Религия – наука слабоумных;
На модерации
Отложенный
Религия – наука слабоумных;
наука – религия смышленых.
Современная иудохристианская религиозная и научная парадигма «Человек – закон и мера всего» (а, фактически по Торе – «Иудей - закон и мера всего») не дает непротиворечивого ответа на вопрос о мироустройстве. в инет-сообществе «Славянская парадигма»
Приватизировав из всего сонма богов ВЕД, являющегося мифологической (для слабоумных) моделью множества миров, только самых низших, а именно Белбога и Чернобога, иудеи постулировали абсолютные Добро (Бог) и Зло (дьявол), постижения которых человеком в течение жизни и вознаградится ХАЛЯВОЙ (царствием небесным на том, другом свете или коммунизмом в светлом будущем).
Всё! Конец Истории! Занавес закрывается.
Наивно!? Убого?! Глупо!?... Но нас пытаются заставить этому поверить!
Брэндом иудейской рекламы явился тезис: раньше у язычников (в переводе «поганцев») было много богов, а у нас – один! Какая экономия!
Но это (как и все в иудаизме с точки зрения ВЕД) – «на коротких ножках». Поскольку славяне были сами богами, то для общения с другими богами им не нужны были посредники. У иудеев же (кроме божьих ангелов, архангелов, святых, дьявола и чертей) развелось столько проповедников, использующих единого бога (если ты един, то и делай все сам!) как наживку и организовавших устойчивую раковую опухоль – Церковь, паразитирующую в теле человечества.
Таким образом, всем другим народам, не иудеям, а гоям (рабочему скоту) надлежит:
1. Не любить этот грешный мир, но любить иудейского Бога (религия) и его проповедников,
2. В науке ученые должны искать абсолютную Истину (фило – любовь, логос – истина),
3. В алхимии химики должны искать «философский камень», превращающий все «в золото».
Явная неудача с алхимией сошла иудеям с рук, как-то будет с нынешним кризисом?
Главным итогом очередного кризиса является подтверждение низкого интеллектуального коэффициента (IQ) иудеев и гоев. В соответствии с ВЕДами Земля, а вместе с ней и все земляне, каждые 42 тысячи лет проходит так сказать «евромойку», глобальную катастрофу в метеоритной зоне. Гибнет 98% биогенеза, оставшиеся 2% людей из-за магнитных бурь теряет память и знания. Если учесть, что современный человек использует только 3-5 % возможностей заложенного природой в нем мозга, то все человечество должно быть отнесено только к потенциально разумной расе.
Поскольку глобальной целью человечества является сохранение гомеостаза (целостности) человечества, то все усилия и ресурсы его должны быть направлены не на достижение ХАЛЯВЫ (царствия небесного или коммунизма), а на повышение IQ, т.е. знаний, позволяющих пройти очередную «евромойку» с наименьшими потерями.
Системный кризис иудохристианства
В системный кризис финитных (иудохристианских) философии и науки не прекращаются попытки создать некую систему знаний, которая позволила бы объединить в единую картину мира знания всех наук, накопленные за века, и таким образом найти самые общие закономерности, на которых держится вселенная. Это не удается потому, что одичавшее после катастрофы предыдущей цивилизации человечество все еще переживает раздвоение сознания на «науку» и «религию» и только сейчас подходит к восприятию целостной метасистемной системы Древних Знаний «ВЕДЫ», принятой от предыдущей цивилизации, насчитывающей по результатам исследований славянского волхва академика Чудинова В.А. сотни тысяч и даже миллионы лет существования.
Сегодня философия ВЕД, проповедующая гармонию человека и природы, подвергается (что, кстати, соответствует законам ВЕД) атакам «как организм паразитами» (волхв академик Тюняев А.А.) более молодыми религиями, где жрецы уже больше не зависят от бога (эгрегора – волхв академик Петров К.П.), а зависимы от социального института, именуемого церковью.
