И вновь о ценах на чернобурку.

В статье «Сексуальная спекуляция-паразитизм» http://site-leo.narod.ru/9m8.html я уже писал о сверхзавышенных ценах на платную любовь при матриархальном феминизме. Ничего удивительного! Матриархат предполагает высокий статус для женщин и низкий для мужчин, что не может не отразиться на ценах сексуального рынка.
   
Скажу, что мне стоило немалого труда нарыть конкретные цены на услуги проституток. Хотя бы по императорскому Риму и России конца 19 века. Хотя к образам проституток часто обращались писатели – тут тебе и Соня Мармеладова у Достоевского в «Преступлении и наказании», Катя Маслова у Толстого в «Воскресенье», Куприн писал о проститутках в романе «Яма», упоминал о них М.Горький в романе «В людях». Но, писатели вы мои дорогие, где цены на услуги? Где прейскурант? Вот что меня интересует!
   
По косвенным данным, я делаю вывод, что в то время проститутки принадлежали к социальным низам, что и нашло отражение в словосочетании “падшая женщина». Их услуги были вполне доступны получающим среднюю зарплату того времени. Их доход был ориентировочно сопоставим или ненамного выше дохода трудящейся женщины. Смутно помню, как в каком то романе к проституткам поехали студенты. Студенты ездили к проституткам и у Горького в романе «В людях». Это Россия конца 19 века. Значит имели на то средства.

Вернёмся в наш матриархат. Тут мне цены известны и по всем городам. Средняя цена проститутки (1 час) – 2000 рублей. Стипендия студента (за месяц) – так же 2000 рублей. Он сможет поехать развлечься с проституткой? Нет, он лучше продолжит заниматься дебилизмом, изображая из себя «настоящего мужика», обслуживая забесплатно военкоматы и полубесплатно гос..ще.
   
Что происходит? Происходит следующее: женщины и матриархальное гос..ще целенаправленно взвинчивают цену на женское тело и опускают цену на тело мужское. В этом им помогает разный правовой статус – наивысший для женщин, наинизший для мужчин. Женщины смотрят на «маяки» - на тех, кто раскрутил на миллиарды и миллионы, кто Абрамовича, кто Березовского, кто Берлускони, кто Батурина. «И чем они хуже меня? - думает женщина. – Те же сиски, жопа, рот! Я ничем не хуже!» И она так же взвинчивает цену на своё тело, по примеру Людоедки Эллочки, соревнующейся с Вандербильдшей. За ними тянутся и проститутки, требуя за час не 300 рублей, как это реально стоит, а в 10 раз больше.
   
Раньше проститутка обслуживала 5-7 клиентов за день, современная «индивидуалка» обслуживает 2-3 за неделю. Зато по 10-15 кратно завышенным ценам. И имеет доход в несколько раз больше дохода профессора или офицера!
   
А что баборабы? А баборабы в своём обычном состоянии – в невменяемом. Они вместо того, чтобы опустить цену на женское тело и поднять цену на тело мужчин (напомню гос..ще считает в порядке вещей вообще не платить солдатам за охрану его туши) маются дурью с глюками. Баборабы-правозащитники обеспокоены (варнинг, пиплы!) сексуальной эксплуатацией женщин! Я хренею, дорогая редакция! Проститутки раскатывают в такси (маршрутки это для чёрной кости!), трескают шоколад, коньяками запивают, имеют в день столько, сколько раб в рабо-армии имеет за пол-года, чистят карманы мужиков – и это, прикинь! – "сексуальная эксплуатация"! Может это эксплуатация тех, кто остаётся с пустыми карманами? Нет, тех, кто эти карманы набивает деньгами! Реально, эти баборабы просто тупиковая ветвь эволюции! Человек не может быть настолько тупым! Особенно занятно эта «сексуальная эксплуатация» выглядит в применении в проституткам, оказывающим услуги «госпожи».

Отпинала, отхлестала, оплевала клиента, набила карманы баблом – всё она «жертва сексуальной эксплуатации»! Поистине, нет предела дебилизму баборабов!
    
Но баборабы не унимаются! Белгородсикй парламент утвердил – штрафовать за проституцию! Конечно же не проституток! Нет, клиентов проституток! На 5 тысяч. Ведь мужчины в матриархальном государстве для чего существуют? Чтобы платить и работать, работать и платить! Отдыхать за них будет «высшая раса»! Попутно подвергаясь «сексуальной эксплуатации» в свой карман! И уже главный законодательный орган зашевелился, готовый распространить белгородскую инициативу по всем закоулкам матриархального скотомогильника. Браво, идиоты!
   
Но вернёмся к писателям, которые разводят турусы на колёсах, а о ценах – ни слова. Я решил обратиться к Мопассану. Как-никак любил автор порыться в исподнем бельишке, шлялся по проститукам, умер от сифилиса. Тему должен был знать. «Пышка», «Заведение Телье» - всё не то! Меня интересовал материальный уровень проституток. Таки, кое что я нарыл – рассказ «Шкаф».

Содержание. Мужчине одиноко, он решил снять проститутку.

«Наконец, я решил пойти в Фоли-Бержер – этот своеобразный крытый рынок, где продаются публичные девки»

Походил. «Я заметил женщину, показавшуюся мне миловидной: она была не первой молодости, но ещё свежая, забавная, задорная. Я по глупости остановил её и, не долго думая, сговорился с ней насчёт платы за ночь»

У современных проституток, стонущих под гнётом «сексуальной эксплуатации» плата за ночь – 30 тысяч, при средне-месячной зарплате по матриархальному скотомогильнику – 19 тысяч. Это к слову.
   
Далее, герой рассказа следует с проституткой в её жилище. Описание жилища:

«Я вошёл и, пройдя столовую, в которой явно никогда не обедали, очутился в обычной комнате проститутки, мебилированной с репсовыми шторами и с шелковым покрывалом, напоминающим шкуру леопарда, - до того оно пестрило какими то подозрительными пятнами».

Мопассан описывает разговор за жизнь между клиентом и проституткой. Время идёт, то-сё. И вот ночью героя рассказа разбудил звук падающего тела.

«Но мне удалось таки обнаружить, откуда исходит этот непонятный стук. Я направился прямо к стенному шкафу, который скрывала спинка кровати, распахнул его… и удивел маленького мальчика, дрожащего, худенького и бледного. Он сидел на дне шкафа, рядом с большим соломенным стулом, с которого он свалился и испуганно глядел на меня блестящими, широко раскрытыми глазами.

Увидев меня, он протянул руки к матери и заплакал.

- Я не виноват, мама, я не виноват! Я заснул и свалился. Не сердись, мама, я не виноват!»

Проститутка объясняет ситуацию:

«- А что я должна, по-твоему делать? – заговорила она прерывающимся голосом. – На пансион-то я ведь не зарабатываю! За мальчишкой нужен присмотр, ну, а за лишнюю комнату мне, понятное дело, тоже не из чего платить. Когда у меня никого нет, он спит со мной. А если приходят часа на два, он вполне может посидеть в шкафу. Он сидит тихонечко – он ведь понимает. Ну когда остаются на всю ночь – вот как ты – ему приходится спать на стуле, и у него спина устаёт – он же ещё ребёнок! Не виноват он, нисколько не виноват!»

Вам всё понятно о материальном уровне проституток? Когда они получали столько, сколько реально стоило их ремесло? И теперь сравните это с положением современных баб-проституток, купающихся в роскоши и ездящих на загривках полностью невменяемых и ограбленных баборабов! Вопросы есть?