22B. ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОЯВЛЕНИЙ ДУХОВНОГО МИРА. ПРОСТЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ ТВОРЦА

22B. ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОЯВЛЕНИЙ ДУХОВНОГО МИРА. ПРОСТЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ ТВОРЦА

Глава IV. Секреты природы человека 4

1. Охота за миражами

Науку можно уподобить многоводной реке, неудержимо устремленной в будущее. В ней есть свой стрежень — центральная стремнина, но есть и омуты, в которых вода совершает вечные круговые движения на одном месте. Горе тому, кто попадает в такой омут и, подобно щепке, коловращается в нем, не умея вырваться из этого дурмана. Постоянно возникают мелкие омуты типа бесплодных попыток искать разницу между гравитационной и инерционной массой, ловить гравитационные волны, строить электростанции на термояде и т.д.

Обычно охота за мелкими миражами сама себя изживает в ходе естественного

спрямления рекой своего русла. Однако есть и более глубокие омуты, к ним

относятся такие “вечные вопросы”, как смысл жизни, природа мышления и самого

человека, откуда он пришел и куда идет, что скрывается за аномальными явлениями типа НЛО, полтергейста, парацелительства, оккультизма, астрологии, колдовства, восточных культов и т.п. Сейчас эта проблема выросла до глобальных размеров, и от ее правильного решения зависит ответ на главный вопрос: быть или не быть человечеству. Беда заключается в том, что существуют весьма влиятельные силы,заинтересованные в уподоблении человека той щепке, которая коловращается в упомянутом дурмане, сам же человек по своему невежеству охотно участвует в этом коловращении.

Однако, после открытия Ивана Панина, строго математически доказавшего, что

Библия до последней своей буквы и черточки непосредственно “вложена в мозги”

писавшим ее людям Самим Творцом и, следовательно, как и Творец, абсолютно

истинна, появилась возможность столь же истинно ответить на все упомянутые и

другие вопросы, в том числе расшифровать с помощью библейских текстов суть

(природу, “конструкцию”) человека и вырваться наконец из того заколдованного

круга, к которому прямое отношение имеют

2. Духи добра и зла

   Дело в том, что рядом с нами и внутри нас существуют тонкий (пико-) и

сверхтонкий (фемто-) миры и объекты. К первым относятся души, а ко вторым —

духи. О душах и духах в Библии говорится так часто, что нет нужды приводить эти ее свидетельства. Достаточно лишь добавить, что факт наличия духов вытекает из теории и фиксируется хрональными приборами методом изучения оставляемых духами следов в нашем видимом, временном, хронально-метрическом мире (см. мою книгу “Термодинамика реальных процессов”). Сами же духи являются представителями невидимого, вечного, внехронально-внеметрического мира.

Для всего последующего весьма важно, что есть два типа духов: добра (Ангелы) и зла (падшие ангелы). У человека имеются собственные душа и дух, при крещении ему придается еще и Ангел-хранитель. По линии нечистых сил человек непрерывно“опекается” духами зла. Именно они выполняют роль упомянутых влиятельных сил. Однако их влияние подчиняется определенным “железным” законам, среди которых важнейшее место занимает вселенский

3. Закон свободы воли

Все законы, действующие в нашем и сверхтонком мирах, преследуют одну цель —

сделать человека достойным той высокой миссии, которую ему предназначил Творец, создав его по образу и подобию Своему. Для этого законы и природа

(“конструкция”) человека целенаправленно увязаны между собой, и понять одно без другого практически невозможно. Главное Свое желание Творец выразил словами: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим... возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мф 22:37,39). Но Он хочет, чтобы человек возлюбил добровольно, а не обязательно, подобно роботу; поэтому ему, как и ангелам, дан великий дар — свобода воли, в частности, право свободного выбора между Богом и Его антиподом, верховным падшим ангелом, или сатаной.

Обладая свободой воли, человек, вообще говоря, мог бы отказаться от такого

выбора, например, встав в позу и заявив: “А я не желаю выбирать ни того ни

другого, я хочу жить сам по себе, независимо ни от кого”. Чтобы исключить такую возможность, он сотворен в виде сосуда, который ничего не имеет своего, а способен только заполняться с двух сторон: со стороны Бога и со стороны сатаны.

Так что при всем своем желании человек никак не может жить сам по себе, но

вынужден добровольно выбирать из того, что ему предлагают, то есть вынужден

добровольно служить либо Богу, либо сатане, третьего не дано. В первом случае он благодаря смирению, кротости и преданию себя Богу обретает истинную свободу, ибо Бог абсолютно свободен, во втором становится рабом греха, то есть сатаны. О том, что человек есть сосуд и только сосуд, в Библии говорится многократно. Например, о Савле, впоследствии ставшем первоапостолом Павлом, Господь сказал: “Он есть Мой избранный сосуд” (Деян 9:15). В других местах читаем: “сосуды отроков чисты” (1 Цар 21:5); “очистите себя, носящие сосуды Господни” (Ис52:11); “чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога” (1 Фее 4:4,5); “тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело” (2 Тим 2:21); “обращайтесь лагоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом” (1 Пет 3:7) и т.д. Естественно, что, будучи сосудом, сам человек ничего не может. Об этом предельно четко говорит Иисус Христос: “без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5).

Следовательно, практически все наши мысли и чувства, слова и дела диктуются нам извне ангелами добра и зла, являющимися служителями Бога и сатаны. Со стороны добра подсказка приходит к нам смиренно и кротко. А затем непрерывно, навязчиво и агрессивно силы зла стараются лестью и ложью склонить нас на свою сторону (ТРП, с. 542). Так что фактически мы почти всецело находимся в руках лукавого. Однако, если с ходу отвергаем его предложения, вины на нас нет, сколь бы мерзкими и хульными они ни были, ибо заранее известно, что все это не наше. Но если нас что-то привлечет и заинтересует, и мы начнем над этим размышлять или, паче чаяния, действовать, то это уже наша вина, ибо мы по своей воле прельстились делами сатаны. Тогда в работу автоматически включаются особые

4. Механизмы влияния духовных законов на естественные

Духовные законы определяются Промыслом Божиим, пути которого неисповедимы,

естественные (физические) — парадигмой, то есть набором соответствующих

физических представлений. По сути, их разделяет пропасть, как и сами миры

невидимый и видимый. Однако в человеке они представляют собой некую единую

взаимосвязанную систему, автоматически понуждающую его не забывать о своем

высоком предназначении. Главное звено этой сложнейшей системы схематически

выглядит так. Лукавый возбуждает в человеке-сосуде страсти, именуемые также грехами. Вызванные ими мысли и чувства, слова и действия сопровождаются мощными стрессовыми хрональными излучениями, имеющими соответствующую информационную структуру (ТРП, с. 350, 499). По роду стресса эти излучения выводят из строя определенный орган, входящий с ними в резонанс, путем “закупорки” особых каналов (сосудов), по которым непрерывно циркулируют потоки положительных и отрицательных хрононов и которые в совокупности образуют замкнутую хрональную систему регулирования всех жизненных процессов организма. Закупорка одного из каналов или его участка ведет к сбою в системе регулирования, и человек заболевает (ТРП, с. 335, 373,499), что должно служить сигналом: пора вразумиться. Таким предельно мудрым, простым и

откровенным способом Творец побуждает человека соблюдать Свои заповеди, а

духовные законы автоматически управляют естественными.

Хрононы, как известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают

всепроникающей способностью и колоссальными скоростями (ТРП, с. 243, 358). Это значит, что хрональная информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека-сосуд. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и никак не защищенной от внешних воздействий средствами самого человека. Это делает его и его здоровье всецело зависящими от духов добра и зла.

При жесткой ориентации человека на добро неизмеримо более могущественные и

всегда держащие под контролем любую ситуацию Светлые духи защищают его от темных сил и их служителей: экстрасенсов, колдунов и магов. Однако и здесь не все так просто, как кажется на первый взгляд, вспомним просьбу в молитве Господней: “...и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого” (Мф 6:13; Лк 11:4).

