Программа выборов и выбор программы
В фауне и флоре мир разнообразный,
Нишу в биосфере занимает в них объект.
В мире у людей все наоборот.
В мирозданье вид их однородный.
Ниша в мирозданье ждет людей в поход.
© Тема (2013-04-11). «Институт ноосферы» в блоке новых знаний.
В предразуме мы чем-то схожи с фауной и флорой. Объекты жизни в них обречены, жить в нише в биосфере. Т.е. в каждом уголке Земли, можно найти множество видов. И точно также мы обречены, жить в программе выборов. В них каждый раз мы отдаем, природой данный нам дух воли.
Да, в развитье на планете давленье знаний «выдуло» (как стеклодув) вид странный и не умный. Вид этот, сколько лет живет, воюет сам с собой. Он однороден, и мог бы мирно жить.
Но, видно, у него в крови, быть хищником без проблесков ума в мозгу. Болезнь – отсутствие ума, тягчайшая болезнь. Мотивы и поступки у людей, аналогичные в животном мире. В них движитель один и тот же. И признак главный в них один.
Что движет видами в животном мире? Закон обмена в организме побуждает их искать еду. Им нужно жить, дух жизни движет ими. А дух, гармония здоровья тела в форме жизни. Она прекрасный мир объекту жизни открывает в данной нише в биосфере. Где жажда, голод и еда объекты жизни движут в ней.
Какой бы ни был в ней объект, он в форме жизни заполняет нишу на Земле. Но люди, однородный вид, на ней глобальный вид. Их выделяет ум в обмене в форме знаний. Закон обмена в нем дал людям в них могущество, мир на планете изменять.
И эти люди, словно малое дитя, крушат, взрывают и планету губят. Дала природа им владеть могуществом обменов в мирозданье. Взгляните, в голове у них потенциал рассчитан на обмены в нем.
Но он у них работает на 5 не более процентов. Им предстоит понять, как выйти в мирозданье, закон обмена, в форме знаний применив в уме.
Ну, хорошо. Тогда мы ищем, что объединяет мир животный и людей.
Как было сказано, в них движитель один и главный признак. Два мира одинаковы в законах формы жизни. И тем и тем, нужна еда, вода и воздух. Их в биосфере получают все объекты жизни. Но люди, это видно, не животный мир. В развитье уровень у них иной. В метаморфозе формы жизни они создали технику и технологии.
Близки по форме обезьяны, но ведь у них обмены в форме знаний не дали толк. И что теперь?
Быть может, ближе по уму дельфины нам?
Я предлагаю так, мы однородный вид, живем в предразуме. А фауна и флора лоном для людей была, когда мир разума в нем возникал.
На грядке в почву можно посадить растение любое. Континуум из них (объектов жизни) ушел корнями в почву. В животном мире уровень иной. Вне почвы в нем континуум в объектах жизни. В нем факт обменов важен в форме кода. Программный код лежит в обменах в форме генов.
В них мир людей возник, обмены в форме генов нам дают здоровье тела. Где в форме тела у людей два состоянья могут быть. В них мы живем или не живем. Но в принципе, программный код ума вне тела может быть.
Выходит у людей принципиальным лоном может мирозданье быть. Что и требовалось показать.
Так, что так тормозит в развитье вид людей Земли? Вернемся к заголовку.
В предразуме мы обречены, жить в культе демократии. В ней принят механизм отдачи – изъятья воли у людей планеты. Т.е. та же хрень, что и в животном мире. Мы в культе демократии до уровня животных опускаем вид людей Земли. Их обрекаем мы, жить в форме низменных мотивов и поступков.
Прелестно, для тупых «вождей». Ведь принцип для «вождя», толпою править. Иного не умеет он, ведь в ней животные мотивы и поступки. Архитектура права в пирамиде опустила их в уме людей планеты.
И вот, «палата №6» в изображении «вождей» пред нами. Они, как правило, не могут ничего. Но вот пиар им обеспечат те, кто в услужении у них. И если «вождь» не грамотен и мал умом, то, как собакой вертит хвост, так окружение «вождя» им вертит.
