и XV Праздник танца прошли на небывалом идейном уровне.

http://maxpark.com/community/5004/content/2080438 Urbis et Orbis была явлена грандиозная этнополитическая консолидация. Не то что на муниципальных выборах, прости господи.

Ваш автор начал знакомство с участниками фестиваля в троллейбусе 17–го маршрута, завернувшего, помимо обычного, с Бривибас на Таллинас. В вагон ввалились шумною гурьбою артисты самодеятельности. Высадились мы на Эспланаде, дабы наблюдать воочию шествие народных коллективов. Шутка ли: 240 смешанных, 79 женских, 28 мужских (экая гендерная диспропорция, однако!), 42 сениорских и 26 диаспоральных хоров. Жаль, что не все они прошли по главной улице столицы. Впрочем, и увиденного хватило, чтобы понять, насколько глубоко укоренилась любовь к песне в народной душе.

Вот, к примеру, хор Банка Латвии. Каковы костюмы, а сколь красивы букеты полевых цветов и трав, коими машет юный офисный планктон! Сказывается серьезное финансирование хоровой ячейки, связующей трудящихся корпоративными узами. Колледж государственной полиции чеканит шаг почти ровной «коробочкой». Мужчины в целом возрастные, занятия строевой подготовкой усвоены еще в СА. Проходят артисты LDz Cargo, их решительно приветствует громкими возгласами на государственном языке работяга в тренировочных штанах. Вот оно, опровержение расхожих стереотипов о типичном русском дресс–коде.

А вот и знакомое знамя со стилизованным ugunkrusts'ом. Ровными рядами идут певцы и танцоры национального объединения Visu Latvijai!/TEvzemei un BrIvIbai/LNNK. В роли знаменосца депутат сейма Карлис Креслиньш. Кому как не бригадному генералу резерва доверить стяг с тяжеленным древком. Вообще хоругвеносцам не позавидуешь — особенно тем, кто в сапогах да в шерсти. Впрочем, некоторые пуйки — в легких холщовых штанах и рубахах и в постолах тонкой кожи. Просто так бы и ходил. Функционально!

Не очень слаженно — все–таки возраст — марширует отряд Объединения национальных солдат. Можно охарактеризовать его как музыкальный взвод 19–й гренадерской дивизии Waffen–SS. Замыкает шествие группа ряженых русачков, подыгрывающих на гармошке. Символично.

Спустя три часа в Межапарке к нации обращается ее глава.

Андрис Берзиньш говорит:

— Наша добровольная традиция совместного пения развивалась сквозь века, особенно в годы первой независимости Латвии, укрепляя нас в годы оккупации и поддерживая мечту о возвращении своего государства. Сейчас вновь поем и танцуем в нашей свободной Латвии, в нашем дорогом Отечестве.

Речь президента (бывшего главы райсовета и райисполкома в кровавой ЛССР) переводят присутствующему на эстраде в Межапарке германскому коллеге, пастору, заслуженному диссиденту ГДР Иоахиму Гауку. Ему нравится.

Звучит духоподъемная песня на мотив Зигмара Лиепиньша и слова Каспара Димитерса. Ее рефрен — Dievs, svEtI Latviju! — известен всем нам с младых ногтей. Композитор может быть доволен — наконец–то ему удалось получить сатисфакцию за поруганный на набережной 11 Ноября в ночь Лиго его тонкий художественный вкус. Конечно, маэстро, то, что вы написали — это не «понос», как вы озвучили мероприятие с участием Вайкуле и Наумовой. Это творение высочайшего уровня. Мы здесь власть, так победим! Заодно убивается заяц № 2 — прекрасный повод прижучить и ущучить мигрантскую «Новую волну». Впрочем, последняя содержится исключительно на частные бабосы, тогда как национальный фест оплачивается (аналогично суровым годам оккупации) из общака налогоплательщиков. Думается, авторские права соавторов сочинения были соблюдены в полном материальном объеме. Интересный факт: на фоне неотвратимо близящегося вступления в еврозону честь написания заглавной песни к празднику отдали одному из наиболее непримиримых фанатов евроскептицизма Каспару Димитерсу.

Возвращаясь на 48–м автобусе, встретил на остановке русских, маму и сына — судя по всему, оставшихся без жилья. На женщине две сумки и пластиковый пакет, пацан лет восьми имел абсолютно черные руки, не мытые с месяц. Тысячной доли денег, которые спалили на XXV Всеобщий латышский праздник песни, хватило бы, чтобы помочь этим людям, да и вкупе значительной части местных бездомных. Но это никому не надо. Зато мы хорошо умеем петь и танцевать.

P.S. Сопредседатели Национального объединения Райвис Дзинтарс и Гайдис Берзиньш направили заявление в генпрокуратуру Латвии, в котором просят начать уголовный процесс против депутата Сейма от партии Центр Согласия (ЦС) Николая Кабанова за его высказывания о Празднике песни и танца.