   На практике очень мало кому удается полностью избавиться от искушений лукавого. И слишком упрощенными представляются рассуждения, согласно которым “нечистики” угадывают мысли, состояние психики и здоровья человека по каким-то внешним признакам его поведения, температуре тела, давлению крови и т.д.. — полную информацию обо всем этом содержат излучаемые им хрононы. Не случайно ведь в Библии говорится: “что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях” (Лк 12:3).

   В организме есть также другие системы регулирования, например, механизмы,

управляющие питанием, пищеварением, продолжением рода и т.д. Духи зла часто и

небезуспешно используют их для совращения человека путем внушения ощущений,

мыслей и действий вопреки истинным потребностям организма и даже вопреки воле

самого человека, если он согрешает в этих вопросах.

Особенно интересна и важна система, связывающая воедино данного человека и весь его род, включая усопших и еще неродившихся. Эта связь накладывает на него ответственность за весь род: своими грехами он наносит вред не только себе, но и ему. Об этом механизме в Библии сказано весьма четко: “человек... прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть” (Быт 2:24; Мо 19:5-6; Мк 10:7-8; Еф 5:31). И еще: “неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы” (1 Кор 7:14).

На практике в организмах мужа и жены происходит перестройка, а в детях —

настройка, делающая весь род единым, специфическим и неповторимым. Давно

замечено, что у женщины, имевшей детей от первого мужа, дети от второго иногда бывают похожи на первого, поэтому в Китае когда-то существовал даже закон, запрещавший рожавшим женщинам вторично выходить замуж. Более того, ученые открыли еще явление телегонии, согласно которому гены мужской особи запоминаются в организме женской даже без беременности, и это передается по наследству. Отсюда должно быть понятно, почему в народе (христианстве) такое большое значение всегда придавалось девственности перед браком, а в организм женщины заложен особый признак.

Хрональная настройка детей происходит и вне утробы матери, когда они спят в

одной постели с родителями, сейчас это позабыто и не практикуется. Вспомним

библейское: “не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели” (Лк 11:7); или еще: “и умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его” (3 Цар3:19). Кстати, одежда и постель, будучи пористыми, интенсивно аккумулируют хрональные излучения человека, очень медленно их теряют (ТРП, с. 378) и сильно действуют на других людей. Именно поэтому не рекомендуется носить чужую одежду (“гнушаясь даже одежды, которая осквернена плотью” — Иуд 1:23) и спать на чужой постели, особенно в больнице, на постели, в которой умирали люди, что может быть чревато печальными последствиями.

Перечисленные поражающие воображение духовно-физические законы и механизмы имеют своей целью помочь и побудить человека в настоящей временной жизни исполнить главное желание Творца, с тем чтобы не разлучаться с Ним в будущей вечной жизни.

Таким образом, цель земной жизни заключается в стяжании благодати Духа Святого.

У сатаны прямо противоположная цель: своими делами тьмы оторвать человека от

Христа Бога и увлечь за собой в геенну огненную, “где плач и скрежет зубов” (Мф 8:12). Человеку достаточно проявить хоть малейший интерес к этим делам,

например, к аномальным явлениям, чтобы самоотстраниться от Всевышнего, ибо “до ревности любит дух, живущий в нас” (Иак 4:5). Трагичность ситуации в том, что человек-сосуд совершенно бессилен противостоять духам злобы. Поэтому на помощь ему приходит по Своему милосердию Сам Творец, который говорит:

5. “Просите, и получите” (Ин 16:24)

Просить надо все: руководить волею, мыслями и чувствами, научить молиться,

верить, надеяться, терпеть, прощать и любить, избавить от лукавого и от грехов. Должно всегда молиться и не унывать. Докучать, как известная вдова докучала судье неправедному: “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк18:7-8). И не забывать самое важное: “Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня” (Ин 14:6).

Этот путь проложил Христос Бог своей Церковью, которая до сегодняшнего дня

сохранилась неизменной только в Православии (“ортодоксальная” церковь). В ней

есть такие таинства, как крещение, исповедание грехов, Причащение Тела и Крови Христовых и т.д. На исповеди человек кается в своих грехах и милостью Христа очищается от них, и это сказывается на системе хронального регулирования и на здоровье, духовном и физическом. Вне Церкви нет пути, истины и жизни, как нет их во всех нехристианских конфессиях, ибо в них нет Христа Бога, и во всех неправославных христианских исповеданиях и сектах, числом более двухсот на Руси и более двух тысяч на Западе, ибо они возникли позднее на почве человеческого суемудрия, то есть от лукавого, а не от Христа. Лучшим подтверждением этому служит ежегодное схождение небесного Благодатного Огня на Гроб Господень в Иерусалиме в Великую Субботу только перед православной Пасхой, а также схождение благодати Духа Святого только на православных. Что может быть убедительнее!? Таким образом, человек немощный, “сконструированный” в виде сосуда, должен просить у Христа Бога все, иначе сатана не преминет подсунуть ему свою “помощь”,за которую потом придется расплачиваться своей душой. Поэтому

6. Смиритесь, гордые!..

Наивно полагать, что мы думаем сами. Все наши ощущения, чувства, желания,

побуждения, мысли, слова, поступки, память, сны и т.д. — все это нам дается

извне (за малыми исключениями физиологического характера, о чем уже

упоминалось), и с момента нашего зарождения в утробе матери тщательно заносится и хранится (это наша “память”) в “компьютерах” духовного мира, которые нас “опекают”. Особенно усердствуют “компьютеры” зла — бесы, которые своими дарами в области науки, техники, искусства, аномальных явлений часто дурачат нас и прививают нам гордыню и тщеславие — главные свойства сатаны. Ныне под этим новым углом зрения любопытно взглянуть особенно на общественные науки и течения...Так что человеку, по существу, гордиться абсолютно нечем: голым он пришел в этот мир и голым уйдет. Тем более, что “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Разумеется, при напряженных и докучливых прошениях и соответствующем образе жизни. Бесы тоже много дают, даже навязывают, без всяких просьб, но чтобы понять, чем это кончается и перед каким выбором сейчас поставлен человек-сосуд, полезно несколько слов сказать о том, что такое

7. Рай и ад

Нагляднее всего будет сослаться на впечатления людей, там побывавших. Например, апостол Павел при жизни был восхищен до рая, он говорит, что словами невозможно описать уготованное Богом для любящих Его. Преподобный Серафим Саровский тоже был восхищен в обители Божий, вот его слова: “Ах, если бы ты знал, возлюбленный, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на небе, ты решился бы во временной жизни все скорби переносить с благодарением. Если бы эта самая келия была полна червей и они бы всю жизнь ели нашу плоть, то и тогда надо бы на это со всяким желанием согласиться, чтобы только не лишиться той небесной радости”.

Что касается сатанинских дел, то одному больному грешнику для очищения души

предстояло еще два года тяжко страдать в постели, и он согласился заменить их

тремя часами пребывания в аду. Через час он возопил, взмолился и выразил

готовность даже до второго пришествия страдать в постели, только бы не видеть

ада.

Семьдесят лет сатанизма отучили нас думать о духовности и нравственности, добре и зле, рае и аде. Но на все Господня воля! Поэтому, наверное, особое значение следует придать тому факту, что именно в последнее время были нам “вложены в мозги” открытие Ивана Панина и представление о новых хрональном и метрическом явлениях (ТРП, с. 228, 325, 244, 295). Первое привычным нынешнему человеку научным языком говорит о существовании бесконечно могущественного и мудрого Творца, а второе — духов. Может быть, это есть знак того, что наступил некий критический момент, когда человеку-сосуду предстоит сделать решающий выбор?!

