НАУЧИ МЕНЯ ИСПОЛНЯТЬ ВОЛЮ ТВОЮ

 

“Возврати мне радость спасения Твоего, и Духом владычественным утверди меня” (Пс 50:14).

Давид в определённое время согрешил перед Богом и молился, и просил Его, чтобы Он возвратил ему радость спасения, ибо согрешение его потребовало, чтобы дух Давида погрузился во грех, и тьма объяла его в муки и стенания. И Давид в молитве просит, чтобы Бог возвратил ему радость спасения и Духом владычественным утвердил его в свете, в правде, в истине, поднял бы его из того падения, в которое он попал. И Бог простил его и вывел его из его прегрешений.

“Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?” (Пс 138:7).

Творец держит творение Своё в руке Своей, как гончар держит глину и творит из неё сосуд. Куда глина денется от него, какие пути у глины, и что она может создать, если она полностью зависит от руки гончара? Он её творит, он её созидает.

И как в Писании сказано:

“Еще не было меня и не было дней моих, а Ты уже видел зародыш мой, и все кости Тобой были сочтены, и Ты знал все дни мои”.

Когда человек приблизится к Богу, тогда он познает, что он за творение перед Богом, и что он перед Богом представляет, чтобы восставать против Творца и Создателя своего. И когда человек достигает этого понимания, то он уже может, как Давид, однажды сказать: “Господи! Я был как скот, я не понимал этого всего”. Когда разум Давида был освещён деяниями Бога, тогда он понял, что только свет, только знание, только премудрость откроют ему все дела Господние, в которых он и сам участвует.

“Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты – Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды” (Пс 142:10).

Здесь псалмопевец прямо говорит: “Потому что Ты – Бог мой, Дух Твой благий…” – кто я без Тебя, Ты – мой Творец, Ты создаёшь меня; упорством своим и невежеством я могу уйти не туда, куда следует. Но теперь я уже знаю пути истины и пути заблуждения и знаю, как непослушные обрекают себя на погибель. И он просит: “Ты Духом Своим благим веди нас в землю правды” – в знание, которое течет молоком и медом, которое полно источников вод.

“И почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух света и кротости, дух ведения и благочестия;… И страхом Господним исполнится…” (Ис 11:2-4).

Это пророк Исайя пророчествует о Христе, Который должен прийти и исполниться этими духами.

“Он будет судить по правде и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и Духом уст Своих убьет нечестивого” (Ис 11:4).

“Духом уст Своих, Духом уст Божиих…” Для того, чтобы взойти на вершину, нужно подойти к подножию горы, но прежде ты будешь много скитаться в долине, чтобы приготовиться к восхождению.

А восходя на гору знания, оставишь постепенно невежество, которым жил до сего времени. И в этом пути Господь Духом уст Своих убивает нечестивого и дает эту силу каждому, кто приходит к Нему. И кто наполняется Духом Его, тот удаляет нечестие внутри себя.

Тело духа есть слово. В одних и тех же словах могут жить разные духи. Поэтому мы должны внимательно слушать и различать, какой дух говорит с нами, куда влечет и чего он требует – Дух Божий это или дух заблуждения.

“Вот Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд” (Ис 42:1).

Исследуйте Евангелие, и вы обнаружите, что Дух Господень держит за руку Того, Кто может сказать о Себе: “Я есмь жизнь”. Отец любит Сына Своего и все отдает в руку Его.

“Приступите ко Мне, слушайте это; Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его” (Ис 48:16).

Дух Господень от самого начала был, и теперь Он есть, и Он везде и всегда присутствует. И не было такого места, где бы Его не было, не было такого времени, в которое Его не было. Он – первенец, и всё – через Него и в Нём, и всё – для Него.

И Он говорит Израилю: “Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно”. Бог явно говорит всё: “… с того времени, как это происходит, Я был”. И Он говорит Израилю, чтобы вразумить его.

… Я Тот, Который создал вас, Я Тот, Который от начала. И Я творю вас и пребываю с вами; и если бы Меня не было, не было бы и вас. Но когда вы есть, есть и Я. И вы во Мне нуждаетесь, потому что вы невежественны, немощны и слабы, а Я совершенен, и Я – Бог, творящий духов.

Вы крепко держитесь за вещественные начала мира. Как слаб в вас дух, что он цепляется за материальность, которая временна, и оставляет вечность. Я постоянно напоминаю вам, чтобы вы не за временное держались, а за вечное. Я постоянно даю вам пророков и даю вам Слово Свое, в котором твёрдо все объясняю. И Я не оставлю вас. Держитесь Слова Моего и исполните Его – и благо будет с вами…

 

        
        (из главы "Дух Божий" книги "БОГ ЕСТЬ СЛОВО, ПОЛНОЕ БЛАГОДАТИ И ИСТИНЫ")

Читать полностью:  

http://gidepark.ru/community/43/content/1494696