Мечты, однако...

Мечты

Мы ленивы и нелюбопытны, говорил еще классик. Между тем история, особенно современная, есть кладезь решения ситуаций, вызовов, которые встают перед Татарстаном. В республике бушуют споры вокруг Волжской Булгарии, Казанского ханства, но мы не изучаем опыт СССР, тех же национальных движений в бывших союзных республиках. Татарстан слишком обращен в прошлое, а между тем побеждает тот, кто выстраивает именно будущее, открыт будущему. Нельзя двигаться вперед, когда голова постоянно обращена назад. Нельзя влить новое вино в старые мехи.

Призывают, например, издавать многочисленные труды исламских богословов-татар XIX века. Но наука и богословие за прошедшие 100 - 150 лет ушли далеко вперед. Скорее всего в неизданных трудах очень много схоластики, не так много оригинальных мыслей. Панацеей от опасности радикального ислама это вряд ли станет. Нам нужно озаботиться и изданием современных, близких нам богословов, адекватно проработавших опыт последнего столетия. Татарам необходимо интегрировать и впитать весь мировой религиозный и интеллектуальный опыт. Еще раз повторюсь, что процент имеющих высшее образование среди татар должен достигнуть по крайней мере «еврейского» - 65%. Татары всегда любили книги, знания, их всегда ограничивали в этой тяге к знаниям, а знания - это сила. Президент республики должен принять программу по резкому повышению престижа знаний в республике. Только творчество есть основа реальных достижений мирового уровня.
Огульно опыт зарубежного исламского образования ныне признается некоторыми псевдоисследователями ислама очень опасным. Но это аналогично так звучит - не нужно посылать российскую молодежь учитбся в Сорбонну, Гарвард, Оксфорд, Принстон, они там получат вредные либеральные и демократические знания и будут затем служить не России, а Западу, станут агентами влияния Запада, протестантов. Если российских детей усыновлять на Запад уже нельзя, то почему можно отправлять студентов получать образование в Западной Европе и США - это еще опаснее, с точки зрения «государственной безопасности». С этой точки зрения логически сам великий реформатор Петр Первый был первый агент влияния Запада в России, и его нужно было первого сажать, предателя родины.
Не секрет, что Православная церковь в России находится как бы в самоизоляции от других христианских конфессий. Сколько проблем было с возвращением в Казань Казанской иконы Божьей Матери, потому что она принадлежала Папе Римскому, и он молился на нее, хотел самолично приехать в Казань вручить ее. Однако Папу Римского так и не пустили в Казань. Именно татары добились возвращения чудотворной иконы в Казань, автором идеи был Рафаэль Хакимов, а Камиль Исхаков, тогда мэр Казани, даже целовал руку Папе Римскому в Ватикане. РПЦ противилась возвращению иконы, предъявляла исследования, что икона есть только поздний список, не чудотворная, хотя возвращение Казанской иконы Божьей Матери в Казань было предсказано в фатимском пророчестве.
Существовал даже экзотический вариант, что самолет Папы Римского при полете с визитом в Китай должен был сделать посадку в казанском аэропорту и Папа Римский, не выходя из самолета, то есть не заходя на территорию России, собирался вручить ее православным в Казани на борту своего самолета. И это предложение вызвало неприятие РПЦ, Папе Римскому отказали. Сейчас икона, определяющая развитие России (с помощью этой иконы, считается, была одержана победа над поляками, и царем стал Михаил Романов), находится в Казани фактически в полуподполье, огромный паломнический центр в Казани к иконе со сметой в 10 миллиардов рублей, который предлагал построить Камиль Исхаков, так и не построен.
Некоторые православные эксперты предлагают мусульман России вновь закрыть «железным занавесом», изолировать от мусульман всего мира. Предлагается принять такие меры - например, любой имам мечети в Татарстане, получивший богословское образование за рубежом (в том же Каире в университете «Аль-Аз- хар»), не может занимать должность имама. Он якобы уже по определению «ваххабит». Это апофеоз шпиономании, изоляционизм есть крайне вредный подход для российского государства. Российский ислам не может быть изолированным от мировой мусульманской уммы. Так же как для православных России, православные в Болгарии и Греции есть единомышленники, так же мусульмане из Организации Исламская конференция есть глобально единомышленники и единоверцы (при всем многообразии мазхабов) для мусульман Татарстана.