Глава V. О тайнах здоровья 5

Однажды, изучая свойства нового хронального явления, я измерял силу отталкивания между четырьмя положительно заряженными навесками воды с помощью весьма чувствительных крутильных весов, позволяющих фиксировать миллиардные доли грамма. Услышав в коридоре какой-то шум, я вышел из своей комнаты и увидел, что мой малолетний внук совершил поступок, опасный для жизни. В состоянии стресса я велел ему впредь никогда ничего подобного не делать. Вернувшись в комнату, я обнаружил, что хрональная сила обратилась в ноль: мое стрессовое отрицательное излучение полностью нейтрализовало положительный заряд всех навесок: этому не помешали даже стены комнаты.

Сделанное наблюдение имеет самое прямое отношение к теме нашего разговора, оно натолкнуло на представление, что мысль материальна, что наши ощущения, чувства, мысли, слова и поступки служат источниками соответствующего хронального поля, содержащего полную информацию обо всех этих ощущениях и мыслях. Эта догадка была подтверждена убедительными экспериментами, многие из которых описаны в моей книге “Термодинамика реальных процессов”, и которые в конечном итоге позволили совершенно по-новому взглянуть на одну из самых животрепещущих проблем современности, интересующую каждого из нас, — на проблему здоровья, точнее, на причину, вызывающую заболевания, и на способы их излечения. Оказалось, что в большинстве случаев мы упорно, настойчиво и безрезультатно, а зачастую и с катастрофически плачевными результатами ищем свое здоровье совсем не там, где его потеряли; в этом смысле мы уподобляемся пьяному, который искал свой кошелек под фонарным столбом, где светлее, хотя потерял его в другом месте. Но обо всемпо порядку.

Многотысячные измерения хронального поля, излучаемого человеком и являющегося

главной и наиболее действенной составной частью так называемого биополя,

свидетельствуют, что существуют всего четыре типа людей, различающихся знаками микрочастиц-хрононов, излучаемых глазами и кончиками пальцев, — плюс или минус. Основным знаком человека служит знак хрононов глаз, по этому признаку различаются два типа людей: с плюс- и минус-глазами, причем данному организму полезны излучения своего родного знака и вредны противоположного. Людей первоготипа больше, чем второго.

Второй признак касается характера излучений хрононов кончиками пальцев рук. В

группе обычных людей знак глаз совпадает со знаками хрононов, излучаемых

указательными пальцами на обеих руках; остальные пальцы чередуют свои знаки,

начиная с указательного, у этих людей хрональное поле практически гасится в

пределах каждой ладони. Другая группа характеризуется тем, что у этих людей знак глаз совпадает со знаками излучений всех пальцев правой руки, а все пальцы левой руки излучают хрононы противоположного знака. Эти лица именуются

экстрасенсорами, они более энергетичны в хрональном отношении, чем обычные, у

них между ладонями разного знака образуется направленное хрональное поле,

позволяющее создавать всевозможные хрональные эффекты, включая диагностику,

лечение и т.п. Экстрасенсоров меньше, чем обычных людей. В зависимости от

способа реализации этого Божиего дара, экстрасенсоров именуют по-разному,

например, колдунами, лозоискателями, гадателями, контактерами, знахарями,

экстрасенсами, телепатами, астрологами, йогами, огнеходцами, гипнотизерами,

спиритами, хиромантами, магами, волшебниками, вызывателями мертвецов,

оккультистами, ведьмами, шептунами, шаманами, народными целителями и т.д.

Кстати, замечу, что обычно желающих поступить в различные парапсихологические

школы и на курсы принимают без разбора (для числа), между тем каждый сам может определить свои экстрасенсорные способности с помощью следующих двух правил: у экстрасенсоров сны бывают цветные (хотя бы изредка), а у обыкновенных людей — только черно-белые. Из двух цветков — розы и гвоздики — человеку с плюс-глазами больше нравится роза, а с минус-глазами — гвоздика, ибо душа тянется к своему родному знаку.

Как видим, всего получается четыре типа характерных в хрональном смысле людей: два типа экстрасенсоров и два типа обыкновенных. У экстрасенсоров с плюс-глазами все пальцы правой руки положительны, а все пальцы левой — отрицательны. У обыкновенного человека с плюс-глазами оба указательных пальца имеют знак плюс, а соседние пальцы чередуют свои знаки. Экстрасенсоры и обыкновенные люди с минус-глазами обладают прямо противоположными знаками.

Установлено далее, что хрональное поле на кончиках пальцев излучается так

называемыми акупунктурными точками, или точками воздействия, или “жизненными

точками”, хорошо известными из китайского лечебного метода чжень-цзю-тера-пии

(иглоукалывания и прижигания). Все остальные жизненные точки также имеют

хрональную природу. При этом китайские меридианы, или “жизненные линии тела”, на которых располагаются указанные точки, представляют собой хрональные каналы.

Следовательно, помимо уже известных кровеносной, нервной и лимфатической систем, в организме есть еще и особая хрональная система. По ее каналам распространяются потоки положительных и отрицательных хрононов, несущих соответствующую информацию.

В опытах обнаружены интересные повреждения хрональной системы. Например, у

нескольких людей осколком снаряда или иным способом был перерезан хрональный

канал, и соответствующая точка на кончике пальца излучения не дает. В частности, у меня не излучает мизинец правой руки, он также не сгибается, ибо в детстве стеклом были перерезаны все жилы и каналы. Отмечен даже случай, когда в результате сильной травмы руки излучение на одном пальце поменяло свой знак на противоположный: при заживлении раны из-за смещения тканей срослись (замкнулись) не те каналы.

Жизненные точки легко фиксируются физическими приборами, например, методом

определения электросопротивления кожи, которое в месте расположения точки имеет пониженное значение. Однако жизненные линии тела непосредственно обнаружить пока не удается. Известно лишь, что при электрическом воздействии на канал, особенно на конечные и начальные его участки, отличающиеся наибольшей энергетической активностью, вся совокупность основных точек становится как бы одной цепью потенциалов. Более того, если главную точку осветить лазерным лучом, близким к зеленому, то одновременно высвечиваются и все остальные основные точки данного канала; их видят не все, но фотографируются они хорошо при большой выдержке.

Морфологическими исследованиями установлено также, что в области расположения

точек соединительная ткань обладает наибольшей рыхлостью. Отсюда возникла

гипотеза, что хрональный канал представляет собой воду, находящуюся в особом,

например, кристаллическом и аморфном состояниях. Согласно этой гипотезе,

кристаллическо-водяная хрональная система напоминает волоконно-оптическую

систему, только в ней вместо фотонов распространяются хрононы. В этой гипотезе нет ничего невероятного; например, давно установлено, что в крови вода попеременно изменяет свои свойства с аморфных на кристаллические и наоборот.

Становится понятно, почему в организме нет видимых хрональных каналов,

ограниченных какими-либо стенками. Для воды стенки не нужны, достаточно иметь

лишь необходимую рыхлость (пористость) ткани; но отличить одну воду от другой не так-то просто.

Косвенным подтверждением этой гипотезы может служить также известный факт, что в живом организме — растительном и животном — существует некий центральный механизм дистанционной пространственной фиксации хронального поля. Примером является серия фотографий растительного листа, сделанная в поле токов высокой частоты по методу Кирлиан до и после удаления части листа: на фото некоторое время продолжает сохраняться хрональная картина отрезанного участка. Я не видел кирлиановских фотографий, например, ладони, сделанных сразу после удаления пальца, но известно, что у человека какое-то время продолжаются ощущения присутствия ампутированной конечности — пальца, руки или ноги. Этот механизм в принципе может диктовать воде и ее кристаллам расположение в теле определенным пространственным образом.

Хрональная система выполняет роль главного регулировщика всех жизненных функций тела (“жизненные точки”, “жизненные линии тела”). Это регулирование имеет многоуровневый характер и затрагивает работу отдельных клеток, органов и всего организма человека. Например, во сне хрональное поле существенно ослабляет темп всех процессов во всем организме, особенно заметно это проявляется при зимней

спячке животных, в летаргическом сне, у тренированных йогов и т.д.

