Из истории российской вывески - 2

<dl class="autorBlock">Автор Пелипейко Татьяна </dl>

Ну что ж, я  обещала продолжить тему, начатую здесь. 

Хотя вообще-то это будет уже не в прямом смысле о вывесках. Вывеска – это на своей лавке, магазине, конторе. А тут скорей то, что мы называем рекламой. Это напоминание о своей продукции везде, а не только там, где она непосредственно продается.

С помощью, прежде всего, упаковки.

А вот это уже целый здоровенный ящик, оформленный по тем же правилам.

И практически так же часто мы имеем дело с рекламным плакатом – в конце XIX века возможности полиграфии уже позволяли печатать афиши достаточно внушительного размера.

И тут, конечно, речь уже не идет о простонародной стилистике. Напротив, более всего сходства тут с печатной рекламой, которая могла появляться в периодических изданиях.

Часть таких плакатов дает тексты и изображения чисто информационного характера.

Чаще текст или картинка указывают на особую притягательность товара.

А вот тут и вылезают две стилистических линии оформления плакатов. Первую сегодня назвали бы «гламурной» – через изображение товар помещается в сферу престижного потребления.

Вот это – не портрет почтенного дядюшки.

Это, если приглядеться, тоже реклама. Чернил.

Вторую стилистическую линию тоже трудно назвать народной. Она псевдонародна – вернее, псевдоисторична. Стиль, который насаждался в государственной идеологии на рубеже XIX-XX веков, с боярышнями и пейзанами, выплеснулся и в сферу рекламы.

Если с сельскохозяйственными орудиями пейзане, пусть опереточные, еще могут быть как-то связаны, то боярышни в кокошниках за швейной машинкой «Зингер» или с парфюмерией от Брокара – вроде бы уж совсем нелогичны. 

А вот еще прием воздействия: рекламный текст и изображение наносятся на поднос.

А вот это вроде бы обычное зеркало.

Но и тут на самом деле – реклама. Никуда не деться.

А о стилистике раннесоветского авангарда в рекламе поговорим в следующий раз.