НООСФЕРА – область наших мыслей

В ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ

Выдержки из «Бхагавад-гиты»

 Тысяча эпох по исчислению людей в совокупности составляют продолжительность одного дня Брахмы. Ровно столько же длится и его ночь.

В начале дня Брахмы, все живые существа переходят в проявленное состояние, а затем, когда наступает ночь, вновь возвращаются в непроявленное состояние.

Каждый раз /Снова и снова/ с наступлением дня Брахмы живые существа появляются на свет, а с приходом ночи все они, беспомощные, уходят в небытие

Живые существа, стремящиеся остаться в материальном мире, могут подняться на высшие планеты, однако затем им приходится вновь возвращаться на землю. В течение дня Брахмы они занимаются деятельностью на высших и низших планетах материального мира, а когда для Брахмы наступает ночь, все они подвергаются уничтожению. Днем живые существа получают различные тела, находясь в которых, они могут заниматься материальной деятельностью, а с приходом ночи, лишаются тел и входят в тело Вишну. Затем, с наступлением нового дня Брахмы, они вновь переходят в проявленное состояние. "Бхутва бхутва пралийате: в течение дня живые существа находятся в проявленном состоянии, а ночью вновь уходят в небытие". В конце концов, когда срок жизни Брахмы подходит к концу, живые существа погибают /уничтожаются/ и остаются в непроявленном состоянии в течение многих миллионов лет. Когда в следующую эпоху Брахма рождается вновь, живые существа также появляются на свет. Так они влачат свое существование в плену материального мира. Те из них, кто, обладая разумом, принимает сознание Кришны, посвящают свою жизнь служению Господу, повторяя Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Так еще /уже/ в этой жизни они переносятся на духовную планету Кришны, где жизнь вечна и исполнена блаженства, и уже никогда не рождаются вновь в материальном мире.

Атмосфера - газовая, воздушная оболочка, окружающая зем­ной шар и связанная с ним силой тяжести. 7-18 декабря 2009 в Копенгагене проходила Конференция ООН по изменению климата ( the United Nations Climate Change Conference (COP 15), где будут рассматриваться вопросы влияния разных факторов человеческой деятельности на процесс глобального потепления.

Уже общепринятым фактом является то, что мясная промышленность производит наибольший выброс СО2 в атмосферу, поэтому многие ученые и политики выступают о принятии соглашения на мировом уровне, как минимум о значительном сокращения мясной промышленности. А в лучшем варианте - переход всей планеты на вегетарианское питание.

Биосфера - область распространения жизни на Земле. Б. охва­тывает нижнюю часть атмосферы, всю гидросферу, верхнюю часть литосферы.

Гидросфера - водная оболочка Земли, включающая в себя Ми­ровой океан, воды суши (реки, озера, ледники), а также подзем­ные воды.

Техносфера - часть биосферы, коренным образом преобразо­ванная человеком в инженерно-технические сооружения: города, заводы и фабрики, карьеры и шахты, дороги, плотины и водохра­нилища и т.п.

Литосфера (земная кора) - верхняя твердая каменная оболочка Земли, ограниченная сверху атмосферой и гидросферой, а снизу – поверхностью субстрата мантии, устанавливаемой по сейсмиче­ским данным.

ГЕОСФЕРА

Рассмотрим по порядку: земля вода воздух эфир ум разум и ложное эго. Соответственно:….

Философия Господа Капиллы САНДХЬЯ задолго но нашего времени объяснила все составляющие элементы материального мира и их совокупность, известную как махат- таттва. Приведем схему:

Вначале появляется концепция «я» сознание «я» есть продукт материи. Когда на ложное эго воздействует раджа-гуна, возникает разум; когда саттва – ум; когда тама – возникают соответственно:

Осквернение возникает сразу же, после того, как живое существо соприкасается с материей. Проблема экологии возникает с самого первого для творения, которое предоставляет живому существу возможность получить чувственные наслаждения, удовлетворяя похотливые желания, а с другой, обрести освобождение от круга рождения и смерти. Освобождение означает осознание своего «Я» и своих отношений с Кришной и возвращение к своему естественному состоянию вечного бытия, знания и блаженства, которое ищет каждый. Все остальное является производным нашего оскверненного сознания.

НООСФЕРА или

УМОНАСТРОЕНИЕ ОБИТАТЕЛЕЙ АДА!