Следовательно, организм в целом представляет собой совокупность разнородных

органов, связанных между собой единой хрональной системой регулирования, по

каналам которой циркулируют плюс- и минус-хрононы, содержащие необходимую

информацию. Болезнь наступает в результате нарушения по каким-либо причинам

этого регулирования, например, путем “закупорки” отдельных каналов или их

участков. При этом величина хронального сопротивления канала изменяется из-за

частичного или полного перехода воды из одного состояния в другое, например, под действием внешнего хронального поля.

Действительно, измерения показывают, что во время болезни резко ослабляется или полностью прекращается процесс циркуляции из-за сбоя в системе регулирования.

Например, при гриппе излучения глаз и пальцев уменьшаются почти до нуля; такое ослабление процесса регулирования сопровождается самыми неожиданными

разнообразными осложнениями — из строя выходит наиболее слабое звено организма.

При подобном снижении хрональной энергетики экстрасенсор часто превращается в

обыкновенного человека, а знаки глаз и пальцев иногда даже изменяются на прямо противоположные. То же самое происходит при хрональном “вампиризме”, когда колдун, ведьма или экстрасенс “высасывают” нужную ему энергию из человека, в ходе экспериментов мне не раз приходилось сталкиваться с подобным явлением. По окончании болезни или вампирического воздействия хрональная энергетика восстанавливается. Однако экстрасенс может оставить на человеке отсасывающий энергию луч (“хобот”); тогда эффект отсоса не прекращается при любом расстоянии между хрональным “вампиром” и донором, у которого болезненное состояние усугубляется и в конце концов может завершиться смертью.Необходимо подчеркнуть, что хрональная энергетика — это важнейшая характеристика человека. Ею определяются его жизненные силы, энергия и тонус, включающие творческое начало, работоспособность, настроение, интенсивность хронального воздействия на окружающий мир и на самого себя, а также интенсивность защиты от окружающего мира, в том числе при борьбе с микробами внутри (иммунитет) и вне организма. Например, каплю воды с различными микробами, включая холерные, медики поместили на кожу некоего йога. Через минуту анализ показал, что все микробы убиты. Это был результат направленного действия его хронального поля.

Поскольку человек заболевает в результате сбоя в системе хронального

регулирования организма, постольку излечение должно заключаться в

соответствующей корректировке работы этой системы. Согласно закону состояния,

определяющему всеобщую связь явлений природы, на хрональную систему можно

подействовать с помощью любого из известных явлений. Сильнее всего, конечно,

действует само хрональное, так как в уравнении состояния ему принадлежит самый большой коэффициент состояния (влияния). Но можно попытаться воспользоваться также механическим, ротационным (вращательным), вибрационным (колебательным), тепловым, электрическим, магнитным и некоторыми другими простыми явлениями и таким образом восстановить здоровье. На практике так обычно и поступают, а закон состояния качественно и количественно объясняет, почему успех может быть достигнут самыми неожиданными приемами, казалось бы, ничего общего не имеющими с решаемой проблемой восстановления здоровья.

Схематически нарисованная здесь хрональная картина содержит и в какой-то мере

раскрывает физическую сторону проблемы здоровья. В этой проблеме есть еще и

другая, духовная сторона, о ней речь пойдет ниже, но без физической достаточно глубоко осмыслить механизм заболевания и лечения практически невозможно. Многое из сказанного хорошо проясняется, иллюстрируется и подтверждается, если обратиться к врачебной практике и ее истории.

Как это ни парадоксально звучит, но ближе всего к правильной расшифровке сути

заболеваний подошли китайские целители в своем методе иглоукалывания и

прижигания, начало которому, по легендам, было положено 4-6 тысяч лет тому назад при императоре Фу Си, литературные сведения об этом методе относятся к VI веку до Рождества Христова. Конечно, тогда хрональное и метрическое явления были еще неизвестны, но схему общей физической картины заболевания и врачевания китайский метод отразил довольно точно.

Согласно учению традиционной китайской медицины, “жизненная энергия” чи

(по-японски — ки, по-индийски — прана, по-нашему — хрононы} циркулирует по

организму, “исходя из сердца и в него же возвращаясь”. За сутки она

последовательно проходит через все органы тела. Эта циркуляция сопровождается

борьбой между “противоборствующими силами” ян и инъ. Ян соответствует избытку, это плюс, активное начало, движение, свет, внешнее, мужское; инь соответствует недостатку, это минус, пассивное начало, покой, тьма, внутреннее, женское. У здорового человека, в зависимости от его темперамента, наблюдается определенное соотношение между ян и инь. Если оно нарушается, то возникает болезнь.

Различают три группы причин заболеваний. Внутренние причины (“семь настроений”): чрезмерная радость, большое горе, гнев, страх, тоска, любовь и желание. Внешние причины (“шесть чересчур”): ветер, холод, зной, сырость, сухость и огонь; сюда же относятся травмы, микробы. “Нейтральные” причины: нарушения питания, отравления. При лечении болезней на пострадавшие органы воздействуют через жизненные точки, добавляя (возбуждая, например, золотой иглой), или отнимая (успокаивая, например, серебряной иглой) энергию.

Как видим, в классическом китайском методе воздействие фактически осуществляется с помощью механического и теплового явлений. Но практика последних лет показывает, что все остальные явления, диктуемые законом состояния, тоже влияют на хрональное регулирование, причем иногда даже более эффективно, чем иглоукалывание и прижигание, например, так бывает при электрическом и особенно магнитном воздействиях. Что касается ротационного явления, то самый простой способ воздействия, доступный всем, — это вращательные движения большим пальцем: при сильном нажатии на жизненную точку и медленном вращении происходит успокоение, а при слабом нажатии и быстром вращении — возбуждение. Для этого рода воздействия нетрудно сконструировать соответствующие приборы. Вибрационное явление используется, например, путем похлопывания ладонью, массажа, а также с помощью особых вибраторов, применяемых для вибромассажа; при этом оптимальная частота вибраций для разных органов должна быть неодинаковой.

Не так давно киевскими учеными разработан весьма перспективный метод лечения с помощью электромагнитных волн сверхвысокой частоты (СВЧ). Вначале применительно к данному индивидууму и конкретному органу устанавливается необходимая резонансная частота, затем проводится курс лечебных облучений. Поскольку электромагнитным потоком увлекается хрональный (и метрический), постольку в этом методе воздействие на хрональную систему регулирования оказывается комплексным: хрональное, электромагнитное, вибрационное, тепловое. Замечу кстати, что подобные СВЧ-устройства большой мощности используются в качестве так называемого психотронного оружия. А в 1943 году пульсирующее электромагнитное поле чудовищно высокой мощности американцы применили для превращения эскадренного миноносца “Элдридж” в корабль-невидимку. Увлеченные этим полем мощные хронально-метрические излучения сопровождались существенными изменениями хода времени, левитацией (парением в воздухе людей и предметов), отмечен даже случай телепортации — мгновенного перемещения эсминца из Филадельфии в Норфолк и обратно. Однако закончился Филадельфийский эксперимент крайне плачевно: одни люди бесследно исчезли, другие умерли, третьи сошли с ума, а над всем этим маячил призрак НЛО — символ сверхтонкого мира зла. Приведенные примеры лечебной практики по понятным причинам не содержат прямых указаний на хрональную природу заболеваний, тем не менее они хорошо укладываются в рассмотренную выше общую картину хронального регулирования жизненных процессов.

Они послужат также неплохой иллюстрацией для некоторых последующих выводов. Но возвратимся к тому, с чего я начал. Измерения показывают, что в стрессовом состоянии интенсивность отрицательных (вредных) хрональных излучений возрастает в тысячи, миллионы и миллиарды раз.

Весьма существенно, что эти излучения травмируют не только окружающих, но и

самого виновника излучений. Вспомним, например, как внезапно разгоревшаяся ссора в трамвае или в очереди отрицательно сказывается на нашем самочувствии.