Сегодня у истоков единой системы знаний пытаются встать финитные «ученые» («Наука – это религия смышленых», 1), чьи умы отягощены иудохристианскими догматами, их социальными мифами, а при столкновении мифа с реальностью - чаще всего выбирается именно миф. Якобы альтернативой такому «научному» мировоззрению является идеализм (иудаизм и его секты: «Религия – это наука для слабоумных», 1), которые объявляют, что мир держится благодаря Богу-творцу, пребывающему вне своего творения.
Но «материализм и идеализм как нанайские мальчики, отталкиваясь друг от друга, плыли по реке времени, пока не утонули» (3).
Внимательно рассматриватели ВЕД.
Философы понимая, что именно произошло, начинают либо перетряхивать Маркса, Аристотеля, Платона (но оттуда кроме частушек на мелодию «Семь - сорок», естественно, ничего не сыплется), либо становятся «основоположниками» и «первооткрывателями» новых философий, устраивая что-то вроде «тараканьях бегов гуру». Конечно, «мания величия для философа – производственная необходимость», и появление основоположников – естественная реакция здорового организма человечества на болезненный кризис, но на наш взгляд наиболее адекватно поступили славяне, волхвы которых декларировали себя «внимательно рассматривателями Древних знаний». Кроме нестареющей новости, что «новое – это хорошо забытое старое», доставшееся от предыдущей цивилизации, их привлекает и то, что это «старое» - родное, с которого их пытаются спихнуть иудеи последнюю тысячу лет.
Советскими евреями, которым есть с чем сравнивать иудейское счастье, поднят в Израиле диксурс: «Иудеи – не нация, а группа лиц, вышедшая из Вавилона». В письме к ним мы внесли поправки:
- Не «группа лиц», а организованная преступная группировка ОПГ (мы наложили иудаизм на современное исследование преступного мира и все совпало до последней пуговицы);
- И не «вышла», а была изгнана за паразитический образ жизни.
«Великий и могучий» четко разделяет:
«евреев» как нацию,
«иудеев» как разносчиков иудаизма, и
«жидов» - паразитов в социальном организме (сегодня для комуфляжа «либералы»). У Даля читаем: «Еврей, не видал жида?»
В СССР была такая песня "Бей жидов - спасай евреев".
Кризис научной парадигмы аристотелевского типа.
Аристотель в своей "Метафизике" говорил о том, что человеку надлежит исследовать то, что случается постоянно, а то, что случается от случая к случаю, не подлежит изучению.
Здравый смысл - коварная штука. Когда Аристотелю доложили, что по агентурным данным Земля круглая, он сказал, что это противоречит здравому смыслу, поскольку мы все с нее попадаем. Это было так убедительно, а воины Александра Македонского, мальчика на побегушках Аристотеля, так мускулисты, что современная математика (несмотря на то, что Земля стала круглой) до сих пор плавает на бесконечной числовой оси, лежащей на единственном плоском мире, лежащим на трех слонах, стоящих на огромной черепахе и т.д., пытаясь объединить разрубленные нуль и бесконечность. Так что любимый отечественный научный принцип "Сила есть - ума не надо" имеет глубокие исторические корни. (Сократ сегодня.)
Через тысячу с лишним лет Роджер Бэкон сформулировал принципы научности, окончательно выведя из области научного познания то, что не может быть исследовано опытным путем. Таким образом резко сузив феноменологическое поле, исключив паранормальные явления.
Между тем паранормальное продолжало время от времени являться в мир человеческий, ставя лучшие умы в тупик. Кризис научной парадигмы аристотелевского типа наступил в первой половине прошлого столетия, когда экспериментальная база позволила вторгнуться в микромир, а телескопы заглянули в глубины Вселенной.
Оказалось, что в области сверхмалых величин и огромных энергий, паранормальное происходит постоянно, более того, паранормальное и есть основное качество этого мира. Более того, без применения аппарата квантовой физики, рушилась, до этого, вполне благополучная картина, "устройства" Вселенной! Сверхмалое и невообразимо огромное стремительно сходились к идеям, где «здравому рассудку» нечего было делать. Непредставимое властно вступило в мир и более того, изрядно потеснила всё очевидное.
