Герберт Уэллс. Коммунисты не имеют науки.

Марксизм – это религия и руководство к захвату власти одним из видов буржуазии. 

Коммунисты, марксисты, имея ввиду прежде всего идеологов этого «вечнозеленого, вечноправильного учения» – это особый вид буржуазии, попы, муллы марксистского прихода.

Я сам раньше был марксистом, коммунистом, пока не стал смотреть на жизнь своими глазами, думать и сравнивать с марксизмом. Естественно, кроме попов от марксизма, сознательно опаивающих сивухой марксизма людей, есть искренне верующие, энтузиасты.

Марксизм – это настоящая религия, с догматами, не имеющих доказательств, с Учителем, написавшем много умных книг.

Марксисты утверждают, что марксизм - наука. Но когда им показывают на то, что в этой «науке» сплошные подтасовки, нестыковки, марксисты отвечать по делу не способны.

Ни один марксист, коммунист, с которым вел полемику, не способен ее вести конструктивно, обсуждать факты, доказательства, аргументировать.

Вместо ответов по существу статьи, комментария, письма – ругань, хамство, спесь, уход от полемики.

Марксизм стоит на догматах, которые созданы Марксом, не соответствуют действительным отношениям людей в обществе.

1.«Пролетариат» - нет никакого пролетариата, как «абсолютного антагониста буржуазии = не буржуазия». В буржуазном обществе буржуазией являются все до единого его члена. В том числе, рабочие.

2.Непримиримая противоположность «труда» и «капитала». Нет абсолютных противоположностей в природе, о чем Маркс прекрасно знал. Конкретно, капитал есть накопленный труд. Не бывает труда без капитала, не бывает капитала без труда.

3.Маркс выбросил из рассмотрения в своей «теории» одно из главных средств производства, знание, умение, информацию, квалификацию. У Маркса средства производства только машины, орудия труда. А как создать или работать на машине, работать даже ручным трудом, не имея в голове знаний, умения?

Маркс сознательно подправлял действительность в своей теории. Таким образом он хотел «научно» доказать рабочим, что только они являются прогрессивным классом, остальные классы реакционны. То есть, разжигал шовинизм среди рабочих, социал-шовинизм.

Маркс делал это ради устранения «страданий рабочего класса», надеясь возглавить будущее «пролетарское государство». «НАУЧНЫЙ СОЦИАЛИЗМ-КОММУНИЗМ» ОТ МАРКСА НАУЧНО НЕСОСТОЯТЕЛЕН. http://evgenij02.narod.ru/marxizm_Marx_Lenin_oshibki.htm

Предательство правды = истины = науки, никому не проходит даром. Благие пожелания приводят людей совсем не туда, где они хотели оказаться

Естественно, Энгельс то же видел, что Маркс занимался совсем не наукой, а политикой. Почитайте внимательно его «Анти-Дюринг» и «Диалектику природы».

НАУКА, ДИАЛЕКТИКА И «НАУЧНЫЙ СОЦИАЛИЗМ» В РАБОТАХ Ф.ЭНГЕЛЬСА «АНТИ-ДЮРИНГ» И «ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДЫ». http://evgenij02.narod.ru/nauka_sozializm_marx_engels_antiduring.htm

Рядом с положениями диалектики Энгельс приводит положения «научного социализма». Ни одно положение марксизма не проходит проверкой законами диалектики. Энгельс замаскированно критиковал марксизм. Но и сам Энгельс приложил немало сил, чтобы людям было сложно распутать догматы марксизма. Двусмысленная фраза от Энгельса: «Рабочие в долгу перед Марксом за то, что он для них сделал». Сделал с виду «добро», сделав их «самым передовым классом, солью Земли». На самом деле, завел в тупик не только массу людей и исследователей, ищущих выход из капиталистической системы, но и рабочий класс.

Крупный капитал давно уже знает, что марксизм, коммунисты, работают на сохранение капитализма и поэтому лелеют их и холят.