Для всего последующего важно знать, что каждому конкретному виду стресса

отвечает своя особая структура отрицательных излучений. Чтобы в этом убедиться, достаточно вспомнить и сравнить свои ощущения, например, в состояниях страха или влюбленности. Не случайно ведь в китайском методе иглоукалывания и прижигания эти ощущения (“настроения”) приведены в качестве самостоятельных причин заболеваний. Кроме того, из упомянутого выше лечебного метода киевлян и из других подобных методов известно, что каждый орган человека специфичен и сильнее всего реагирует только на определенную частоту воздействий, названную резонансной. Оказывается далее — и это самое интересное — что каждой данной структуре стрессовых излучений отвечает вполне определенный орган, входящий с ними в резонанс. Так устроен организм. Следовательно, многократные повторения данного стресса (хрональных “ударов” по соответствующему органу) должны привести и приводят к сбою в системе хронального регулирования, к выходу из строя этого органа, и человек заболевает.

Теперь предстоит разобраться со стрессами. Китайцы за прошедшие тысячелетия

хорошо подметили связь между лидирующим настроением и заболеванием, но семью

случаями здесь не обойдешься. В действительности, под настроениями следует

понимать то, что в разных сферах жизни именуется по-разному, но суть от этого не меняется: речь идет об ошибках поведения, комплексах неполноценности,

недостатках, пороках, мерзостях, грехах, страстях. К числу таких ошибок

поведения относятся: гордость, дерзость, презрение, хула, насмешничество;

тщеславие, хвастовство, лукавство, хитрость, лицемерие, ложь, лесть, зависть,

бессовестность; уныние, леность, празднословие, нерадение, отчаяние, страх;

печаль, огорчение, горе, тоска, малодушие, нетерпеливость, несамоукорение; гнев, вспыльчивость, памятозлобие, ненависть, вражда, мщение, оклеветание, осуждение, желчность; сребролюбие, скупость, жадность, ревность, корыстолюбие, воровство, разбой; блуд, прелюбодеяние; чревоугодие, объядение, пьянство, невоздержание, самолюбие и т.д. Здесь фактически перечислены восемь главных грехов с их подвидами: в Православии они именуются страстями. Эти грехи нарушают библейские заповеди, данные людям для праведной жизни. Так проблема здоровья оказывается органически связанной с духовностью и нравственностью, с болезнями души (страстями или грехами).

Эту же связь мы находим и в самой Библии. Например, Иисус Христос исцелил

расслабленного (парализованного) словами: “Прощаются тебе грехи твои” (Мф 9:2),

а затем добавил: “Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой” (Мф 9:6). В

другом случае Спаситель исцелил человека, тяжко болевшего 38 лет, сказав ему:

“Встань, возьми постель твою и ходи” (Ин 5:8), но впоследствии пояснил: “Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже” (Ин 5:14).

Эти и другие подобные примеры предельно четко указывают на болезни души как

причину заболеваний тела. Интересно, говорит ли нам о чем-нибудь то море

болезней и страданий, которое мы сейчас видим вокруг себя?!

С помощью физических приборов мы пока не можем определить, какой стресс

конкретно соответствует поражению какого именно органа, и поэтому придется

обратиться к лечебному опыту. Приведу здесь результаты некоторых наблюдений.

Часть из этих примеров мне довелось проверить на себе, своих близких и знакомых.

Эти примеры представляют несомненный практический интерес, так как позволяют

ориентироваться в ситуации. Кроме того, каждый сам может дополнить (и уточнить) список своими наблюдениями, памятуя о том, что при одновременном действии нескольких страстей картина заметно усложняется, поскольку происходит наложение разнородных признаков.

Неправильная жизненная идея (неправильный образ жизни) приводит к заболеванию

сердца, являющегося средоточием наших духовных дел, извращенное отношение к

труду — к заболеваниям мозга, частая любовь (частые любовные стрессы) — к

болезни легких (у волевых натур) или щитовидной железы (у натур “художественного” склада), зависть — пищевода, избыточное честолюбие —

надпочечников, жадность, ревность — почек, страх — печени, страх перед действием (“медвежья болезнь”) — кишечника, хитрость — желудка, половая неуверенность в себе (затем выливается в диабет, относится как к мужчинам, так и к женщинам) — поджелудочной железы, энергетическое несоответствие мужа и жены — половых желез (предстательной железы или придатков), извращенный материнский инстинкт — молочных желез, подавленная активность крови, являющаяся следствием извращений по родственным связям (волевые родственники, добровольное рабство и т.п.) — селезенки, зацикленность на прошлом — позвоночника. У желчных возникают проблемы с желчью, у мнительных — с лимфой. Недорасход умственной энергии приводит к радикулиту, нереализованное властолюбие — к астме, национализм — к белокровию, удар по самолюбию — к насморку и гриппу, отсутствие желания жить по деловым причинам (у детей — отсутствие желания идти в школу или кто-то из родителей не хочет жить) — к ангине. Все это относится к индивидуумам, болеющим собственными болезнями, то есть к эгоистам. У 80% лиц в возрасте до 27 лет этого рода болезни не проявляются. Любящий человек непроизвольно перенимает на себя болезни любимого. Дети до 7 лет обычно любят и болеют болезнями родителей противоположного пола, потом на них нападают и собственные хвори. У обыкновенных людей перечисленные болезни носят самый различный характер: воспалительный, язвенный, туберкулезный и так далее;

экстрасенсоры расплачиваются за свои грехи опухолевыми заболеваниями.

Несколько разных примеров: любопытно было наблюдать группу научных работников, к концу срока пребывания в альплагере “дружно” заболевших радикулитом, некоторые — в тяжелой форме. На меня десятилетиями оказывалось давление в связи с моей теорией, поэтому при любом удобном или неудобном случае я заболевал насморком и гриппом. А в детстве очень не хотел ходить в школу, и одна ангина следовала за другой.

Интересны заболевания, связанные с любовью. Например, мать маленького мальчика была секретарем важного министра, правила всем и вся, потом это кончилось, и сын заболел астмой. Особенно поражают случаи, когда родители сознательно используют своих детей в качестве “козлов отпущения” за свои грехи. Например, сильно болевшую дочку одной “ведьмы” друзьям удалось надолго отправить в сельскую местность. Девочка там выздоровела от многочисленных болячек своей родительницы, и они вернулись к последней. Когда девочка приехала домой, всё возвратилось на круги своя, но мать уже не захотела больше отпускать свою дочку — поняла суть. Следовательно, с любовью не все так просто, как утверждают “семь настроений”.

Например, эти настроения никак не учитывают любовь к Богу и ближнему — главные заповеди Христа. В действительности дело не в любви, а в прелюбах, грехах. Этим и грешит китайский метод, которому вообще чужды подобные представления. Возможно, потому, что метод зарождался задолго до христианства и развивался вне христианства. Это же наложило свой отпечаток и на китайские представления о внешних и нейтральных причинах заболеваний, без чего картина не может быть полной.

До конца разобраться с внешними и нейтральными, а также со всеми остальными

причинами невозможно, если не учесть факт существования и влияния на телесное

здоровье невидимых тонкого (пико-) и сверхтонкого (фемто-) миров. Оказывается, их влияние тоже прямо связано с духовностью и нравственностью. Как говорилось в предыдущих моих публикациях, объектами пикомира служат души, а фемтомира — духи добра и зла. О существовании этих объектов свидетельствуют неопровержимые теоретические и экспериментальные доказательства. Например, о выходе души из тела много интересного могут рассказать лица, побывавшие в состоянии клинической смерти и вернувшиеся к жизни. О наличии духов говорят измерения хронального поля, излучаемого их изображениями и следами пребывания и деятельности, причем, все что связано со Светлыми духами, излучает положительное поле, а связанное с темными — отрицательное. О духах

свидетельствуют также демонстрируемые ими многоразличные физические эффекты,

например, эффект телепортации, когда объекты нашего хронально-метрического мира свободно переносятся сквозь стены и иные преграды. Теоретически доказано, что этот эффект может совершиться только внехронально-внеметрическими объектами, живущими вне времени и пространства, каковыми и являются духи. Эффект телепортации и поныне практикует святой чудотворец Николай Мирликийский при оказании помощи страждущим, темные силы используют его в НЛО, полтергейсте и т.д. Однако самые убедительные, наглядные и красноречивые подтверждения факта существования духов можно получить в монастырях, где путем специального молитвенного чинопоследования происходит изгнание бесов из одержимых ими несчастных, например, в Задонском, Царицынском Свято-Духовом, Псково-Печерском монастырях, Троице-Сергиевой Лавре. При крещении, соборовании и венчании иногда наблюдаются проявления бесов.