Квазары и пульсары, "черные дыры" и "струнная структура" пространства - еще не самые экзотические объекты Вселенной. Сейчас всерьез поговаривают о наличии какой-то особой не андронный (то есть не из протонов и нейтронов состоящей) материи. И такой «не материальной» материи во Вселенной полагают более 90%.
Так что же мы знаем о веществе и, следовательно, о вещественности? Самую малость, менее десяти процентов, а живем так, словно остальное явно большее ни коем образом нас не касается! Мы со своим протоно-нейтронном миром здесь, а все остальное как будто бы там, в непостижимых глубинах космоса и мы разделены глухой стеной!
И опять же, с чего это мы взяли? Православие утверждает, что «иная вещественность» не где-то там, а здесь рядом с нами, образно говоря, за нашим плечом. Царство божие внутри нас есть.
МСФ постулирует существование бесчисленного множества миров как бесконечного множества действительностей. А это принципиально иная научная парадигма, аксиоматически более общая, чем науки Аристотеля, Бэкона, Эйнштейна и иные, базирующиеся на финитной философии.
Существование миров более одного устанавливает аксиоматически более мощный способ познания человеком себя, своего актуального мира и бесчисленного множества миров с помощью многократной рефлексии в своем сознании, находящемся в актуальном мире как система в системе систем. Вот так все просто и эффективно. (Сократ сегодня.)
По правде говоря, мы сидим на несметном философском богатстве, я имею в виду, православную, ведическую мысль, а ищем мудрости на Западе.
Своего хорошо не знаем, а пытаемся понять чужое. Это странно, очень и очень странно! И глупо!
Паранормальное на правах объективно существующего.
Альберт Эйнштейн до конца своей жизни не верил в квантовую физику, где нет никаких причинно-следственных связей. Как смириться с тем, что в квантовом мире нельзя сказать: это было до того, а это случилось вследствие того.
Не от хорошей жизни физикам пришлось пересматривать научную парадигму и вводить паранормальное, и неопределенное на правах объективно существующего. Это так потрясло научный мир, что Гильберт в сердцах воскликнул:
«Подумайте! В математике, этом образце достоверности и истинности - ход умозаключений приводит к нелепостям. Где же искать надежность и истинность, если даже само математическое мышление дает осечку?»
А нигде! Вот ответ той же нулевой математики, той же самой финитной логики на поставленный выше вопрос. (Теоремы о неполноте Гёделя-Тарского!)
Оказывается даже то, что очевидно в финитной науки, строго говоря, доказать невозможно! Более того как раз видимое очами и доказать невозможно! Ведь не факт что увидел ты, увидел и он?
Мы живем, значит, ощущаем мир в комплексе субстанций
(Умрем - сорок дней жену слышим, ответить не можем). Причем
Субстанции нам резонансны в определенных диапазонах (так,
температура снизу не более абсолютного нуля - 273 С, скорость -
не более скорости света и т.д.). Мы принимаем это как догмы, хотя
уже изобрели приборы и методы, говорящие, что эти субстанции бесконечны во все стороны. Значит, гипотетически, возможны другие миры (и в них люди) с другим набором субстанций и в других диапазонах, о которых мы можем только догадываться, не ощущая непосредственно (например, пьют энергию и закусывают информацией). Так почему мы так колотимся, доказывая себе и другим, что наши знания абсолютны?! А если не абсолютны, то насколько относительны? В этом и есть вся наука. (Сократ сегодня.)
В любом самом строгом доказательстве всегда останется остаток, который следует постулировать, иначе говоря, в который следует поверить! Оказывается, научный фундамент покоится ни на чем ином, как на вере!