Мир на планете разделен на страны, континенты и культуры знаний в голове людей Земли. Как однородный вид, они в культуре знаний полиморфный вид. В уме у них нет норм порядка меры в голове в объеме знаний.
Возьми любого индивида, сегодня он живет не в форме знаний, а в программе денег. В них лоно для него в континууме жизни на Земле. Программа денег вертит им, как хвост собакой. Программа выборов им вертит, как собакой.
Выходит, у него (у человека) два хвоста, которые им вертят, как собакой. Не аппетитная модель, но так доходчивее будет.
Программа выборов и денег опускает (тормозит) вид Homo sapiens в предразуме. Т.е. на лицо, часть первая из заголовка.
Вторая часть в нем означает, что выбрать нужно нам программу жизни. Не ту, в которой Путин начудил. А ту, в которой жить не стыдно будет нам. Где мы гордиться будем тем, что Родина для нас, планета. А в мироздании она, как дом родной для человечества.
Какую выберем программу жизни? Так вы для этого живет, выбрать новый путь или в животном мире жить.
Кто Вам, ребята в голову вдолбил, что нужно жить в культе демократии? И что за бред такой, смотреть, кто и как живет там, за рубежом? И брать пример, с Европы и Америки. На кой примеры эти нам нужны? Вы, что неумные ребята? Ведь насмотрелись мы уже, как нами правили адепты демократии.
Включите ум в законах разума, морали, этики и знаний.
До следующего контакта.
Комментарии
Мы жили в эпоху "развитого социализма". Поэтому имели возможность "смотреть со стороны" на капиталистический мир. И теперь, окунувшись в капитализм имеем возможность наблюдать метаморфоз человеческой психики.
Вывод на поверхности. Деньги правят всем! Паразитизм "чаловека разумного" не имеет предела.
Если в прошлом страны соц. лагеря являли собой сдерживающий фактор для загнивания капитализма, то с распадом СССР этот фактор исчез и ситуация со сдерживанием эгоизма "человека Всемогущего" вышла из под контроля!
До следующего контакта."
Интересные мысли но далекие от жизни. это скорее всего ОБС.
Эти силы работают в каждой структуре одновременно в параллельно-последовательно-взаимоувязанной форме связей. Человек тоже имея триединую сущность тоже имеет и объективные мотивации и субъективные и предметные.
Мир это три триединых совокупности компонентов и все они увязаны в единую систему. Но жизнь имеет три триединых формы проявления в среде существования - это свенрнутой, потенциально возможной к раскрытию, раскрытой. Поэтому раковой клетке, как и человеку не следует боятся смерти земли потому что она все равно произойдет.
Просто наслаждайтесь жизнью. Пойдет время и сформируется новая среда и человек возродится из пепла.
Я говорю что всякая реальность имеет три формы проявления в среде существования - это свернута форма; потенциально возможная к раскрытию; раскрытая.
Причем здесь понятия энергии и т.д.?
если вы говорите о предмете всякого сущего то следует говорить о трех триединых совокупностях - это материальная сущность,экзистенциальная, идеалистическая.
если вы говорите о времени то это компонент иной системы Это три триединых совокупности предмета - материя, пространство, время. Тогда надо говорить о трех триединых совокупностях времени - это прямолинейное, криволинейное, пересекающееся.
Это тождественно пространству. Оно имеет три триединых совокупности - это прямолинейное (Евклидова геометрия); криволинейное (это геометрия Лобачевского), это пересекающееся (это русская философия).
Так что вы определитесь в самом предмете наверное?
Причем здесь форма? Я говорю о системе трех триединых совокупностях компонентов. И конечно среди них есть и форма и содержание, но не только довольство одной формой. Вы просто выхалащиваете мои слова о системе.
Причем здесь векторная физическая геометрия гармония? Совершенная болтушка получилась, Слова есть а смысл убежал куда то?
Я говорил о системе простанства в ее трех триединых совкупностях - это прямолинейное пространство (или геометрия Евклида); о криволинейном пространстве (или о геометрии Лобачевского); о пересечении пространств (или о русской методологии триединства, всеединства, гармонии).
Вы говорите мир это цикл, а не триединство. Так вот в этом процессе работают три триединых совокупности строения системы - это статика, динамика, логика процесса.