У каждого человека есть собственный дух, а при крещении ему придается еще и

второй дух — Ангел-хранитель. Духи невидимы, чтобы не сковывать нашу свободу

воли и выбора, не подавлять нас своей очевидностью.

Суть и особенность обсуждаемого вопроса такова, что духи добра и зла непрерывно находятся как внутри, так и вне нас и непрерывно, днем и ночью взаимодействуют с нами и в соответствии с законами духовности и равственности вносят свои коррективы даже в проявления естественных, природных физических законов. Но подобные корректировки происходят лишь в исключительных случаях, ибо в обычных условиях Бог не вмешивается в события, где может действовать через естественные законы.

Важно понимать, что при корректировках физические законы отнюдь не арушаются,

просто в действие включаются дополнительные невидимые силы, которые изменяют ход видимых событий в непредсказуемом направлении. Например, всем известен закон Ома, согласно которому электрический заряд движется в сторону от высокого потенциала к низкому. Однако дух вполне может невидимо подействовать

непосредственно на электрический заряд обратной силой, например другой

физической природы — не электрической, но превышающей по величине электрическую.

Тогда заряд естественно потечет в противоположном направлении — от низкого

потенциала к высокому. Для внешнего наблюдателя этот процесс должен выглядеть

как противоестественный, как чудо. Кстати, в естественных условиях подобное

течение заряда под действием химической силы можно наблюдать в гальваническом

элементе и электрическом аккумуляторе. Именно по такой схеме происходит

корректировка духами физических законов с целью согласования результатов их

проявления с законами духовности и нравственности, причем решающее значение

всегда придается этим последним.

Другой пример: Чернобыль взорвался на Украине, а 85% радиоактивной мерзости

пошло на Белоруссию /чернобыльник — разновидность полыни, в связи с этим

интересно вспомнить о “звезде полынь” из Апокалипсиса (Откр 8:11)/. Известно,

что воздушные течения, как и морские, обусловлены вращением Земли, направление ветра зависит также от времени суток и года, от конкретных погодных и местных условий и т.д. Но известно также, что тысячу лет тому назад избранная Богом Святая Русь начиналась с Малороссии, где одна только Киево-Печерская Лавра, будучи третьим уделом Божией Матери, имеет около тысячи молитвенников, зачинателями которых были святые Антоний и Феодосии. За Малороссией последовали Великороссия и Белороссия. Путь Белороссии был тяжким и непрямым, в результате в ней еще и теперь имеются целые районы языческие со своими жрецами и обрядами. Совсем недавно (в нашем веке) было распространено поклонение валунам (камням). И сейчас поражает дремучее духовное невежество многих, даже высокообразованных гуманитариев, которые уверены, что язычество — от Бога, что отход от язычества и традиционных ересей — это недопустимый акт неуважения памяти предков и т.п. Отсюда должен быть понятен смысл корректировки духами направления движения ветра с радиоактивной мерзостью, вспомним слова Иисуса Христа: “Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю” (Откр 3:19). Ныне положение в Белоруссии с духовностью и нравственностью, а следовательно, и со здоровьем катастрофическое, но люди “не вразумились, чтобы воздать Ему славу... и не раскаялись в делах своих” (Откр 16:9,11), чтобы произошло “чудо” — корректировка событий в благоприятном направлении.

Кстати, другие стихийные бедствия — землетрясения, ураганы, цунами, наводнения, сели, засухи, эпидемии и т.д. — имеют в своей основе ту же природу, то есть порождаются сверхтонкими объектами. Энергетические и прочие их возможности колоссальны. Например, о бесах преподобный Серафим Саровский говорит: “Малейший из них своим когтем может перевернуть всю землю”; НЛО, включая Тунгусский “метеорит”, полтергейст и т.п. — это их работа. Они способны осуществлять также и предельно тонкие операции. Например, будучи “размазанными” по пространству, они могут удалить из организма (или добавить в него) любой атом, любую клетку, повлиять на любой орган. Об этом свидетельствуют, в частности, точнейшие анализы состава осколков НЛО с “высоты 611” под Дальнегорском: в этих осколках неожиданно исчезали атомы одних элементов и возникали атомы других и т.д. Они способны даже творить микробов, насекомых, рыб, лягушек, биороботов типа зомби, “пилотов” НЛО, снежных “людей” и т.п. Однако “нечистики” все это могут проделывать только по попущению Светлых сил, которые неизмеримо могущественнее темных: даже войти в стадо свиней бесы смогли только после разрешения Иисуса Христа (Мф 8:31-32).

В соответствии со сказанным, перечисленные выше китайские внешние и нейтральные причины заболеваний — ветер, холод, зной, сырость, сухость, огонь, травмы, микробы, нарушения питания, отравления — могут повлиять на человека только в той мере, в какой это попустят Светлые силы. При высокой духовности человеку вообще ничего не страшно, ибо Господь “Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона” (Пс 90:11-13). Все это можно видеть на бесчисленных примерах жизни праведников и святых, поэтому жития святых — это весьма душеполезное чтение. Естественно, что китайские врачеватели, далекие от христианства, не могли учесть эту самую важную, духовную сторону обсуждаемого вопроса. Однако все мы далеко не святые, и поэтому на нашем жизненном пути нас подстерегают бесчисленные ловушки и сети, расставленные духами злобы, у которых только одна цель: совратить человека с пути истинного и овладеть его бессмертной душой, для чего ими изобретено бесконечное множество самых разнообразных средств, в том числе и парацелительство. Таким образом, все параврачеватели являются вольными или невольными слугами сатаны. Поэтому при обращении к ним человек в конечном итоге вместо излечения заболевает еще сильнее и одновременно закладывает лукавому свою душу в уплату за его “помощь”.

Действительно, полное излечение, как мы видели, возможно только через

освобождение от грехов. Именно так исцелял больных Иисус Христос. Но избавлять от грехов, то есть исцелять душу, не дано никому, кроме Самого Христа, ибо “Отец любит Сына и все дал в Его руку” (Ин 3:35); и еще: “Ты дал Ему власть над всякою плотью” (Ин 17:2): а также: “Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи” (Мф 9:6). Следовательно, ни лукавый дух, ни тем более парацелитель такой властью не обладают и поэтому в принципе не способны даровать исцеление. Лукавый может подействовать только на саму хрональную систему регулирования организма и таким образом снять боли, дать временное облегчение. Причина же заболевания — грехи — остается нетронутой, и поэтому болезнь обязательно вернется, но уже на более высоком и страшном уровне, с учетом притязаний сатаны.

Мы не должны забывать, что “до ревности любит дух, живущий в нас” (Иак 4:5).

Человек обладает великим даром — свободой воли, он волен выбирать между Богом и сатаной, между делами Бога и делами сатаны. Поэтому сам факт добровольного

обращения к парацелителю, то есть через него к лукавому, уже отвращает Светлого духа, и он попускает бесам оказать обратившемуся соответствующую “помощь”. Но за нее надо платить, причем своей душой, и тем дороже, чем обширнее была эта “помощь”. Приведу несколько характерных примеров.