Такой вывод самой логики наносит сокрушительный удар по претензиям разума, понять и объяснить мир. В философском смысле это означало, что научное описание мира покоится не только на песчаном фундаменте, но буквально, ни на чем!
Ведь один может верить, что через две точки в пространстве можно провести параллельную прямую и притом, только одну. А другой, поверит, что можно две, третий - три, а кто-то поверит, что можно таких параллельных провести сколько угодно много (Лобачевский)! Строго говоря, ни кто из этих "верующих" не может доказать истинность своей веры.
А если быть предельно точным, то все они будут доказывать свои «правды» (истины) на поверхностях с различными свойствами. У одних они будут с переменной кривизной, у других с положительной, или отрицательной и так далее.
«Истинность» исчезла не только в математике, но и в физике, химии, не говоря уж о биологических, социальных объектах. Все чаще и чаще появлялись нелепые, с точки зрения прежних научных воззрений, заключения типа: "возможно" и "вероятно".
Голос Сократа- Но, если Земля круглая, а не плоская, как вещал Аристотель, порядочнее всего сомкнуть числовую ось. Вот вам и все исправление математики.
Марсель- Параллельные прямые, действительно, не пересекаются по определению, но дело в том, что их не существует, вернее они существуют лишь в нашем воображении.
Марсель- Вообще спор о параллельных - это спор об одном или более одного действительного мира. А если более одного, то транзитивно их множество.
Бизнесмен- Нуль такая же загадочная штука, как и бесконечность. Македонский, не мудрствуя лукаво, разрубил гордиев узел, ведь именно так поступил с математикой и вообще наукой его наставник Аристотель, заставив все последующие поколения "яйцеголовых" трудиться над соединением разрубленного, чем они безуспешно занимаются по сей день.
Бизнесмен- Финитные шоры нулевой математики не позволяют ей различить в нуле принципиально разные функции: начало отсчета и "абсолютное ничто". От этого у нее постоянные головные боли.
Бизнесмен- Математики как плохие грибники сразу бросаются в дебри в поисках бесконечности. А мудрый грибник подойдет к краю леса, покопает палочкой "Что это за нуль такой? Что за абсолютное ничто? Это же не оправдано ни одной философией?" И разрешает проблему бесконечности, пока другие блуждают в лесу.
Бизнесмен- Единица - это граница нашего актуального мира. Как только мы признали число большее единицы - пришлось признать и бесконечность. Так и с мирами. Именно поэтому мы так крепко держимся за единицу, когда считаем миры.
Бизнесмен- Число - оно не само по себе, а в строю других. Без строя левофланговый может казаться гигантом, а правостоящий - пигмеем. Но беда нулевой математики состоит в том, что в ней любой строй начинается с нуля-старшины, и не заканчивается бесконечным генералом.
Бизнесмен- Точка по Евклиду не имеет частей, как и атом (неделимый) Демокрита. Но физики расщепили атом, а математики точку - боятся. Не бойтесь! Мы в МСФ это сделали и, как видите, остались живы. Но получили интеллектуальный взрыв - круче атомного!
Бизнесмен- Как выяснилось, арифметических действий всего два: композиция (получение из простых сложного) и декомпозиция (получение из сложного простых). Сложение, умножение, интегрирование и т.д., а также вычитание, деление, дифференцирование и т.д. - это лишь виды этих действий, причем перечень этих видов далеко не полон.
Ведущий- Кстати, у кого еще нет нобелевской премии, записывайте: в логике это закономерность, странным образом не замеченная математиками, утвердилась уже давно в форме дедукции и индукции, правда, урезанная Аристотелем законом исключенного третьего. Если сделать обратную рефлексию из логики в математику, то можно установить, что в логике видов индукции и дедукции, по крайней мере, столько сколько видов композиции и декомпозиции в математике. Впрочем, это уже ключи от квартиры, и привели мы их, чтобы наглядно показать аксиоматическую мощь МСФ перед ФФ.
