Зачем нужна виртуальная личность

ВЛ - явление многомерное и ее функции многообразны. Перечислим основные из них:
- рациональное выстраивание своего образа "для других" (управление идентичностью)
- переложение части функций на этот виртуальный образ, освобождающее его создателя от рутинных дел (голем);
- моделирование: имитация длящейся жизни и сознания в отсутствие субъекта сознания и жизни (роботы, компьютерные программы, искусственный интеллект, наделенные именем реального или вымышленного человека; возможно также использование и "ручных способов" - например, когда один человек пишет от лица другого, выдавая себя за него);
- социальная инженерия: использование ВЛ как инструмент влияния на умы и поведение других людей;
- "черная магия": частный случай социальной инженерии, при котором ВЛ используется для провокации, дискредитации или иного причинения вреда кому-либо;
- мистификация: введение в заблуждение других людей путем выдавания измышленного за реальное;
- аналогия между виртуальной реальностью с пространством воображаемого не только наделяет ее качествами творческой среды, но и определяет ее психотерапевтическую функцию; создание ВЛ - один из способов виртуальной психотерапии: повышение уровня психического здоровья путем реализация желаний и фантазий, подавляемых в "нормальной жизни" (North, North and Coble, 1997);
- самопознание: расширения знания о "я" путем объективации и интеграции его аспектов
- мифотворчество: создание мифа о себе;
- реализация экзистенциальной потребности в лицедействе, желания "быть другим, а не собой" ;
- игра: произвольная неутилитарная деятельность, создающая порядок, отличный от "обыденной реальности", сопровождающаяся осознанием условности и доставляющая удовольствие
Комментарии
..а зачем?
Если взять персонификацию, то это прямое обращение к чиновнику через его канцелярию, с недавнего времени сделать это можно и через интернет.
Все остальные призывы в стиле матрицы, ведут к тоталитаризму и подавлению свободы воли.
Если не обращать внимания на обличительный тон, то вы правы - я не хочу жить при тоталитарном режиме.
Не смотря на ваши заверения и манипуляцией моей гражданской ответственностью, все равно не вижу ни одного плюса..
..борьба с троллями не повод душить свободу Интернета
Вот только не понятно: ТНК частный случай Интернета, или Интернет частный случай ТНК?
1. ( информационного мирового сообщества) должно быть ..совершенно бесплатным,
2. любой информационный продукт (оплачивается) пользователем
Исторически, да и сейчас все с точностью до наоборот:
1. Интернет платный (хотя цена трафика снижается)
2. Информация в ней бесплатна
PS т.е. вы предлагаете пересмотреть концепцию интернет сформулированную еще в 70's годах прошлого века?
PPS Что мешает создать конкурента и положить конец монополии Internetf(а), думаю правообладатели лицензионных продуктов ваш стартап поддержат..
Судя по заявлениям в этом посту - понимание того как это должно быть у вас есть.
Вот и проверьте истинность ваших тезисов на деле..
..согласен, в качестве примера: Призывы платить за информацию в интернете
По своей сути это призыв ограничить доступность информации..
..попробую объяснить почему уродливым кажется призыв ограничить доступность информации.
Деньги - это средство обмена благ, в интернете роль денег выполняет трафик посещаемости ресурса. По интернет меркам ограничивая доступность информации, вы сокращаете его трафик, а значит обедняете ресурс.
Что касается Интернета, то в современном состоянии он почти полностью покрывает мои потребности в потреблении информации. А иногда даже опережает их.
..т.е. не манипулирует ли кто мной через информационные сообщения?
Это пограничное состояние, с паранойей, будьте осторожны.
Ведь в одном информационном пространстве общаемся, только я (незрелый) в нем себя комфортно чувствую, а вы (созревший) во всем ищите враждебные вашей гражданской позиции влияния..
Началось все с тезиса: Только точная персонализация любого пользователя в мировом информационном сообществе даёт право в нём находиться
А цель нахождения в информационном пространстве: Влиять на власти предержащие
PS Чем безнравственнее поступок, тем выше цели..
Достали вас флудеры, тролли и прочий фейки?
С ними не бороться надо, а перестать их замечать. Быстрое и дешевое средство.
(с) Борьба с троллями не повод душить свободу Интернета
..сравнили чужое мнение с собачим лаем
А все для чего - посадить свободу на цепь..
PS Мы то, что мы видим..
..вчера выяснили, этому еще в школе учат.
А когда говорят правду но не всю, в вашей системе ценностей это какая мораль?
И насколько она отличается от той, что вы называете "мораль подворотни"..
..перешли на личности?
Но главное, чем отличается, выяснили - ничем не отличается..
..и с разложением бинома Ньютона - понятно, и с вами - всё понятно.
..следующий вопрос должен быть:
"Сколько времени у вас занимает виртуальная реальность"
1. 4-6 часов в день
2. До 3 часов на работе
3. Ежедневно, вечером пару часов
4. Время от времени
..пункт "2. (До 3 часов на работе)" - вместо работы занимается описанными вами задачами
Моя мысль: Если если есть виртуальная личность, чтобы адекватно понять её место достаточно понять сколько времени респондент её играет:
1. До 6 часов в день (живет виртуально)
2. Пару часов днем (вместо работы)
3. пару часов вечером (вместо семьи)
4. Время от времени (работа и семья по приоритетам выше)
..как то так получается
В чем существо?
да в том что человек имеет три триединых предметности своего существования - это материальное, экзистенциальное, идеалистическое. Так вот в материальном мире человек существует как индивид. В экзистенциальном мире он существует как социальное явление или как система отношений - отношений человека и природы, человека и человека, человека и сознания. В идеалистическом мире это мир духовных ценностей, интеллекта и т.д. человек как раз в этом мире и имеет одну из форм это виртуальная.
Но в каждом из миров человек проявляется как господствующая предметность - это материальный мир. В экзистенциальном мире он существует как противоречивая форма организации этого мира. А вот в идеалистическом мире он существует как гармонизирующий компонент этого мира.
И мир в целом и человек по своей структуре и процессу жизни имеет триединую, всеединую, гармоничную технология строения и движения, и преобразований (переходов).