У пятилетнего ребенка возникла доброкачественная опухоль. Обезумевшая от горя

мать обратилась к “народной целительнице”. После 40 дней параврачевания опухоль превратилась в злокачественную и стала быстро увеличиваться. Тогда родители вспомнили о Боге и церкви, но прежнее богоотступничество искупить было трудно, и врачи констатировали невозможность исцеления. Другая моя корреспондентка воспользовалась услугами Кашпировского. Пять сеансов паралечения закончились шестимесячной психушкой, прямыми явлениями бесов в разных обличьях, командами к самоубийству и совершению преступлений и т.п. После трех лет неописуемых мучений и интенсивного обращения к Богу и православной церкви наметилось некоторое улучшение состояния.

Подобные указания есть и в Библии. Например, царь Охозия занемог, однако

обратился не к Богу, а к языческим идолам. Тогда пророк Илия сказал ему: “за то, что ты посылал послов вопрошать Веельзевула, божество Аккаронское, как будто в Израиле нет Бога, чтобы вопрошать о слове Его, — с постели, на которую ты лег, не сойдешь с нее, но умрешь. И умер он по слову Господню, которое изрек Илия” (4 Цар 1:16-17). В другом случае царь Езекия заболел смертельно, но молился Господу и получил такой ответ через пророка Исаию: “Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя; в третий день пойдешь в дом Господень; и прибавлю ко дням твоим пятнадцать лет, и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей” (4 Цар 20:5-6). И было так.

Здесь необходимо оговориться, что традиционное врачевание в принципе не

возбраняется, об этом многократно говорится в Библии. Человеку посылается

вразумление в виде заболевания. Если грехи невелики, то обычные врачи вполне

могут исцелить, либо болезнь пройдет сама. Но чрезвычайно важная тонкость:

доктор должен врачевать только тело, не касаясь души пациента, для этого

существуют хирургия, лекарства, травы, различные физиотерапевтические средства, массаж и так далее. Однако все парацелители, будучи слугами лукавого, действуют именно на душу человека, что абсолютно недопустимо. Исцелять душу дано только Господу, а губить — диаволу. Если врач помимо обычных средств использует также парапсихологические, то такого врача надо избегать.

Сейчас много говорят и пишут о таких внешних и нейтральных средствах, как

питание, физические упражнения и т.п. Очевидно, что ко всем этим вопросам

следует подходить с той же меркой: если воздействие оказывается только на тело, то метод допустим, если одновременно задействована и душа, то это

противопоказано. В этом свете сразу же должны быть отброшены все восточные

культы, включая и все виды йоги, ибо в их идеологию сатана не преминул добавить свою ложку дегтя.

Что касается питания, то часто приходится слышать о вегетарианстве, голодании, сыроядении, дробном питании и т.д. Например, соблазненный опытом некоторых своих друзей-вегетарианцев, я попытался отказаться от пищи животного происхождения. После 50 дней такого режима я уже шатался от слабого дуновения ветерка, а во сне мне было показано, что приближается конец. Пришлось остановиться. Но йоги живут. И святые тоже. На поверку оказалось, что главное здесь — во имя кого это делается. Если во имя Господа, то помогает Бог, если во имя лукавого, то сатана. А я постился во имя свое, поэтому и шло все к кончине по естественным законам, поскольку пища животного происхождения человеку все-таки нужна. Самые же надежные рекомендации по питанию дает православие: поститься надо каждые среду и пятницу и соблюдать в году четыре многодневных поста. Во имя Бога. Тогда будешь здоров. Все остальное — от лукавого.

Хорошие результаты дают и физические упражнения. Однако далеко продвинутому в

духовной сфере человеку Библия рекомендует другое: “...упражняй себя в

благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно; а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно” (1 Тим 4:7-9). И пища может быть любой, “если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою” (1 Тим 4:4-5). Даже болезни тела такой человек не лечит, а терпит с удовольствием и

благодарением, имея в виду, что чем больше скорбей он испытает в этой жизни, тем выше будут его заслуги в будущей.

Часто ссылаются на то, что парацелитель в своей практике использует молитвы,

иконы, требует, чтобы больной был крещен, сам ходит в церковь и водит туда

исцеляемого и т.п. Однако это “неудивительно; потому что сам сатана принимает

вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их” (2 Кор 11:14-15).

Я получаю десятки писем от экстрасенсоров. Одни вопрошают, могут ли они

использовать свой дар для врачевания. Другие уже лечат и уверены, что это — от Бога, ибо делают “доброе дело”, “помогают людям”. Наивная уверенность! Талант — это действительно дар Божий. Но чтобы лечить чужую душу, человек должен прежде очистить свою собственную (“Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего” — Мф 7:5), то есть стать святым, например, таковыми были великомученик целитель Пантелеймон, святитель Николай Мирликийский, преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский, праведный Иоанн Кронштадтский и многие другие, они исцеляли при жизни и сейчас продолжают исцелять. Прекрасная самопроверка: пусть каждый парацелитель сравнит свою жизнь с жизнью перечисленных святых и убедится, что Бог его слушать не станет, а сатана тут как тут, всегда к вашим услугам. Вспомним: “грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает” (Ин 9:31). Под этим же углом зрения пусть на экстрасенса посмотрит и больной... И еще одна проверка, необходимая, но недостаточная, — Иисус Христос сказал: “Больных исцеляйте... даром получили, даром давайте” (Мф 10:8)... Этих двух испытаний, особенно первого, не выдерживает ни один экстрасенс, следовательно, никто из них не врачует именем Божиим, и вся наблюдаемая ныне вакханалия с паралечением — это чистый сатанизм, происки лукавого, направленные на массовое погубление душ.

Ту же цель преследует и широко обсуждаемая сейчас проблема скрытых резервов

организма. Печальное заблуждение! Никаких скрытых резервов у человека нет, а

есть только Бог и сатана. Бог может даровать Своему избраннику способность

совершать все, что угодно: перемещать горы, не есть вообще или питаться одной

травой, живым взойти на небо — почитайте жития святых (Четьи Минеи) Димитрия

Ростовского в 12 томах, там примеров не счесть. Сатана своему служителю тоже

может даровать многое. В обмен на души его и его родных. Одному из таких “даров” (парацелительству) посвящена настоящая глава, другие перечислены в ее начале, где говорится о лукавых профессиях экстрасенсоров. Например, один из таких профессионалов (йог) находился под водой 144 часа, другой может пить без вреда для здоровья синильную кислоту, третий (самоубийца по милости лукавого) без задержек и излишних формальностей сразу же попадает в “резиденцию” сатаны — преисподнюю...

Подведем некоторые итоги. На первый взгляд, ситуация представляется совершенно безнадежной: при нашей греховности мы обречены на болезни. Избавиться же от своих грехов, а следовательно, и от болезней, например, путем настойчивого христианского самосовершенствования и внутреннего перерождения мы не в состоянии из-за неспособности противостоять силам зла, превосходящим наши возможности сопротивления. А соблазненные их “помощью” в лице парацелителей, мы и вовсе погибаем. В чем же выход, кто и как может спастись?

Четкий, однозначный и крайне неожиданный ответ дает все та же Библия. Иисус

Христос говорит: “человекам это невозможно, Богу же все возможно” (Мф 19:26); “Я есмь путь, и истина и жизнь” (Ин 14:6); “Без Меня не можете делать ничего” (Ин 15:5).

Совершенно новую и удивительную сторону обсуждаемой проблемы раскрывают перед

нами такие слова: “Он есть Мой избранный сосуд” (Деян 9:15); “чтобы каждый из

вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога” (1 Фес 4:4-5); “сосуды отроков чисты...” (1 Цар 21:5) и т.д.

Следовательно, человек есть сосуд и только сосуд. Этот сосуд непрерывно, днем и ночью, заполняется со стороны Светлых и темных сил чувствами, желаниями,

побуждениями, мыслями, словами, воспоминаниями, сновидениями и т.д. Очень трудно нашей гордыне и тщеславию (главные свойства сатаны, который успешно прививает их и всем своим служителям) смириться с такой постановкой вопроса, но это так, понаблюдаем хотя бы за тем, как приходят к нам наши мысли, и мы убедимся в справедливости сказанного. Именно поэтому человек-сосуд все должен просить у Бога, Которому все возможно. Причем просить смиренно и кротко, ибо “Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак 4:6; 1 Пет 5:5). Если это условие не соблюдается, то свои услуги сразу же подсовывает дух лукавый, конечно, не представившись, как того требуют правила приличия, а даже наоборот, замаскировавшись под Бога.

“Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят” (Мф 7:7-8; Лк 11:9-10); “должно всегда молиться и не унывать”, докучать, “Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк 18:1,7-8).

Существенное дополнение: просить надо не как Иван, сидящий на печи и говорящий:

“по щучьему веленью, по моему хотенью”, а обязательно употребив собственное

усилие в просимом направлении, только тогда придет помощь. Причем человек,

будучи немощным сосудом, должен просить все, начиная от укрепления веры, молитвы и умения просить и кончая просимым. При этом “с благодарением открывайте свои желания перед Богом” (Флп 4:6). Подчеркиваю: непременно “благодаря за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа” (Еф 5:20). Даже за хвори, вразумляющие нас. Таков единственный путь к истине, к здоровой и праведной жизни, и этот путь есть Иисус Христос. Другого пути нет и не может быть для человека — сосуда немощного. Нравится это кому-нибудь или не нравится.

Интересная и весьма знаменательная деталь: у человека-сосуда система

регулирования жизненных процессов имеет хрональную природу, а хрононы, как

известно, несут всю информацию об излучающих их телах, обладают всепроникающей способностью и колоссальными скоростями. Это значит, что информация, связанная с регулированием и работой всех органов, свободно поступает от человека в окружающую среду, аналогично и внешняя информация может свободно проникать в человека. Следовательно, наиболее важная для организма система оказывается полностью обнаженной и наименее защищенной средствами самого человека от внешних воздействий. Таким предельно простым и мудрым способом Творец на практике реализует идею сосуда и делает человека всецело зависящим от сверхтонких объектов добра и зла.

При ориентации человека на добро могущественные Светлые духи надежно защищают от вторжения зла систему регулирования жизнедеятельности и могут даже вносить

коррективы в ход естественных процессов. Если же человек уклоняется в сторону

лукавого, то Светлые духи попускают “нечистикам” творить свои пакости, тяжесть которых зависит от степени отклонения человека от пути истинного. В крайних случаях нечестивости защита снимается до таких пределов, что бесы вселяются в человека и начинается беснование, характер которого зависит от профессии бесов и границ дозволенного им. Да простят меня медики, но таков сегодня механизм большинства душевных заболеваний. Медики в таких случаях иногда ссылаются на соответствующую поврежденность некоторых разделов мозга. А я сошлюсь на способность лукавого духа изменять не только клеточную структуру любого органа, но даже атомную структуру любого физического тела, так что поврежденность мозга еще ничего не доказывает. Да и получаемые мною от одержимых бесами людей многочисленные письма свидетельствуют о бесконечной фантазии бесов, что никакими дефектами мозга не объяснишь, но это особая тема. Поскольку для хрононов нет преград и непреодолимых расстояний, постольку колдун, ведьма, экстрасенс могут “достать” человека отовсюду, непреодолимы для них только Светлые духи, которые к тому же и наказывают за попытки причинить вред.

Рекомендуемые экстрасенсами способы собственной защиты с помощью различных

“коконов”, “колпаков”, “колоколов” и т.п. — это фактически метод изгнания “бесов силою веельзевула, князя бесовского” (Лк 11:15). За помощью всегда надо обращаться только к Светлым духам, Иисусу Христу, Божией Матери.

Кстати, из-за указанных свойств человека и хрононов нельзя ни о ком плохо

думать, ни на кого обижаться, ибо хрононы мысли могут причинить вред ближнему

своему, за что придется расплачиваться: “Не мстите за себя, возлюбленные, но

дайте место гневу Божию. Ибо написано: „Мне отмщение, Я воздам", говорит

Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим 12:19-21).

Теперь, наконец, проблема здоровья вырисовывается во всей ее полноте и

одновременно высвечиваются наиболее важные ее детали. Она решается с двух разных сторон. В первом случае главный упор делается на здоровье тела, и решение заключается в том, что в организм человека Творцом изначально заложен тончайший физический механизм хронального регулирования жизненных процессов, который автоматически, в соответствии с действующими естественными законами, ведет к сбоям и заболеваниям, если нарушаются библейские заповеди, причем наблюдается прямая связь между характером часто повторяющегося греха (стресса) и видом болезни. Остается только поражаться бесконечной премудрости Творца, который таким невообразимо простым и откровенным способом вразумляет человека и понуждает его соблюдать Свои заповеди. Страдания и скорби, сопутствующие заболеванию, играют ту же вразумляющую и воспитывающую роль, “ибо страдающий плотию перестает грешить” (1 Петр 4:1).

Во втором, более важном случае, главный упор делается на здоровье души человека, вынужденного (подчеркиваю: вынужденного!) добровольно выбирать между Богом и сатаной. Выбор происходит на всех уровнях сознания, а с целью глобального контроля этого выбора человек сотворен Господом в виде “сосуда”, непрерывно заполняемого с двух разных сторон духами добра и зла. Так что человеку фактически отводится лишь минимальная, но самая ответственная роль — разобраться в предлагаемом и проголосовать мыслями, словами и поступками за более приглянувшееся. Однако решающее слово в оценке сделанного выбора всегда

принадлежит только Светлым духам, которые властны распоряжаться телесным и

духовным здоровьем, а также будущей вечной жизнью человека после его успения.

Особого внимания заслуживает вопрос о роли Библии. Из всего сказанного должно

быть ясно, что Библия не только раскрывает истинный механизм заболеваний души и тела, но и дает исчерпывающие рекомендации по их излечению, как, впрочем, дает ответы и на все остальные вопросы бытия. Ведь она продиктована свыше, Духом Святым, это было доказано Иваном Паниным. То же самое говорится и в самой Библии: “Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для справления, для наставления в праведности” (2 Тим 3:16). Следовательно, рекомендации Библии заслуживают абсолютного доверия, ибо кто может знать человека лучше, чем его Творец!?

В заключение несколько слов о самих “фонарных столбах”, возле которых светлее и до которых рукой подать. Человек волен выбирать свой путь к заработку, однако полезно не забывать, что парацелительское служение сатане ведет прямо в преисподнюю. Если это не страшит самого параврачевателя (экстрасенса), то пусть он подумает хотя бы о своих близких. Дело в том, что все члены одной семьи (рода), включая усопших, обладают взаимонастроенными и взаимосвязанными

хрональными системами, столь же индивидуальными, как отпечатки пальцев и рисунки сетчаток глаз. Это многократно и многоразлично подтвержденный опытный факт. Не случайно ведь в Библии сказано: “Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть” (Мф 19:5-6). Практически каждый испытал на себе эту связь, чувствуя на любом расстоянии, например, смерть своих близких. Об этой же связи говорит так называемый дистантный иммунитет и упомянутые выше случаи, когда одно лицо перенимает болезни другого, в этом я не раз убеждался на собственном опыте. По этой же причине в крайних ситуациях, например, при изгнании бесов из человека, к делам отчитки рекомендуется подключать всех живых (через одновременные молитвы) и усопших (через панихиды) родственников.

Следовательно, каждый человек ответствен за весь свой род, а значит, и за выбор своего жизненного пути. Особенно печально, когда страдают невинные дети, которые еще не могут сделать своего личного выбора и которым приходится мучиться за роковой выбор своих родителей. Знаю несколько семей экстрасенсов, у которых дети одержимы бесами. Грех экстрасенсов очень велик, так как они приводят к сатане большое множество “малых сих”; в обычных условиях этот грех тяготеет над несколькими поколениями родственников. Иисус Христос сказал: “Невозможно не придти соблазнам; но горе тому, через кого они приходят. Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих” (Лк 17:1-2). А также: “небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут” (Лк 21:33)...