Враньё.

 У вас темы нет, вот вы и выдумываете, чтоб начать поэффектнее.  

 Бестемность- в этом поголовность нашего вранья.

 Пятьдесят лет живешь с идеей, видишь и осязаешь ее, и вдруг она предстанет в таком виде, что как будто совсем и не знал ее до сих пор.

 С недавнего времени меня вдруг осенила мысль, что у нас в России совсем и не может быть не врущего человека. У нас могут врать, даже совершенно честные люди.

 Я убежден, что в политике и бизнесе, в огромном большинстве, врут из практической выгоды, то есть прямо с преступными целями. Ну а у нас простых людей могут врать совершенно даром самые почтенные люди и с самыми почтенными целями.

 У нас, в огромном большинстве, врут из гостеприимства. Хочется произвести нужное впечатление в слушателе, доставить удовольствие, ну и врут, даже, так сказать, жертвуя собою слушателю. Пусть припомнит кто угодно — не случалось ли ему в несколько раз увеличивать вранье небылицами, например, если только это нужно было для усиления радостного впечатления в слушателе? И не обрадовался ли действительно слушатель до того, что тотчас же стал уверять вас что вы говорите правду?

 Не рассказывали ли вы о своей болезни таких чудес, что хотя, конечно, и поверили сами себе с половины рассказа (так как с половины рассказа всегда сам себе начинаешь верить), но, однако, ложась на ночь спать и с удовольствием вспоминая, как приятно поражен был ваш слушатель, вы вдруг остановились и невольно проговорили: «Эх, как я врал!»

 Впрочем, пример этот слаб, ибо нет приятнее как говорить о своей болезни, если только найдется слушатель; а если слушателя заговорить, так уж невозможно не врать; -это даже лечит больного.

 Не передавали ли вы анекдота, будто бы с вами случившегося, тому же самому лицу, которое вам же его про себя и рассказывало?

 Неужели вы позабыли, как с половины рассказа вдруг припомнили и об этом догадались, что ясно подтвердилось и в страдающем взгляде вашего слушателя, упорно на вас устремленном (в таких случаях почему-то с усердным упорством смотрят друг другу в глаза); - помните, как, несмотря ни на что и уже лишившись всего вашего юмора, вы все-таки с мужеством, достойным великой цели, продолжали лепетать вашу повесть и, кончив поскорее с нервно-уторопленными учтивостями, пожатием рук и улыбками, разбежались в разные стороны? И осталось в воспоминаниях ваших мучительнее всего из всего этого с вами случившегося анекдота.

Одним словом, если кто на все это мне ответит: что ничего подобного с ним никогда не случалось, то я просто этому не поверю.

 Вранье, невинное, пустяки, ничего личного. Пусть. Я сам соглашаюсь, что все очень невинно и намекает лишь на благородные свойства характера, на чувство благодарности, например. Потому что если вас слушали, когда вы врали, то нельзя же не дать поврать и слушателю, хотя бы из одной благодарности.

 Деликатная взаимность вранья есть почти первое условие Российского общества — всех Российских собраний, рекламм, ученых сообществ и прочих.В самом деле, только правдивая тупица какая-нибудь вступается в таких случаях за правду и начинает вдруг сомневаться в ваших рассказанных чудесах. Но это лишь бессердечные и геморроидальные люди, которые сами же и немедленно несут за то наказанье, удивляясь потом, отчего оно их постигло?