НООСФЕРА(сфера разума) – это гипотетическая стадия развития биосферы, когда разумная деятельность людей станет главным определяющим фактором ее устойчивого развития.

 В ПАДМА ПУРАНЕ говорится:

 Человек, который считает Божество Верховной личности сделанным из камня, дерева или металла идолом; духовного учителя гуру, который является представителем Кришны обычным смертным; вайшнава принадлежащим к какой-то касте, а воду, стекающую с его лотосных стоп или Божеств (чаринамрита) обычной водой, в то время как она может уничтожить все грехи и смыть все зло века Кали; кто считает святое имя Господа материальным звуком; кто почитает Верховного Господа Вишну, на одном уровне с полубогами; такой человек с подобным это умонастроение является обитателем ада.

 Именно умонастроение людей век Кали, определяет их несносное бытие. В Бхагавад-гите сказано:

 "Какое бы состояние бытия не помнил человек, оставляя свое нынешнее тело, в следующей жизни он непременно достигнет его".

 Здесь Бхагавад-гита (8.6) раскрывает общий принцип, на основании которого живое существо обретает условия своего дальнейшего существования. Оно сможет войти в духовное царство, если в момент смерти будет помнить о Всевышнем:

И тот, кто в конце жизни, оставляя тело, помнит обо Мне одном, тотчас же достигает Моей обители. В этом нет сомнений.

В этом стихе подчеркивается важность сознания Кришны. Тот, кто оставляет тело, помня о Кришне, тотчас же достигает Его трансцендентной природы. Верховный Господь чистейший из чистых и любой, кто находится в сознании Кришны, думая о Нем также становится чистейшим. Особенно важным является употребленное здесь слово смаран (помнить). Оскверненная душа, которая не пытается развить в себе сознание Кришны в процессе преданного служения, не может помнить о Кришне. Поэтому человек должен развивать в себе сознание Кришны с первых дней своей жизни. Для этого ему нужно постоянно, беспрерывно повторять маха-мантру: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Человеку, занимающемуся повторением Харе Кришна, придется столкнуться со множеством различных препятствий. Однако невзирая на них, он должен все время повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, чтобы в конце жизни получить все блага сознания Кришны.

Чтобы иметь подобную решимость, прежде всего, мы должны уяснить, что материальная природа является проявлением одной из энергий Верховного Господа. В Вишну-Пуране (6.7.61) описана вся совокупность энергий Всевышнего:

Верховный Господь обладает разнообразными и неисчислимыми энергиями, которые для живого существа являются недоступными нашему восприятию; однако великие мудрецы и освобожденные души досконально изучили этот предмет. Все энергии Господа относятся к категории:

1)      вишну-шакти, то есть представляют Господа Вишну:

2)      Живые существа также являются частью этой высшей энергии.

3)      Все остальные Его энергии материальны и находятся в гуне невежества. В момент смерти живое существо находится либо в сфере действия низшей энергии материального мира, либо переносятся в энергию духовного мира.

"Какое бы состояние бытия не помнил человек, оставляя свое нынешнее тело, он непременно достигнет его в следующей жизни".

Любая сумасбродная мысль или идея, если она посетит нас в момент смерти, может стать нашим бытием. В АБСОЛЮТЕ непостижимым образом уживаются все самые противоречивые точки зрения и мнения людей. На самом деле нет ничего, что существовало бы помимо Абсолютной истины, Верховной Личности Бога, Шри Кришны. Он – всемогущая личность Бога. Зная это человек должен очень внимательно относиться к своим мыслям. Не пожелай другому того, что не желал бы себе. Бойтесь своих желаний.

Этот мир создан из нечистых желаний живых существ имитирующих Всемогущего Господа, желая господствовать над ресурсами материальной природы. Как только мы пожелали забыть Бога, так сразу же попадаем цикл рождения и смерти, старости и болезней.

В жизни мы привыкли думать либо в категориях материальной, либо в категориях духовной энергии, что определяет наше следующее бытие материальное или духовное.

Кришна беспристрастен, предоставляя каждому все, что пожелаем. Каждый следует Его путем, и Господь заботится о каждом в той мере, в какой он предаемся Ему.

Каким же образом можно перенести свои мысли из области материальной энергии в сферу действия духовной энергии?