Проблемы есть, их много, но их нужно решать, а не выстраивать для мусульман Татарстана нечто вроде искусственного гетто, казармы, ничем хорошим это не кончится, вызовет только волну протестов, раздражения, неприятия, а глупую политику используют как раз радикальные исламисты для разжигания негативных эмоций у неопытной и неофитской молодежи. Запретный плод сладок для молодежи. Татарстану нужны как раз широко, международно образованные имамы, пользующиеся заслуженным авторитетом, а не бездумные флюгеры, которые думают только о личном обогащении, своем кармане, и если завтра захватят власть в России откровенные империалисты и даже сторонники фашистской диктатуры, будут служить за «чечевичную похлебку» и им.
Интересы народа и приспособленцев есть совершенно разные, противоречащие варианты развития республики. Рано или поздно торжествуют интересы народа - так гласит история. Разрушили в республике систему татаро-турецких лицеев, а в них был конкурс по 100 человек на место, и они давали блестящее знание русского, татарского, английского языков, всех других предметов. Из выпускников школ нет ни одного террориста, 25% учеников были русскими, многие выпускники учатся в Москве, вышло из них множество госслужащих, предпринимателей. Теперь хотят создать авторитарную и автаркическую замкнутую российскую систему исламского образования в России.
Но это не на руку даже Православной церкви. Сон разума рождает чудовищ. Чем более интеллигентным, развитым будет исламское богословие в России, тем больше у него будет возможностей для взаимодействия с лучшими православными богословами в России. Именно православными богословами, а не имперскими богословами. Я с удовольствием прочитал книгу Тихона Шевкунова, по-моему, по духу она вполне отвечает исламу. И в христианстве, и в исламе одними из главных атрибутов Бога признаются любовь и доброта. Любовь и доброта у Тихона Шевкунова чувствуются. Не зря его книга стала бестселлером, народ не обманешь. Невежественным давлением и позицией «унтера Пришибеева» ислам загонят в подполье, и через два, три десятилетия он выйдет оттуда с набором весьма негативных проблем взаимодействия. И с большой долей вероятности можно сказать, еще и победит на территории России, потому что все, что несправедливо подавляется, рано или поздно побеждает, - это наглядно демонстрируется, например, судьбой христиан в Риме.
Возможно, гонения на ислам, попытка создать миф об особом российском исламе, скорее «русифицированном» исламе есть результат некоей негласной сконструированной теории о новом базовом российском «безнациональном» народе. Без подобной унифицирующей теории республики в России, которые ныне подозреваются в перманентном сепаратизме, не ликвидируешь. А ликвидировать их кому-то очень хочется. Новоявленный позитивист и технократ Михаил Прохоров, на сложные российские национальные проблемы смотрящий с точки зрения исключительно экономики, то есть желудка, прибыли, говорит: республики экономически невыгодны. Ну так давайте быстрее объединяться в единое государство с Китаем, как предлагал Мао Цзэдун Сталину. Это очень экономически выгодно, будет новая мировая сверхдержава вне конкуренции. Правда, русский народ лет через 50 исчезнет вместе с Прохоровым. Но экономическая выгода очевидна, это будут самые мощные компании в мире. Человек, как писал еще Достоевский в том же «Преступлении и наказании», не живет хлебом единым. Рано или поздно самонадеянных банкиров с оловянными глазами и заплывшими жиром мозгами клюнет жареный петух.
Ведь и в Мекку надумают наши «унтеры» народ отговаривать ездить. Господствующим направлением в Саудовской Аравии является ваххабизм - скоро всех, кто будет ездить на хадж, тоже возьмут под подозрение? Абсурд. А как же, агенты влияния «ваххабитов».
Творческую мысль ограничить невозможно, да и не нужно. Спасение России в создании, наоборот, всемерной обстановки для развития творчества. Но по-прежнему в России две беды - дураки и дороги. Гони ислам в дверь, он войдет в окно.

                                                                        Рашит АХМЕТОВ

Газета “Звезда Поволжья” № 03, 24 января 2012 года, Казань

Другие материалы газеты на сайте http://www.zvezdapovolzhya.ru/