О "побиении камнями". Кто и зачем стремится раскручивать этот сомнительный вопрос.

Дорогие друзья,
Политика сионистов и системы, стремящейся к мировому господству, состоит в том, что, стоит их противникам достичь каких-либо успехов, они немедленно принимаются распространять негативную, очерняющую информацию. Делается всё возможное, чтобы отравить победу для своих противников и отвлечь внимание международного сообщества.
Недавний успех иранских президентских выборов, а также достижения Ирана в научной, экономической и внешнеполитической сферах побудили их вновь заговорить о таком факте, как "побиение камнями". И именно поэтому я решил высказаться по данному вопросу.

Как дипломат и официальный представитель своей страны я подтверждаю, что с 2002 г. в Иране наложен мораторий на все виды смертной казни, кроме повешения. Единичные случаи нарушения этого распоряжения были связаны с превышением должностных полномочий со стороны недобросовестных судей, которые, несомненно, уже понесли за это наказание. Последний случай законного побиения камнями (наказания, известного нам ещё из заповедей Моисея, в которых оно описано в малейших подробностях и деталях, и известно христианам по евангельской притче об Иисусе и грешнице), по распоряжению суда зафиксирован 15 лет назад. Тогда двое полицейских изнасиловали замужнюю женщину, за что получили смертный приговор. Подчеркну: разумеется, наказаны были они, а не женщина. Согласно исламским законами и иранскому уголовному кодексу, на жертве изнасилования никакой вины нет и быть не может.

Кроме того, хочу рассказать вам об одной особенности шиитской системы религиозного права. В ней предусмотрена возможность помилования за сексуальные преступления, если человек искренне раскаялся перед судьёй и обещал впредь не повторять таких ошибок. В таком случае он получает максимум год тюрьмы. Обычно, в подавляющем большинстве случаев, в Иране именно это и происходит: все мы люди и можем оступиться, - человек должен осознать последствия аморального поведения и не повторять этого впредь. Но если прелюбодеянию сопутствуют какие-то отягощающие обстоятельства, например, изнасилование, инцест или убийство, в таком случае преступник уже гарантированно будет казнён. Также тяжкими преступлениями являются порнография и проституция.

Вообще даже доказать факт преступления на сексуальной почве по исламскому процессуальному кодексу крайне сложно, если не сказать, – почти невозможно. Для этого нужно, чтобы четверо справедливых, набожных свидетелей-мужчин воочию видели сам половой акт. Косвенные признаки - (звуки, подозрительное поведение и даже уединение двоих в комнате) - не принимаются в расчёт. Кроме того, свидетели должны достоверно знать, что эти мужчина и женщина не являются мужем и женой друг другу. А, например, согласно постановлению, принятому в иранском парламенте в 2012 году, некоторые виды брака можно заключать устно, (хотя это и порицается в иранском обществе, но не является незаконным).

Поэтому доказательством, что это прелюбодеяние, могут служить лишь документы о том, что женщина замужем за другим мужчиной. В случае расхождений в показаниях свидетелей и лжи, которая легко выявляется, их ждёт смертная казнь за лжесвидетельство о прелюбодеянии.

Поэтому мало кто осмелится на такую клевету даже ради того, чтобы насолить недругу или конкуренту. Это слишком чревато последствиями для свидетелей! Из священного предания известно, что наш Пророк, (да благословит Всевышний его и его семейство!), даже понимая, (по косвенным признакам), что за дверями такого-то дома может происходить прелюбодеяние, старался не смотреть и идти скорее прочь, чтобы не становиться свидетелем.

В завершение скажу: да, согласно исламским законам, мужчина может иметь одновременно 4-х жен, а женщина не имеет права ему изменять. Измена жены – это преступление согласно иранскому законодательству. Если жена разлюбила мужа, и он ей неприятен, она имеет право развестись с ним, вернув ему полученное мехрие (брачный дар) или его часть. По закону, у неё есть право видеться с детьми, даже если они остались с отцом, (вопрос о том, в чьём доме будут жить дети, в каждом конкретном случае решается в суде индивидуально с учётом особенностей бывших супругов, их дохода, образа жизни и моральных качеств).

По исламскому закону муж имеет право заключать постоянные и временные браки с другими женщинами, хотя последние (временные) не рекомендуются женатому мужчине без веской причины, просто для развлечения. За всё это в законодательстве нет наказания. Даже наоборот, мы порой слышим от богословов, что полигамия – поощряема в религии, потому что это может решить проблему одиноких женщин, которых больше, и которые хотят создать семью. Считается, что возможность стать супругой уже женатого мужчины способна уберечь женщину от разврата и помочь ей реализоваться в лоне семьи, где муж является её покровителем и обеспечивает её потребности, согласно строго прописанному иранскому законодательству о семье и браке. Однако в иранском менталитете такая практика всё равно крайне предосудительна. Не получив наказания по закону, такой мужчина будет наказан обществом. От него отвернутся друзья, его могут уволить с работы или отчислить из университета. В Иране мораль предполагает моногамию, в обществе отношение к многожёнству отнюдь не самое почтительное. Для того, чтобы жениться на второй женщине, мужчине нужно получить согласие первой жены. И даже если у человека две жены, он обычно стыдится этого факта. Поэтому нельзя сказать, что в Иране мужчине даются какие-то поблажки в этой сфере.