Нелли - Что произошло при ядерном взрыве? Человек создал природе нечеловеческие условия, и она взорвалась, показав человеку такие зубы, что он ужаснулся.
Бизнесмен- Помните анекдот? Подыскивают бухгалтера.
Русскому: Сколько будет дважды два? - Четыре! - Не годитесь!
Тот же вопрос еврею: - А сколько надо? - Принимаем!
В математике МСФ ответ еврея более точен. Точка зрения в ней строго формализована, чего не по зубам нулевой математике.
Марсель- Мы живем в трех измерениях: длина, ширина и высота. Не густо, но достаточно, чтобы понаблюдать за плоскатиками, у которых только два измерения, допустим, длина и ширина. Представьте себе, они прутся из России в Китай через Эверест, потому что у них нашелся свой Эвклид, который доказал, что прямая между двумя точками - это кратчайшее расстояние (как на наших дорожных картах без указания высот). А потом удивляются, почему в функциях появились разрывы первого и второго рода. Ведь высоты они не понимают!
Но, боже мой, как мы, наверное, глупы в глазах уже четырехмерников!
Голос Сократа- Все нормальные люди глупы и умны одинаково, на уровне нормы. В этом их социальная сила. Гении каждый умен и глуп по-своему. В этом их социальная трагедия.
Голос Сократа- Гений - это отклонение от нормы. Особенно их много в с ума сшедших домах. Россия не подразумевается, а постулируется. Но при этом: "доморощенный гений", "Нет пророков в своем отечестве". За державу обидно!
Бизнесмен- В Греции есть все! Современная наука - это древнегреческая наука. Говоря "древние греки", мы подразумеваем "умные греки". А современные? Все, что могли, греки сказали еще в древности, и с тех пор живут на проценты.
(Сократ сегодня.)
Теории, описывающие явления, соревновались между собой не в истинности, а в точности и предсказуемости. Лозунг – «неважно какое объяснение – важно чтобы оно работало», золотом выбит на всех научных учреждениях.
Та гипотеза, которая предсказывала события с большей точностью, считалась предпочтительней. Истина исчезла из обихода науки, её заменила сложная система взаимообусловленных понятий
Между тем в микромире, скажем, об электроне можно сказать только то, что он с такой-то степенью вероятности находится в такой-то области атома и все электроны во всей Вселенной больше похожи друг на друга, чем близняшки.
Более того, электроны, скажем, находящиеся на Марсе, или на Солнце, или в самой глубине Вселенной, мгновенно "узнают" что случилось с электроном, в какой-нибудь электрической лампочке.
Физика стала не только непредставимой, но и не постигаемой здравым рассудком. Она все больше и больше стала походить на какой-то сложнейший раздел мистики.
Не удивительно, что современный физик Фритьоф Капра написал работу, в которой проводит параллели между квантовой физикой и восточной философией. («Дао физики»).
Парадокс в том, что рациональное сознание человека, его "здравый рассудок" не может смириться со своим поражением и не оставляет попыток как-либо представить то, что по определению представить себе невозможно!
Игра ума и воображения стала претендовать на научность, поскольку в самой научной среде, как мы уже говорили, потерялась та наглядность, точность и однозначность, которой вот уже две с половиной тысячи лет поклонялись и обожествляли.
В категориях философского определения, можно говорить о том, что материализм взорвал сам себя изнутри.
Правда, принцип: "критерием научности является опыт" остался непоколебимым.
Практика стала критерием истинности, а объяснения явлений, как бы вынесено за скобки.
"Не важно, истинная или ложная теория, описывающая явления, главное - она дает практический результат".
Более нелепого мировоззрения, чем иудохристианское трудно себе представить. Разве не нелепость – возводить опыт в ранг главного критерия истины и при этом не обращать внимание на то, что предполагает опыт такого подхода? А он предполагает Природу как «растерзанную, изнасилованную бандой экспериментаторов девушку».
Настоящая наука в мире еще не начиналась, а то, что называет себя наукой ненаучно поскольку имеет нелепое мировоззрение.
