Не ходите, дети, в Африку гулять!

Евроромантикам посвящается

Всякий, кто хоть что-нибудь воспринимал на школьных уроках математики, имеет представление о векторе. В примитивном описании это точка (начало) и палочка со стрелочкой (направление). Исходя из этого простенького описания, попытаемся представить себе «европейский вектор развития».

Начнем с того, что автор расхожего выражения явно не представлял, что оно означает. Вектор не имеет развития, равно как не может быть ни прогрессивным, ни регрессивным. Зато может быть нулевым (см. учебник математики). Вектор имеет начало, а значит, «европейский вектор» должен где-то начинаться. Вопрос – где?

Еще, кажется, Ларошфуко сказал: «Чтобы идти вперед, чаще оглядывайтесь назад, ибо иначе вы забудете, откуда вышли и куда вам надо идти».

Последуем совету и оглянемся назад. Где была та Европа, когда Русь уже цвела и имела вес в мире? Да, были страны на территории, географически называемой Европой. Многие из них зарились на русские земли. Кстати, и сейчас зарятся, да кишка тонка. Русь, согласно нашей же, во многом перевранной истории, была темная, забитая, ослабленная междоусобицами и т.п. Но вилкой на Руси пользовались уже в 12 веке, тогда как «просвещенная» Европа узнала о таком предмете только в 17в. Русские «смерды» каждую неделю топили баню, а в цивилизованной Европе носили с собой блохоловки и гадили где придется (во дворцах, конечно – это же Европа, а не деревянная посконная Русь).

Допустим, здесь историки тоже врут. Но о том, что древняя и средневековая Русь была цивилизованней и гуманней западных (да и восточных) стран того же периода говорит даже простое сравнение судебных уложений. Римское (и частично греческое) право, распространенное по всей европейской территории требовало даже за незначительные провинности суровых наказаний, связанных с пытками и членовредительством и изощреннейших видов смертной казни, тогда как на Руси наказание чаще всего сводилось к денежному штрафу или церковному покаянию. Смертной казни не существовало вовсе. Даже так называемая «Русская правда» за убийство всего лишь разрешала ближайшим родственникам отомстить убийце тем же. В «Правде» Ярослава Мудрого это право сохранено, однако уже сыновья Ярослава его отменили. Наказаний же, связанных с членовредительством или умерщвлением в этих древнейших сводах законов нет вовсе.

Только в 12 веке Владимир Мономах под влиянием греческого духовенства вводит телесные наказания (битье) и «урезание носа» за особо тяжкие преступления против церкви и семейной морали. Но тот же Владимир Мономах в «Поучении» своим сыновьям пишет: «Ни правого, ни виновного не убивайте и не велите убить его. Если и будет достоин смерти — не губите христианской души… И сильным не давайте губить человека». В судебном «Уложении» Владимира Мономаха есть и статьи, свидетельствующие о более, чем гуманном обращении с рабами (которые, кстати, и рабами в европейском понимании никогда не были). Примеров множество, но кому интересно – сами прочитают. А мы – о главном: о европейском векторе. Несомненно, Русь изначально была гуманней и в глобальном смысле – моральней и культурней Европы. Так что, вероятно, начало «европейского вектора» — на Руси.

По-прежнему внемля совету Ларошфуко и оглядываясь назад, замечаем, что общественные отношения на Руси, бывшие более справедливыми и гуманными, чем в Европейских странах, резко ухудшались именно тогда, когда по различным причинам влияние Запада на Русь усиливалось. Так, например, впервые смертная казнь была введена в «Судебник» великого князя Ивана Третьего в 1497 году под влиянием его жены, византийской принцессы Софьи Палеолог и ее иностранного окружения. И недаром князь Андрей Курбский в своей знаменитой переписке с Иваном Грозным упоминает Софью Палеолог и подобных ей в таком контексте: «В предобрый русских князей род всеял дьявол злые нравы наипаче женами их, коих поимывали от иноплеменников».

Можно привести немало исторических примеров «тлетворного влияния Запада», но достаточно будет напомнить о Петровской эпохе с его «окном в Европу» и тысячами погибших за «европейский вектор», и «золотой век Екатерины» — урожденной принцессы Ангальт Цербстской – когда русский крестьянин впервые за тысячелетнюю историю был обращен в истинного раба.