Очередная переписка с марксистами-коммунистами на сайте «РАБОЧИЙ ПУТЬ» «Коммунистическое рабочее движение»:

Оставлял комментарий под статьей о К.Марксе. Комментарий не добавлен – «вечно правильное учение» должно быть всегда «верным».

south-worker@yandex.ru Я «Южному рабочему»:

Если люди начнут думать сами, а не "думать" через чужие головы, марксизм и другие измы, то будет лучше.
У каждого человека есть голова. Марксисты не думают сами, а "думают" через марксизм. Поэтому ничего и не сдвигается с места.
Марксизм научно несостоятельная системе в части "научного социализма". И Маркс это знал, скорее всего, подправив действительность, создал теорию "пролетарской революции" для подталкивания, как он думал, близкой революции. И попал не туда, где хотел оказаться. Предательство науки = предательство правды = предательство человечности.
И своим гением загнал многих людей в тупик классовой борьбы и диктатуры пролетариата.
Марксизм, ленинизм работали и работают на сохранение античеловеческой системы.
http://evgenij02.narod.ru/kommunizm_karta_saita.htm - девять статей в тему перехода в человеческое общество. Разбор ошибок Маркса, Ленина.

Ни разу еще коммунисты, марксисты не ответили по существу. Вместо доказательств, предъявляют хамство, спесь, передергивают, лгут. Что может говорить  о сознательной работе на капитал. В общем же, марксизм - это религия, с многочисленными попами марксистского прихода и верующими в "вечно правильное учение".

Посмотрим на ваш ответ. Самый распространенный от марксистов: "Марксизм хоронили уже много, но он жив". "Вы подумайте - кто вы и кто Маркс?" Ну и подобнные "аргументы".

Южный рабочий мне в ответ:

Вы неинтересны, глубоко невежественны и глупы. Нет никакого смысла отвечать человеку, который берется критиковать то, чего не знает.

Я Южному рабочему:

Да я и не сомневался - только такие ответы приходят от марксистов.

1."Не интересно", что я вам показываю ложь марксизма? - Вы утерлись и продолжаете лгать про "вечнозеленое учение".

2. "Я невежественен", "глуп" - мало прокукарекать, "южный рабочий". Надо доказать это. Вы не способны на это. Сдулся очередной марксист.

3. Что "я не знаю"? - снова кукареканье марксистское. И ни одного доказательства.

Итого. Очередной факт, что марксизм и марксисты работают на сохранение капитализма.

Евгений Фадеев 

Не думайте, что марксисты, коммунисты были другие раньше, а эти «переродились». Герберт Уэллс показывает типичного попа марксистского прихода. Научнообразное словоблудие идет от Маркса к Ленину, во все кпссные программы. Все до единой коммунистической партии ставят построение социализма. А почему они «коммунисты»? Чертежей коммунизма у них нет и не было. А вот первую стадию, социализм – запросто! Потому что «первая стадия», «социализм» - это власть жрецов коммунизма над управляемой массой, кормушка, тепленькие местечки. Вот этот социализм коммунисты строили и строят. Везде, где марксисты строили социализм, сохранены классы, наемное рабство, государство с огромной сворой чиновников и аппаратом подавления масс («диктатура пролетариата»).

Например, КПРФ. Зюганов в восторге от коммунизма в Китае: «Вон какие достижения экономики!». Коммунистам главное «достижения», а то, как они достигаются, про дикую эксплуатацию рабочих, работающих по 12-18 часов в день, без пенсий, коммунистам дела нет.

На сайте у «РАБОЧЕПУТЕЙЦЕВ»: «Учиться, учиться и учиться коммунизму» = бить, бить и бить поклоны вечно правильному учению. Не строить коммунизм, а «учиться коммунизму», как и завещал ВЕЛИКИЙ ЛЕНИН.

http://www.lib.ru/INOFANT/UELS/belpingt.txt

Герберт Уэллс. Бэлпингтон Блэпский

Глава 7 Сети обязательств

"- Все это сводится вот к чему, - сказал он, оставляя в стороне вопрос

об   эволюции-революции.   -   Коммунисты   утверждают,   что   у   нашей

капиталистической системы сильно "перевешивает верхушка и она становится

все более и более неустойчивой.