Все это есть замысловатое прикрытие нашей разнузданности. Мы сознательно, а порой неосознанно придумываем себе эту пеструю ультрасовременную ширму, дабы схоронившись за ней продолжать приносить духовный мир в жертву чувственному.
Правильным было бы дать такое определение науки: наука – это сфера человеческой деятельности, функция которой – старательное уклонение от истины в дебри лжи.
Это очень важно понять, особенно тогда, когда мы перейдем к проблеме веры.
Религиозные таинства и паранориальными явлениями.
Обряд, религиозные таинства, заклинания, магия и т.д. является практическим применением, тех самых сил, которые наполняют мир паранориальными явлениями.
Эмпирически человек нашел способы, как связать себя с тем миром, представляющим из себя 90% всей массы Вселенной. Это эмпирическое знание и есть предмет веры, с её разнообразными проявлениями: оккультизмом, мистицизмом и практическим ремеслом – знахарством, колдовством.
Но что значит эмпирически? Это означает: доопытно, интуитивно, «озарено» и так далее. Аналог знания в вере – это увиденное. То, что я увидал, пережил – вот объект моей веры. Вера – любая настаивает на непосредственном, то есть чувственном знании!
В вере – принцип - я вижу, чувствую - заменяет всё.
А, как известно: своим глазам не нужны ни свидетельства, ни доказательства.
Основы веры очевидны. Но тоже говорят и о науке. Круг замкнулся.
А какая тогда разница? А такая, что для проверки истинности оснований веры нет, да и не может быть экспериментальной проверки, а для науки – она обязательна.
Хорошая научная гипотеза, в самой себе заключает (содержит) эксперимент, по проверки своей научности.
Философия о случайном сосредоточилась в религии.
Итак, Аристотель изгнал паранормальное из философии. Точнее говоря, из научной философии, поскольку философствовать о случайном люди никогда не прекращали. Как и доискиваться приемов, использования паранормального в своих целях.
В основном и прежде всего, такое философствование о случайном сосредоточилось в пределах религиозных, мистических и окультных учений.
Из паранормального не сконструируешь машину, или прибор для повсеместного, массового использования.
Но паранормальное можно "запрячь", "сковать" и "подчинить" особыми приемами. Особым "воспитанием" индивидуального духа и тела.
И в этом случае, как и с тем, что случается постоянно, разум человеческий, его здравый смысл и рассудок, мириться не желает. Человек буквально жаждет объяснений!
Как это бывает всегда, когда возникает в этом потребность, находятся "объясняльщики". Такова природа возникновения религиозных и экзотерических сект, организаций и различных гуру. И начинается объяснение неизвестного непонятным. Выдумывают сонмы новых сущностей и считают, если придумали слово, ну например: «подсознание», то все и разъяснилось! Целые глоссарии сочиняют!
И такие «умники» думают, что дают тем самым окончательный и исчерпывающий ответ на все вечные вопросы разума!
Критический рассудок подступая к писаниям "объясняльщиков", убеждается, что ему вместо четкой и прозрачной картины Бытия, которой он домогался, которую искал, подсунули очередную научно-фантастическую сказку.
* * *
Итак: как уже было сказано, разум современного человечества не может отказаться от наглядности, ясности и точности представлений, от объяснений сути явлений. В том, что случается постоянно и что находится в ведении наук, такие представления оформлены в виде теорий и гипотез, а то, что происходит от случая к случаю стали достоянием религиозных, мистических, экзотерических учений.
Столкновение между здравым смыслом, поклоняющемуся тому, что случается постоянно и религиозно-мистическим восприятием бытия – казалось бы вечно и неразрешимо в силу их различной природы «материализма» и «идеализма».
Из этой мешанины возникает, как личностное представление о мире в его целостности, так и религиозные учения, научные школы и философские, то есть, то самое многообразие идей.