Что уж говорить об Октябрьской революции 1917г.

Вывод? Русь всегда была добра, цивилизованна и гуманна, ненароком сбиваясь с пути только под напором Европы. Так что же такое «европейский вектор»? Это направленный на искажение истинно русских ценностей луч, который к тому же начало свое на Руси имеет.
Евроромантики могут покричать, что сегодня Европа совсем другая, а Россия, напротив, отсталая, грубая, нецивилизованная и т.п., по нарастающей.

Что ж, давайте посмотрим.
Да, сегодня в Европе нет смертной казни. Государственной. А террористы? А свихнувшиеся «вершители справедливости»? Их мало? И что они творят, если не смертную казнь, только невиновных, да еще и без суда и следствия?

«Евросоюз основан на правах человека» — цитата из сборника высказываний евроромантиков. Но эти «права человека» предусматривают и защиту прав педофилов (Нидерланды). Они также защищают и права того, кто будет гадить вам в душу, а может и на голову. Нужны вам такие права?

Уровень жизни? Ну, уровень жизни парижских клошаров и итальянских нищих в официальных источниках не фигурирует. Их, кстати, никто даже не считает. Да, средний класс там, конечно же, гораздо более средний, чем у нас. Только он и работает «гораздо более», и на акции типа «Майдан» и «Украина, вставай» ходит гораздо менее. И судя по нынешнему «вектору развития» Евросоюза, недолго этому среднему классу остается быть на таком уровне. Европа не просто нищает. Она медленно (а может, и немедленно) умирает. И ей, конечно же, нужна свежая кровь, причем желательно не мусульманская и не африканская. Украинская вполне подойдет, тем более, что она по большей части русская.

В общем, «европейский вектор развития» сегодня превращается в «европейский вектор умирания». Мы хотим на кладбище?

«А на кладбище все спокойненько:
Ни врагов, ни друзей не видать,
Все культурненько, все пристойненько –
Исключительная благодать!»
(И, кстати, вполне по Анатолию Гриценко: «Не надо Украине никаких друзей!… – это о России.)

Ну, может, я утрирую, и мы по европейскому вектору не на кладбище придем. А куда тогда? Да, правильно, в Африку (а это уже по Тигипко). Но насчет Африки нас еще Корней Чуковский предупреждал. Хотя откуда бы это знать Тигипко?

А вообще же проблема выбора между Россией и Евросоюзом создана теми, кто очень хочет поиметь с разрешения этой «проблемы» и ждет, кто больше предложит. Нет такой проблемы! В Евросоюзе нам делать нечего, а от России мы уйти не можем, потому что мы были, есть и будем ее частью. Исторически, генетически, ментально. По вере, наконец! И дело не в «котлах» Патриарха, г. Карасев! И не в том, что г. Гриценко ходит в ту церковь, что ближе к дому, и всем советует. У меня вот ближе к дому мечеть, но я туда не хожу. Дело, необразованные вы наши, в том, что душа приемлет, а что – нет. И это, кстати, тоже один из аспектов соблюдения прав человека – возможность выбора того «вектора» веры, который по душе, а не по политической или экономической целесообразности. Кстати, об экономической целесообразности тоже можно еще основательно спорить. И пусть Западная Украина не возмущается. Она же Запад. А мы – Восток. Мудрый Киплинг сказал (хоть и не совсем о нас):

«Но Запад есть Запад, Восток есть Восток,
И с мест они не сойдут…»
И еще хочу сказать о том, почему все наши президенты хотели в Европу и не хотели в Россию. В России Президент – личность, даже когда им был «мальчик для битья». А наши, по большей части – клоуны. Им сподручней с такими же клоунами из Европы. Одно амплуа, хотя репризы могут варьироваться…

Мне тут посоветовали «не нарываться и писать обтекаемо». Что ж, еще раз последуем совету: Обтекайте, панове!
Но в Африку все же не стоит … Равно, как и в Европу.

*В тексте использовались исторические справки, приведенные в произведениях М. Каратеева и цитаты из программы «Шустер LIVE».

Наталия Чистякова, внештатный эксперт Научно-исследовательского института судебных экспертиз, Министерство юстиции Украины

СЛЕД.net.ua