Идет накопление средств, и капитал снова

пускают в оборот, вместо того чтобы распределять все то, что у нас

производят. При накоплении нового капитала стремятся выгонять больше

прибылей, и вот экономят на рабочих, держат их в нищете, экспроприируют,

порабощают. Верхушка перевешивает все больше и больше. Из этого следует,

что у капитализма есть начало и будет конец. Он все больше и больше будет

в долгу у рабочих, и так будет до тех пор, пока не произойдет крах, а это

и есть то, что они называют "социальной революцией".

   - И что же тогда будет? - спросил Теодор.

   - Да, - сказала Маргарет, - что же тогда? Вот что я хотела бы знать. -

Казалось, она некоторое время была поглощена какими-то своими собственными

мыслями, а теперь снова пыталась сосредоточить внимание на их споре. -

Какая же у нас будет тогда жизнь?

   - Я тоже хотел бы это знать, - сказал Тедди.

   Теодор вспомнил свой недавний разговор с тетей Люциндой. Он повторил из

третьих рук вещание поэта Баркера.

   - Каждый дом в Лондоне, - сказал он, - такой, каким мы его видим,

выстроен капитализмом. - Он слегка заикался, чтобы подчеркнуть свои слова.

- В-в-вот хотя бы эти подоконники - это капиталистические подоконники.

Социалистические подоконники будут совсем другими. Весь Лондон создан

капитализмом и есть не   что   иное,   как   вы-кри-кристаллизовавшийся

капитализм. Разве не так? Так вот, когда капитализм рухнет, рухнет ли

также и Лондон? Вот вся эта внешняя жизнь; дома, уличное движение, уличная

толпа, - останется ли это существовать по-прежнему или все уничтожится?

Что, собственно, произойдет?

   - Всем этим займется революция, - заявил Бернштейн.

   - И все изменит?

   - Как можно скорее.

   - Во что же они это превратят?

   - В пролетарское государство, - сказал Бернштейн.

   - Но что же будут представлять собой эти улицы, дома? Здания? Какие это

будут фабрики? Они должны быть совершенно иные. Так же, как коммунизм есть

нечто совершенно иное, чем капитализм.

   - А деревня? - подхватил Тедди. - Что будет представлять собой

коммунистическая деревня?

   - А женщины? - сказала Маргарет.

   - Все должно стать совершенно иным. Но на что это будет похоже? -

продолжал Теодор, искренне заинтересовавшись и настойчиво   добиваясь

ответа.

   - Будут ли у нас по-прежнему в обращении деньги? - спросил Тедди. - Вы,

коммунисты, никогда не даете на это ответа. А мне это кажется очень

важным.

   - Если вы будете задавать такие вопросы, - сказал Бернштейн, - вы

впадете в утопизм, прибежище эстетствующей, сентиментальной буржуазии.

Нет. Пусть у нас сначала совершится социальная революция. Это прежде

всего, пусть она совершится. Мы не можем рисовать себе заранее заманчивые

картины. Хинксон очень ясно говорил об этом сегодня. Все наладится само

собой, придет в полную гармонию с новым строем. Нам следует избегать

утопизма и строить все на научной базе.

   - Если только это действительно научная база, - ввернул Тедди.

   - Но как вы можете сомневаться в этом? - вскричала Рэчел Бернштейн

тоном истинно верующей. - Как можете вы, человек науки, дорогой мой,

сомневаться в этом? Утопизм - это просто мечтания. Это ребячество. Игра

воображения. Хэмберт говорит, что это все равно что биология вымышленных

животных. Вам бы, наверно, показалась смешной анатомия такого рода? Особое

строение единорога, до сих пор не описанное. Оперение крыльев грифа. Но, -

голос ее зазвучал благоговейно, и в первый раз она заговорила медленно, -

марксизм имеет дело исключительно с действительностью. В этом его особая

сила. Вот почему мы неизбежно все к нему придем.

   - Выходит, в сущности, что мы должны предоставить carte blanche

[неограниченные полномочия (франц.)] этой вашей социальной революции, -

заключил Тедди. - Без малейшей возможности заглянуть хотя бы даже в

программу. Гарантии, я бы сказал, сомнительные, не очень-то мне все это

нравится. Маргарет, нам пора идти."