Большевизм и либерализм. Попытка анализа.

Последние социологические опыты с текстами макспарковцев привели меня к необходимости дать собственные дефиниции таких, казалось бы всем понятных понятий, как "большевизм" и  "либерализм". Дабы не растекаться мысию по древу, вынужден признать, что все, изложенное ниже ,  отнюдь не заказ Госдепа или президента РФ.

Я, в отличие от многих супер патриотов и супер западников, искренне полагаю, что либерализм и большевизм имеют много общего. Отрицание частной собственности большевиками вторично по отношению к их основной цели - справедливому мироустройству счастливого человечества. Утопистов-предшественников было предостаточно у таковой конечной цели. У либералов целью мироустройства является ...царство справедливости на земле, имеющее незначительные нюансы по сравнению с царством справедливости большевиков. Короче - цели почти идентичные, а при честной попытке достижения консенсуса - одинаковые. Да и кто будет против справедливого общества из нормальных людей?

Теперь о методах достижения конечной цели. Вот тут-то и проявляется принципиальное отличие. Если либералы предлагали и предлагают поэтапное совершенствование общества посредством все более и более справедливых законов, принимаемых под контролем большинства общества, но с учетом и мнения меньшинства (при праве легитимного смены правительства у народа-общества), то "большевики" исходят из признания народного тупоумия.

Сам народ, по их мнению, не способен выработать никакого политически значимого мнения. Это дело исключительно верхушки народа, оформленной в политическую "партию". и вот именно эта "элита умников-партийцев" и должна-де выражать волю народа и творить чудеса его именем для достижения выше указанной цели. Методы, используемые для достижения цели, оправдываются высотой поставленной цели. Какие при этом используются методы - Россия познала сполна. Вывод однозначен - никакие самые высокие цели не могут оправдать мерзость методов. Вот именно мерзость методов и является отличительной чертой "большевизма"

 При этом следует учитывать, что "большевизм" как методология, свойственен не только политике государства, но и любым другим формам общественного сознания. Когда, например, читаешь комментарии "православного" защитника Веры, использующего в качестве аргументов нецензурные выражения - ничего, кроме удивления и убежденности в "большевизме" комментатора не возникает. Именно "большевизм" двигает и многих оппонентов обзывать ценителей достижений СССР "совками", а противников этих достижений СССР - "либерастами".

Короче, предлагаю покончить с "большевизмом", проанализировать сущность либерализма - и сделать выводы каждому самостоятельно.