Наши поступки и сознание определяют наше бытие. Так же как наше бытие определяет сознание. Живя в чистой духовной атмосфере, мы легко можем управлять своим умом, думая о Кришне. В мире так много произведений, которые наполняют наши мысли материальной энергией. Это газеты, журналы, книги и так далее. Если эти газеты и журналы, книги и прочие (сферы массовой информации ради о теле и Интернет) заполнить информацией Кришне, тогда мы очень легко сможет обрести Его милость и вернуться в духовный мир. Если люди очистят свое сознание и разовьют любовь к Кришне, то по сути дела даже этот материальный мир будет ни чем не хуже духовного.

Кришна источник всех и материальных и духовных энергий. Эти энергии различаются только функциями. Кришна всецело духовен, и все, что непосредственно с Ним связано – духовно. Только энергия, которая используется не для Кришны, становится материальной.

Наши мысли, которые в данный момент поглощены подобной литературой, должны обратиться к ведическим произведениям. Вот почему великие мудрецы оставили нам много ведических произведений, таких, как Пураны. Содержание Пуран отнюдь не вымысел; Пураны – это исторические хроники. В Чайтанья-чаритамрите (Мадхья, 20.122) есть такой стих:

Забывчивые живые существа, или обусловленные души, не помнят о своих взаимоотношениях с Верховным Господом и все их мысли поглощены материальной деятельностью. Чтобы направить энергию их мысли к духовному небу, Кришна-дваипаяна Вьяса оставил им огромное количество ведических произведений. Сначала Он разделил Веды на четыре части, затем прокомментировал их в Пуранах, а для менее разумных людей записал Махабхарату, частью которой является Бхагавад-гита.

Затем Он суммировал всю ведическую литературу в Веданта-сутре и думая о просвещении будущих поколений, составил естественный комментарий к Веданта-сутре, назвав его Шримад-Бхагаватам. Мы должны постоянно занимать свой ум чтением этих ведических произведений. Умы материалистов поглощены чтением газет, журналов и многих других произведений на мирские темы. А предметом нашего чтения должны стать произведения, оставленные нам Вьясадевой; таким образом, мы сможем помнить о Верховном Господе в момент смерти. Это единственный способ, который гарантирует нам возвращение к своему вечному бытию знанию и счастью. "В этом не может быть никаких сомнений".

 Тот, кто всегда думает обо Мне в форме Кришны и одновременно выполняет свой профессиональный долг, посвящая Мне все свои действия, сосредоточив на Мне свой ум и разум, непременно придешь ко Мне" (Бхагавад-гита, 8.7).

 Если человек должен работать, он может действовать без привязанности к результатам, просто думая о Кришне и, постоянно повторяя Харе Кришна мантру. Кришна никогда не говорил Арджуне, что тот должен отказаться от выполнения своего долга. Нет. Господь никогда не станет предлагать нам того, что может оказаться невыполнимым. Человек, живущий в материальном мире, должен работать, чтобы поддерживать душу в теле. Человеческое общество состоит из четырех социальных укладов: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры, в зависимости от того, какой деятельностью занимается их представители. Деятельность брахманов, или интеллектуалов, отличается от деятельности кшатриев (правителей), свои строго определенные обязанности есть также у класса предпринимателей и рабочих. В человеческом обществе каждый – рабочий, торговец, правитель или крестьянин, даже представители высшего сословия (писатель, ученый или теолог) – должен трудиться чтобы поддерживать свое существование /и тем жить/. Поэтому Господь говорит Арджуне, что ему не нужно отказываться от выполнения своей деятельности. Но занимаясь ею, он должен помнить о Кришне (мам анусмара). Если ведя борьбу за существование, человек не учится помнить о Кришне, он не сможет вспомнить о Нем в момент смерти. О том же самом предупреждает нас Господь Чайтанья. Киртаньях сада харих, – говорит Он, – Мы должны постоянно повторять святые имена Господа. Имена Господа и Сам Господь неотличны друг от друга. Поэтому, когда Господь Кришна велит Арджуне: Помни обо Мне, а Господь Чайтанья призывает нас: Постоянно повторять имена Господа Кришны, Они говорят об одном и том же. Между двумя этими наставлениями нет никакой разницы, так как имя Кришны и Сам Кришна неотличны друг от друга. На абсолютном уровне не существует разницы между предметом и его названием. Поэтому мы должны научиться всегда, 24 часа в сутки, помнить о Господу, повторяя Его имена, и организуя свою жизнь и деятельность таким образом, чтобы постоянно помнить о Господе. Как же достичь этого?