Проблема не нова. Она может быть сформулирована как раздвоение сознания Человечества на Науку и Религию.
Структура Ведических знаний.
Цивилизации, народы исчезали с лица земли не единожды, даже памяти о них не осталось - одни мифы и легенды свидетельствуют - что были! Да и то, мифы и легенды свидетельствуют о судьбе "отцов", уже о судьбе "дедов" они ни чего не знают, не говоря уж о "прадедах".
Памяти нашей, о народах земли 5-7 тысяч лет, а человек существует, по меньшей мере тысяч 300-400, вот и представьте, сколько раз по 5-7 тысячелетий уложится в эти годы?
Археологи свидетельствуют и вовсе о невероятной древности рода человеческого, в миллионы лет!
Можно с большой степенью вероятности предположить, что именно незнание природы источника сил, которыми пользуется человек для удовлетворения своих практических целей, сметает народы и цивилизации с лона земного.
Чаще всего такие исчезновения локальны и в таких случаях остаются "остатки" бывших народов и цивилизаций. Память о прошлом этих "остатков" трансформируется в мифы, сказки и легенды. В обрывки практических приемов использования все тех же сил, которые, вполне возможно, как раз и привели к гибели.
Но в глобальные катастрофы и "остаток" впадал в первозданную дикость, так что и всяческая память о прошлом утрачивалась.
Древние Ведические Знания народа АрРа (ариев) представляют собой сложную систему, имеющую следующую общую структуру:
1. Праведы - онтологические первосмыслы Прави Единого Мироздания, сакральные философско-мировоззренческие знания для высшего посвящения;
1.1. Веды - первое упрощение высших сакральных Знаний Прави для среднего посвящения;
1.2. Поведы - толкования Вед для младшего уровня посвящения;
1.3. Сказы, сказания, легенды, былины и сказки - для непосвящённых, но обучаемых в традициях Ведической Культуры, включая прикладное применение Прави в обыденной и героической обстановке.
2. Веста - сакральные первосмыслы и основы Божественной Этики благоустройства Рода;
2.1. Авеста - Моральные и нравственные кодексы построения семейной и общественной жизни, нравственные принципы личной Воли и Волевого действия, по экономике Ведических Народов, военному стратегическому искусству и этических доктрин обеспечения безопасности народов, этики международных отношений, методов построения культурно-духовных ведических систем и т.д.
2.2. Повесты - описание образцовых примеров этического социального устроения в предметных областях социальной жизни;
2.3. Вестии - поучительные разборы (аналитические) типовых ситуаций волевого поведения на основе текущей событийной актуальности.
Праведы и Веста славяно-арийского происхождения, известные как северная Ведическая Культура (традиция) и доступны ныне только Хранителям Прави и Хранителям Рода соответственно, а также их доверенным лицам (посвящённым) в части касающейся их Року.
Веды же имеются в нескольких вариантах: славяно-арийские, индийские, раннеегипетские, греко-латинские и германо-скандинавские и др.
Авеста в исходном варианте не сохранилась, но имеются различные её поздние аспектные версии в виде позднеиранского зороастризма, тибетского буддизма, а также в виде китайской, японской и среднеегипетской традиций. В древней Руси были предприняты попытки Хранителей создания новой Авесты через повторное преобразование изначальной Весты. Они известны как Коны Рода и их производные - поКоны и заКоны Рода.
То, что сейчас широко распространяется как Веды в России и в Индии, на самом деле является Поведами. Это лишь попытки популярно довести основы Ведической Культуры до непосвящённых, включая представителей современной науки. Сами Веды чересчур сложны для непосвящённых. Поэтому Ведическая литература даётся малыми порциями в виде переведённых на новояз упрощённых поздних списков.
В связи с тем, что официальная наука предельно задогматизирована авраамистами, чаще всего информация подаётся не через официальные научные издания, а через альтернативные каналы распространения. Ведическая Культура всегда опиралась не на абстрактно-логическое левополушарное мышление, возведённое в парадигму современной авраамической науки, а на онтологическое ассоциативно-образное правополушарное мышление часто называемое Видением (иногда более широко - Чувствованием).
