Как обращаться к власти

                Обращение… к физическим и астральным лицам нашей политики должно отличаться от привычных и традиционных обращений. Ну, например, обратиться к президенту Товарищ - это амикошонство, какой он нам Товарищ? Господин – было бы правильней, но тогда официально в Конституции нужно записать, что народ рабы, а власть – господа.

                Это пока не отражено в решениях Думы. Она колеблется переписать Конституцию в соответствии с новыми реалиями и изменениями, произошедшими в жизни страны в условиях вертикального стояния на Бугре. Называть его Мужик, язык не повернётся. Какой он мужик? Называть полицейского господином, хотя и признано правильным, поскольку кто может обратиться к гражданину так: "ты, мужик. говно, ты на меня наехал", как не господин? И никто не обязал полицейского обращаться к простому человеку : "Господин". Какой он господин в своей стране. Он быдло. И так далее.

                 За восстановлением сюзерен-вассальных отношений иерархии во властной вертикали должно последовать восстановление уважительных обращений и со стороны народа, типа: Ваша Честь к судьям, ищущим повод осудить тех, кто неправильно относится к Президенту, намекающему Суду, кто должен сидеть в тюрьме, ни в чём себе не отказывающему Патриарху, чиновникам, приватизировавших госслужбу, полиции, охраняющей права начальства и обязанности народа, СК, прессующему журналистов и оппозицию по заказу начальства, Счётной палате, не решающейся посчитать всем независимо от влиятельности и наличия крыши, доверенным лицам президента, получившим от него то, что без него никогда бы не получили, депутатам, отстаивающим свою честь и свои интересы вместо чести и интересов народа, Премьеру, бережно охраняющему президентское кресло, руководителям СМИ, дозирующих правду.

                 Ваше Святейшество, Ваша Порядочность, Ваша Совесть, Ваша Неподкупность, Ваша Честность, а также Ваша Совестливость, Ваша Принципиальность, Ваша Всенародная Избранность и т. д. Предлагаю самим распределить, как кого называть про себя, а также как к ним обращаться на людях. Введение уважительных обращений исключит всякие инсинуации и подозрения в бесчестии, низости и подлости, а также продажности, лживости, бессовестности, беспринципности и греховности лиц, облечённых властью, доверием и божьей благодатью со стороны лиц, планировавших совершить преступления, но так их и не совершивших, а также пляшущих не там, где положено, и вообще, всех, привыкших исповедовать критиканство как своеобразную религию.

                Чем подрываются устои Государства, Церкви и авторитет народных избранников и защитников. Предлагаю ввести наказание за оскорбление чувств вышеперечисленных уважаемых людей посредством отсутствия вежливого обращения. Это наказание может выражаться в причислении к либерастам, геям и изменникам Родины и агентам иностранных держав. А за критические настроения по отношению к уважаемым лицам предусмотреть лишение не Свободы, которой и так нет, а средств к существованию и всех прав с выполнением всех обязанностей перед народом, Родиной и властью, которые последние решат наложить через соответствующие законы.