 ХОРОШИЙ ПРИМЕР

 Когда замужняя женщина любит другого мужчину или женатый мужчина другую женщину, и их чувство является очень сильным, всепоглощающим. Такой человек, который оказался в подобной ситуации, постоянно думает о любимом или любимой. Замужняя женщина, мысли которой заняты ее возлюбленным, даже занимаясь работой по дому, все время думает о том, как встретиться с ним; в действительности, она выполняет домашнюю работу даже с большим радением чем прежде, дабы муж не заподозрил о ее новой привязанности. Так и мы должны постоянно помнить о Верховном возлюбленном Шри Кришне и вместе с тем добросовестно выполнять свои обязанности в материальной жизни. А для этого нам надо очень сильно любить Господа. Если мы будем к Нему испытывать сильное чувство любви и привязанности, то сможем выполнять возложенные на нас обязанности и одновременно думать о Нем. Однако для этого необходимо развить в себе любовь к Богу.

 В Шримад Бхагаватам Прахлада дает некоторые наставления, как развить любовь и как достичь чистого преданного служения.

(Шримад-Бхагаватам, 7.5.23)

 Эти девять видов деятельности, из которых самым легким является шраванам, слушание Бхагавад-гиты в изложении человека, который достиг самоосознания, обратят наши мысли к Верховному существу. В результате мы сможем помнить о Верховном Господе и оставив свое нынешнее тело, получим духовное тело, которое идеально приспособлено для общения со Всевышним.

 Далее Господь говорит:

"Тот, кто медитирует на Меня в аспекте Верховной Личности Бога, чей ум постоянно занят мыслями обо Мне, тот, кто неуклонно следует по этому пути, такой человек, о Арджуна, непременно придет ко Мне" (Бхагавад-гита, 8.8).

Этот метод совсем не сложен, однако научить ему может только тот, кто уже овладел им. Тад вигья нартхам са гурум эвабхи-гаччхет: мы должны обратиться к человеку, который уже идет по этому пути. Наш ум всегда уносится то туда, то сюда, но мы должны научиться всегда держать его сосредоточенным на форме Верховного Господа Шри Кришны или на звуке Его святого имени. Он по природе своей беспокоен и неустойчив, но погруженный в звуковую вибрацию Кришны, он сможет обрести наконец долгожданный покой. Поэтому человек должен медитировать на парамам пурушам, Верховную Личность Бога, в духовном царстве, в духовном небе, и тогда он вернется к Господу. Пути и способы, позволяющие достичь высшего уровня самоосознания, высшей цели, указаны в Бхагавад-гите и врата в царство этого знания открыты для всех. Войти туда может каждый из нас. Представители всех без исключения классов и социальных групп могут приблизиться к Господу Кришне, думая о Нем, ибо слушать и думать о Господе под силу любому человеку.

Затем Господь говорит (Б.-г., 9.32-33):

 Здесь Господь говорит, что любой человек: даже торговец, падшая женщина, рабочий или неприкасаемый, может достичь Всевышнего. Для этого не нужно обладать высокоразвитым интеллектом: суть в том, что каждый, кто следует принципам бхакти-йоги и признает Верховного Господа суммум боннум, высшей и конечной целью жизни, может перенестись в обитель Господа в духовном небе. Следуя принципам, изложенным в Бхагавад-гите, человек сделает свою жизнь совершенной и навсегда сбросит с себя бремя проблем материальной жизни. В этом – смысл и суть учения Бхагавад-гиты.

В заключение необходимо отметить, что Бхагавад-гита – это трансцендентное произведение и читать его нужно очень внимательно. "Гита-шастрам идам пуньям ях патхет праятах пуман – тот, кто должным образом следует наставлениям Бхагавад-гиты, сможет освободиться от всех страданий и тревог материальной жизни". "Бхая-шокади-варджитах – он избавится от всех страхов, которые преследуют его в этой жизни и его следующая жизнь будет духовной" (Гита-махатмья, 1).

У этого метода есть также еще одно преимущество:

"Если человек читает Бхагавад-гиту со всей искренностью и серьезностью, он по милости Господа избавляется от всех последствий своих греховных поступков" (Гита-махатмья, 2). В последней главе Бхагавад-гиты (18.66) Господь провозглашает:

 "Оставь все прочие виды религии и просто предайся Мне. Я освобожу тебя от всех последствий твоих греховных поступков. Не бойся ничего". Таким образом, Господь берет на Себя заботу о том, кто предается Ему, и освобождает такого человека от всех греховных реакций.

