Несостоявшаяся демократия Египта

Демократию нельзя свести к системе правил и процедур, не учитывая при этом глубокие социальные противоречия и дисбаланс сил в политическом процессе. Демократия - это не только метод формирования правительства. Демократия - это компромисс между силой и ответственностью большинства и силой и правами меньшинств. Политическое большинство управляет, но меньшинство следует защищать от тирании большинства

Люди, живущие в демократии, должны относится друг к другу как к политически равным, вне зависимости от социального статуса, вероисповедания и политических взглядов. Мужчины и женщины любой политической принадлежности в условиях реальной демократии не связывают свои политические пристрастия с принадлежностью к определенной семье, клану, вероисповеданию, где на чужаков смотрят с подозрениям.

Несмотря на свою простую и разумную политическую программу, демократия порождает решительное сопротивление со стороны элит, которые приносят революции и контрреволюции, а также кровавые гражданские войны - с самого момента появления демократии как формы правления в Афинах двадцать пять столетий назад. То, что сейчас происходит в Египте, - это наглядный пример неудавшегося демократического эксперимента в расколотом государстве.

Год назад Египет был охвачен оптимизмом - появилось гражданское правительство, которое должно было прервать зловещую цепь авторитарных режимов прошлого, но сегодня египетский народ извлек тяжелый урок, что этот оптимизм был иллюзией, а демократические достижения - преходящими.

Военный офицер отменяет конституцию, смещает своего гражданского начальника, избранного президента страны. Оказалось, что вооруженные силы остаются доминирующей силов в стране, и египетская демократия была фасадом для военного авторитарного правления, а демократические институции - это свод пустых правил.

Последние события в Египте, где военные свергли демократически избранное правительство, когда сторонники оппозиционных партий вышли на улицы, заставляет предположить, что Египет находится в критической точке своего развития, и должна начаться новая эра прямой демократии, функционирующей через анархию и принуждение, а не через институции. Это также позволяет предположить, что данные демократические дискредитировали себя или же были недоступны, раз разочаровавшиеся египтяне вышли на улицы, чтобы выплеснуть свою фрустрацию. Если египтяне продолжат улаживать свои разногласия на улице, то страна всегда будет находится в состоянии гражданской войны.

Люди имеют право на мирный протест, чтобы требовать решения своим трудностям, но вооруженные силы как институция не имеет никакого отношения к политике в любой демократии. Самое дурное наследие, оставленное военными режимами, - это милитаризация политической жизни.

За шесть десятилетий Египет переходил от одного генерала к другому. Отказ от военного правления редко означает прекращение вмешательства военных в политические дела.

В любой демократии выборы - это связующее звено между гражданами и правительством. Это связующее звено может быть либо прямым, либо опосредованным. И любая возникшая демократия находится под риском деградировать в анархию или тиранию масс, когда люди злоупотребляют своим правом на прямую демократию. Создатели конституций современных государств решили спасти репутацию демократии, создав представительские институции, в которые народ выбирает своих представителей. Прямая демократия может сосуществовать с представительской демократией. Если правительство не гарантирует принятие мудрых решений, то существует механизмы для осуществления прямой демократии - это инициирование процесса по принятию законов или отзыв избранных представителей.

Мирные средства и процедуры, основанные на законе, должны позволить гражданам заменить тех представителей, которые перестали отвечать их чаяниям.

Египет и весь арабский мир разъедало постоянное присутствие авторитарной политической традиции. Отмена конституции и возврат к военной хунте при поддержке либеральных политических групп заставляет предположить, что конституционная демократия не в состоянии существовать в расколотом государстве, которое жило под военным правлением в течение трех поколений. Демократия не может расцвести как политическая институция, если ее пытаются привить обществу, для которого характерна идеология и структура, что антагонистичны духу демократии".