Просто базар!

На мою почту пришло письмо, подписанное неким Рустамом Агзамовым. В этом письме в нецензурных изречениях была высказана мысль о доступности моей жены, матери и даже бабушки! Мысли расслаивались на несколько потоков- Русские паяные свиньи- Доступные женщины это наше ( ихнее) достояние- и последнее в этой Рашке –парашке уже все наше. Тут   бы и послать великого сына одного из тюркских народов  по русски – но как на зло жена отправила на базар!

Тут возвышаются горы лиловых желтых и    черных фруктов и овощей , висят бараньи туши, разрубленные на   четыре части,    твердая, точно кость, продымленная бастурма, тут же паприка,  желатин, басма, хна, ароматические мази ,  восточные сладости.

Неподвижно сидят  толстые мужики и тетки. Перед столами, в присядку мерно беседуют, курят в ладонь небритые молодцы. Тут же едят кебаб и сладости, варят плов и шурпу,  жарят мясо , жуют, чавкают, отрыгивают, опорожняются, молятся, кричат и плачут, проклинают и клянутся, пьют чай ( иногда и арак), поглаживают бороды, бормочут стихи из Корана, а вокруг них бродит народ и полиция.

Так вот предоставляя этому сброду возможность заработка, мы обкрадываем себя, детей. Будущее рисуется в картинах Косово. Там тоже начиналось с албанской торговли и молитвы, закончилось большой славянской трагедией. И кровью.