 ЧТО ТАКОЕ ГРЕХ?

 Это то, что способствует забвению наших отношений с Кришной. Изначально являясь неотъемлемой частицей Кришны мы обладаем чистым сознание Это сознание называется сознанием Кришны но существуя в материальной атмосфере оно осквернилось материалистической концепцией жизни и изначальная любовь К Кришне трансформировалась в вожделение. Человек должен задавать вопрос не как удовлетворить вожделение конечно если чешется – можно и почесать, но тогда чесотка может распространиться и поразить все тело. Лучше чтобы не чесалось.

 Как избавиться от материалистической чесотки, вожделения

"Человек может каждый день очищать себя, омываясь водой, но если он хотя бы раз совершит омовение в водах Бхагавад-гиты, что подобно священным водам Ганги, то смоет с себя всю грязь материальной жизни" (Гита-махатмья, 3).

Сейчас минуло пять тысяч лет с начала Кали-юги, которая длится 432.000 лет. Ей предшествовала Двапара-юга (продолжительностью в 800.000 лет), а еще раньше была Трета-юга (1.200.000 лет). Таким образом, Ману рассказывал Бхагавад-гиту своему ученику и сыну Махарадже Икшваку, царю планеты Земля, около 2.005.000 лет назад. Эпоха нынешнего Ману длится приблизительно 305.300.000 лет, из которых 120.400.000 уже истекли. Учитывая, что до появления на свет Ману Господь передал Гиту Своему ученику богу солнца Вивасвану, то по приблизительным подсчетам Гита была поведана по меньшей мере 120.400.000 лет назад, а в человеческом обществе она существует уже два миллиона лет.

"Если человек, который пьет воду из Ганги, достигает освобождения, что тогда говорить о том, кто пьет нектар Бхагавад-гиты? В Бхагавад-гите собран весь нектар Махабхараты и он льется из уст Кришны, изначального Вишну" (Гита-махатмья, 5). Бхагавад-гита исходит из уст Верховной Личности Бога, а Ганга, как известно, вытекает из лотосных стоп Верховного Господа. Разумеется, уста Верховного Господа не отличны от Его стоп, однако беспристрастный анализ покажет, что по своему значению Бхагавад-гита во много раз превосходит священные воды Ганги.

 "Эта Гитопанишад, Бхагавад-гита, являющаяся квинтэссенцией всех Упанишад, подобна корове, которую доит Господь Кришна, прославленный пастушок. А Арджуну сравнивают с теленком. Вот почему ученые мудрецы, а также чистые преданные Господа должны пить нектарное молоко Бхагавад-гиты" (Гита-махатмья, 6).

В наши дни люди страстно желают, чтобы у них было одно священное писание, один Бог, одна религия и одна деятельность. Поэтому "экам шастрам деваки-путра-гитам: пусть в мире будет только писание, предназначенное для всех людей – Бхагавад-гита". "Эко дево деваки-путра эва: пусть в мире будет только один Бог, Шри Кришна". "Эко мантрас тасья намани: пусть будет только один гимн, одна мантра, одна молитва – воспевание Его святого имени – Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе". Кармапй экам тасья девасья сева: и пусть у всех людей будет только одно занятие – служение Верховной Личности Бога".

НООСФЕРА – эта сфера наших мыслей.

КАК УПРАВЛЯТЬ МЫСЛЯМИ?

Господь Чайтанья Махапрабху великий реформатом политический и религиозный деятель. Само воплощение Кришны предлагает метод, с помощью которого можно очистить сердце называется САНКИРТАНА, совместное воспевание святого имени: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

чето-дарпана-марджанам бхава-махадавагни-нирвапанам

шрейах-каирава-чандрика-витаранам видйавадху-дживанам

анандамбудхи-вардханам прати-падам пурнамритасваданам

сарватма-снапанам парам виджайате шри-кришна-санкиртанам

 Слава Шри кришна-санкиртане, которая очищает сердце и гасит пожар обусловленной жизни, повторяющихся рождений и смертей. Это движение санкиртаны – величайшее благословение всему человечеству. Как свет луны, оно распространяет бхаву, заставляя распуститься в сердце лотос нашей удачи. Это движение - сама жизнь трансцендентального знания. Оно увеличивает океан духовного блаженства и дает возможность душе насладиться нектаром, которого она всегда так жаждет.