Если таковым духовным Видением индивид не обладает, то получить прямое мировоззренческое осознания Ведической Прави он не может. Собственно как и любое другое прямое Знание Бытия. Таким людям доступна только информация о знаниях, а не сами Знания. Вот они и мечутся в поисках внешних "авторитетов", потому как сами для себя, из-за отсутствия ассоциативно-образного Видения реальности, таковыми не являются.
Современные финитные исследователи, пытаются найтито, чегобытьпростонеможетвудобномипонятномдлянихвиде. Значит по их мнению такогоинеможетбытьвообще!
Праязык – кладезь мудрости.
Доминантой социального, культурного и экономического «движения вперёд» иудохристианской парадигмы является ложь и её порождение — искусственность, фантом, антиреальность, абстракция.
Искусственное творит искусственное. Акт творчества сводится к созданию пародии на пародию. Культура человечества нивелируется и разлагается, цивилизация занимается самоедством. “Свободные” личности в так называемых демократических обществах превратились в стада гоев, управляемых «господами» мира способом манипуляции сознанием.
Главным инструментом манипулирования является информация, речь, язык, письменность.
ВеликийМихайлоЛомоносоввсвоейкниге«ДревняяРосийскаяисторияотначалаРоссийскогоНародадокончиныВеликогокнязяЯрославаПервогоилидо1054 года», изданнойв1766 г, писал: - «РеальнаяисторияРусинасчитываетболеечетырестатысячлет». Поданнымстароверов– гораздобольше. Чтоэто означает?
Мыговоримоцивилизации, насчитывающейсотнитысячлет, ине констатируем очевидного факта – находимсянанеизмеримонизкомпосравнениюснашимиТворцамиуровне.
ЕслиунихбылавысочайшаяСистемазнаний, иониобладалиневероятнымипосравнениюснамиспособностями, тоокакихкнигах, пергаментах, манускриптах, рукописяхитомуподобное, которыесохранилисьзапериод600-400 тысячлет, можноговорить?
Кто, обладаятелепатическимиспособностями, будетписать«чертамиирезами» набересте? Естественно, онихранилиипередавалиинформациюнасовсеминыхносителях, используякакатомарныйуровеньеёзаписи, неисключёнигенетическийуровеньзаписипрямовчеловеческийорганизм. Для нас же (слабоумных) заложен носитель, которыйнельзяуничтожить, исказить, но можно расшифровать по мере поумнения, это– нашиволшебныесказки, загадки, пословицы, поговорки, передаваемыеизуствуста, икоторыепредставляютсобойкладезьзнаний гораздо выше т.н. «научных» знаний.
В соответствии с ВЕДАМИ нашматериальный мир не является единственным. Естьастральные, ментальные, БожественыеиТворцовыеМиры, правда, втомтолковании, котороеимпридаютфантастыинекоторыеучёные, естьтолькодоляправды. Темнеменее, мы можемговоритьобязыкеобщениявкаждоммире, предполагая, чтоониилиразныедлякаждогоихуровня, или существуетодинобщийязык, общийдлявсегоМирозданияЯзыкТворца, которыймоделируетвсёстроениеПространстваиМатерии, отатомадоклеткииГалактики. И языкэтот – ПраславянскийЯзык!
(Продолжение следует)
ЛИТЕРАТУРА
1. Сборник Первого международного конгресса «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура», т. 3., Спирин В.Г. «Дохристианская славянская метафилософия», 2008г.
2. «Сократ сегодня».
3. Сборник Третьего международного конгресса «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура», Спирин В.Г. «Стратегия славянского самосознания», 2010г.
4. Сборник Второго международного конгресса «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура», Маслов И.А., Спирин В.Г. «Мудрость славян. Разгадка русской души», 2009г.
Комментарии