Немного труда - с халявой...
Православие откликается на веяния времени.
На Православие возложена Б-жественная миссия: освятить весь тысячелетний путь кровавого, страшного, жертвенного мучительностью становления сверхнарода.
Только самый чистый человек с Идеальной Соборной Душой сверхнарода Российского способен осмыслить исторически это явление в религиозно-нравственной инстанции. Явить собой образ благородства, стерильной чистоты помыслов, мудрости эстетического совершенства, нетленного богатства, широкого культурного охвата. Его нужно сыскать, создать, сотворить нерукотворный авторитет гиганта мысли, творца всеохватной величины.
Русская Православная церковь много веков повелевала помыслами верующих, духовными устремлениями самой паствы. Но настал момент перезрелости. Сама церковь осознала собственную ограниченную способность наставничества. Общество в своем развитии превзошло неизменные каконы церковных уставов и запретов. Пора выдвинуть новую схему действий, силу волевого действия.
Православие оформилось ещё в Византии. С давних времен оставалось формой культурного сознания. Не освободилось от архаического примитивизма. Оно держала взаперти темницы узки представления культурного сознания. Вовсе не развита общественная форма мышления. Все говорило, требовало: настала пора прийти, занять свое место новому сознанию, проявить более высокий уровень мышления. Стало невозможно держать общество в обручах единого контроля. Единообразия. Стране стали нужны новые таланты, а то и гении. Без новой силы, крови страна не могла больше исторически развиваться. Даже перейти на предложенный путь технического развития, прогресса.
Православие государственного типа следовало преобразовать в Братство.
Данному развитию мешает разночтимость в мировых религиях. Догматика православия не стыкуется даже в Христианстве. Настоятельно требование объединить все Христианские церкви - на новых творческих и деловых началах. Монетеистические веры-религии следует сблизить на приемлемой основе.
В России, как и в остальном цивилизованном мире появилось совершенно новое отношение к государству. Стали терпимее относиться к веяниям, переменам в общественном устройстве. Возникли новые понимания в вопросах политики, управления. Утеряна Б-жественность восприятия государства, его границ, к войнам. Явилось осознание всечеловеческого единства, презрение к насилию в войнах, захвату чужих территорий.
Комментарии
Тогда смажьте лыжи и - по весенним тропам: вперед!:
Начинайте!
--------
Интересно, а почему "О Еврейской религии" говорим?
В завете описывается жизнь пророков из евреев.
Но потом религия стала не по нацпризнаку.
Есть иудеи всех рас и национальностей вместе с евреями (татары, азербаджанцы, грузины, русские, негры, из горских народов и т.д. и т.п.)
«В современном русском языке существуют понятия «еврей» и «иудей», разделяющие национальную принадлежность евреев и религиозную составляющую иудаизма…» - Википедия.
Но точно также и в Православном Христианстве - есть православные всех рас и национальностей вместе с русскими (евреи, украинцы, татары, грузины, негры, из горских народов и т.д. и т.п.).
Почему тогда говорим о Еврейской религии?
Но связь - есть: Христианство - это искаженный Иудаизм. Вы этого не знали?
Христианство- это развитие Иудаизма, как новая ступень в восхождении Человечества от дикаря (с его око за око. зуб за зуб) с его законами выживания в джунглях с окружением людей-хищников,
к ЧЕЛОВЕКУ цивилизованному, доброму, романтичному, неэгоистичному и нерасчетливому.
А. Зиновьев написал:"К сожалению, в жестокой, непримиримой борьбе с этим человеком победило другое явление — эгоистичный, расчетливый и жестокий дикарь, современный варвар, обвешанный с головы до ног высокотехнологическими приспособлениями. Мы вернулись на исходную позицию. Теперь надо все начинать с нуля — с создания нового человека..."
И эгоизм Иудаизма, его жестокость и дикость, ( нужная на первоначальном развитии человечества, его восхождении в развитии), сыграл жестокую шутку со всем человечеством, включая и "богоизбранную" его часть.
С таким представлениями и живете...
В Христианстве заповеди рассчитаны на человека поднявшегося на следующую ступень восхождения-развития.
"От Матфея 7
...
6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
.....
12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
..."
-------
???
Я не говорил и не считаю, что меня Вы или евреи обидели. Сионизм с его богоизбранностью одного народа над всеми- не нравится своей фашисткой сутью, но рядовые евреи от него ПОСТРАДАЛИ (когда их сделали искупительными жертвами) и пострадают ещё больше остальных народов.
Не знаю с чего вы это решили, хотя по обстановке догадываться можно.
Нет это не так.
Я скорее от этого озабочусь
Евреи знают до мельчайших деталей все моменты своего происхождения, истории...
Разберитесь Вы сами - со своим прошлым.
Прошлое для Вам более скрыто, чем будущее.
-----------
В самоуверенности не откажешь, хотя если говорить о высшем руководстве. то возможно, но простым - сказку тоже вдалбливают.
Евреи не причём, но вот их руководители уле потеряли все границы приличия.
Вот только ОДИН пример из многих пронырливости и наглости лезть ко всем, когда не зовут (и это мягко сказано, а отношение переносят на ваших простых людей) - http://maxpark.com/community/129/content/1356440
Это вот как раз насчёт истории- и кто её искажает и лезет к нам с искажением прошлого?:-))
Сейчас во всю мощь пользуется "правом голоса" в
"развенчании" Шоа (Холокоста).
"..на эту тему высказался А.Магидович, анализируя принятие резолюции Генассамблеи ООН 2007 года: "Несмотря на то, что реально мало кто отрицает факт геноцида евреев в годы Второй мировой войны, очень многим непонятно, зачем вообще поднимать вопрос об ответственности за его отрицание?
Если Холокост - это очевидный факт истории, то зачем нужна ответственность за отрицание очевидного?
Почему бы ООН не ввести тогда ответственность за отрицание и других очевидных вещей, скажем, шарообразности земли или таблицы умножения?
Если же в истории Холокоста есть неочевидные и спорные для историков моменты, то опять же, почему нужно законодательно запрещать кому-то сомневаться?
Это уже напоминает средневековую инквизицию, которая наказывала в том числе и за отрицание "очевидной" вещи - того, что земля плоская и стоит на трех китах" http://maxpark.com/community/2100/content/1847920?digest&utm_source=newsletter&utm_campaign=digest