Что тут сложного - мир триедин.
Я говорю то, что говорю, а не то что Вы мне приписали. Триединство существует в любой единице качества как три основопологающие свойства в понятиях энергии, времени и движения. Цикл тоже является такой единицей и каждая его выделенная точка является такой единицкй, независимо от масштаба системы. Слово три, с которым Вы отождествляете выделенные Вами понятия не является триединством. Вы просто подменяете, в частности, понятия потенцмальной и кинетической энергии, которые имеют право на существование лишь по отношению к наблюдателю, потому что всегда остается кинетика в потенции и потенция в кинетике. В любого процесса логика одна - обменная, поскольку логика стоит на принципе, а это не принцип классификации и раскладывания по полочкам. Кроме Природы нет никаких совершенных систем. То, что люди назувают системами - это всего лишь различного рода полезные или вредные упорядочивания на выбранных критериях. Никакие строения никогда не работают.
Мотивация имеет множество совокупности компонентов, а потому и проявляется многообразно и естественно толкуется. Поэтому ваше однозначное определение мотивации просто не корректно.
Вы говорите о детерминации процесса, но он в одно и тоже время имеет три мотивирующих направления - это мотивация, детерминация, реализация. или я не прав?
Вы пытаетесь доказать неку совершенно однозначную правильность через вербальное определение. Но всякая вербальная информация одновременно содержит в своей структуре три триединых формы передачи информации - это визуальную, вербальную, виртуальную. Вы воспринимаете только господствующую функцию, а прочие работают автоматически и потому вы их просто опускаете из целенаправленно организованного процесса.
затем я не говорю о цифре три, а использую метод русской философии - триединство от идеалистического начала. Почему именно три, да потому что всякая всячена в своей структуре, движении и качественных переходах имеет всякий раз три триединых совокупности компонентов. Так устроени мир.
А вот реальностей три триединых совокупности - это реальная реальность; это моделированная реальность или процесс коммуникации; это отраженная реальность всяких всячен друг в друге.
Тогда вопрос поставлю однозначно, без комментариев. Ваше отношение к методологии русской философии триединству от идеалистического начала?
Вы все верно заметили в том что процесс имеет объективность и субъективность. Но я говорю о том что мир устроен триедино и имеет три предметности, три метода их организации, три тенденции их качественного развития.
Вы же говорите о двух сторонах процесса. И с вами вполне согласен потому что вы говорите о части процесса, а я о всей структуре.
Так будет более понятны мои слова?
Вы правы но не полностью.
Что касается структуры, то я различаю процесс, определяющий структуру и структуру контекста, определяющую, катализирующую процесс. При этом различаю процесс, который идет постоянно, независимо от нас, и процессы, которые мы можем запускать и останавливать даже мыслью (например, писать-не писать или пИсать-не пИсать).
отРАжения в О как фи-азы асимметричны. Не случайно шар признан самой идеальной из фигур, а если мы ищем идеальное начало то, почему бы, не поискать его в шаре, хотя бы в разной и одинаковой отражаемости света вншней и внутренней поверхностей, тем более что все точки Фи находятся на любой окружности и поверхности шара, у которого есть очевидная граница раздела со средой и отсутствие такой границы во взаимодействии со средой, в которой внутренние свойства отражения оказываются асимметричными
Вы опять немного не поняли меня. Извините но я попытаюсь еще разок поставить вопрос. На основе какого метода вы строите свое мышление, сознание и т.д. К чему этот вопрос? да к тому что сам процесс имеет три триединых совокупности компонентов - это три триединых предметностей (материальная, экзистенциальная, идеалистическая); это три триединых метода их организации (монистический, диалектический, триединый); три триединых совокупности их качественных переходов (эволюция, революция, скачок).
В какой из этих систем вы строите свое мышление?
По вашим словам вы используете советский вариант (не совсем верный) материалистической диалектики.
В ходе мышление вы используете определенную технологию построения мыслей. Так вот это и есть метод построения понятий.
есть три метода - это монистический, диалектический, триединый.
Во о чем я говорю.
Вот вы применяете понятие логики. Так вот в этой категории и раскрывается метод построения мыслей.