В вопросе, отличаются ли белорусы и представители других славянских народов от русских, слишком много политики и слишком мало науки. Россияне говорят, что белорусы — те же русские, только трудолюбивее и спокойнее. Лукашенко утверждает, что Россия могла бы напоминать Белоруссию, если бы не коррупция в госаппарате и не чековая приватизация в 90-х. Но так ли это?
Чтобы окончательно поставить точку в этом вопросе, необходимо обратиться к исследованиям ученых. Тем более, что вопрос изучался. Так, в 2005—2010 годах в Институте генетики и цитологии Национальной академии наук Белоруссии было проведено исследование генофонда белорусов по данным о трех типах генетических маркеров — аутосомных, митохондриальных и Y-хромосомы. Выявилось, что белорусы на генетическом уровне больше похожи на поляков и сербов, чем на русских. В целом, генофонд белорусов можно охарактеризовать как европейский, но фактически он ближе по связям с народами Южной Европы, чем Восточной. Более-менее белорусы схожи (с точки зрения генетики, конечно) с жителями Смоленской и Белгородской областей России.
Доктор биологических наук, антрополог и генетик Алексей Микулич, исходя из антропологических признаков и данных по группам крови, выявил, что белорусы если с кем и схожи — так это только с жителями Черниговщины (Украина), Смоленщины, Брянщины (Россия) и так называемой Новой Мазовии (северо-восточные) регионы Польши).
Люди, которые жили и в Белоруссии, и в России, в один голос утверждают, что различия между двумя народами заметно сильнее, чем говорят политики. "Росбалт" опросил пятерых белорусов, живущих в России более трех лет, и троих россиян, перебравшихся в Белоруссию еще в начале 2000-х гг. Все они рассказывают примерно одно и то же.
Так, например, белорусы пренебрежительно относятся к "халяве" и легкому заработку. В отличие от России, в Белоруссии детям почти никогда не читают сказки об исполняющих желания щуках, золотых рыбках и тому подобных превратностях судьбы. "Иван-дурак" как лирический образ в Белоруссии так и не прижился и не стал образцом национального поведения. Большинство белорусов (а у нации нет доступа к нефтедолларам и другим природным богатствам) уверены: чтобы заработать, нужно обладать в первую очередь трудолюбием, а не связями, знакомствами и удачей. В легкий способ стать миллионерам белорусы в большинстве своем не верят.
Белорусы на каком-то очень глубоком уровне не переносят коррупцию и нарушение законов. Не стоит удивляться, если белорус на таможне "сдаст" россиянина, пытающегося незаметно от проверяющих провести в страну 10 литров водки и пять блоков сиграет. Не стоит быть уверенным в том, что если белорус дал кому-то взятку, то он не будет рассказывать об этом в прокуратуре или писать жалобы. Коррупция здесь не органична, а коррупционеры – "преступники похуже убийц".
В Белоруссии органически не переваривают мусор и разруху. Улицы здесь чисты не только потому, что такой порядок навел Лукашенко, но и потому, что за брошенный на тротуар бычок можно в любой момент получить оплеуху от того, кто стоит на той же остановке и тоже ждет своего троллейбуса.
Заваленное мусором подворье и обветшалый забор в деревне — редкость, встречающаяся разве что только у немощных пенсионеров. Если во дворе жилого дома в Минске много снега, люди договариваются, берут в одно и то же время вечером лопаты и все вместе очищают парковочное пространство от снега – гастарбайтеры белорусам не нужны. Если кто-то предварительно расчистил парковочное место для себя, он может быть уверен: его место вечером не займет никакой наглец.Тут так не принято.
В отличие от России, в Белоруссии не принято выставлять напоказ свое богатство. В Минске почти нет "Феррари" и "Бентли", хотя богатых людей хватает. Белорусские бизнесмены не становятся фигурантами историй о недостойном поведении на западных курортах. Наконец, в Белоруссии никто никогда не скажет вам правду о том, сколько зарабатывает. Даже в семьях муж занижает свой доход в разговорах с женой. Скромность — отличительная черта этой нации. У кого не спросишь, дела идут "более-менее", "так себе" и "никак".
А еще белорусы очень экономные. Они редко готовы переплачивать за такси, сервис, хорошее обслуживание, удобство. Здесь редко покупают "красивые" номера на авто, редко селятся в гостиницах VIP-класса и редко заказывают устриц в ресторанах.
Белорусы, в отличие от россиян, гораздо легче идут на контакт и знакомятся с людьми. Но у большинства жителей этой страны очень мало друзей: дружить так, чтобы отдавать друг другу "последнюю рубашку", здесь не принято. Белорусы хитрее и чаще дружат ради выгод и различных "бонусов". Не стоит забывать и о том, что белорусы, как правило, более жадные, чем русские. Угощать друг друга "пивом" "просто так", давать друг другу в пользование свой автомобиль, помогать на безвозмездной основе вам здесь никто не будет. По крайней мере, если вы не близкий друг или не член семьи.
А еще белорусы терпеть не могут, когда кто-то в открытую при них нарушает правила. Будь то попытка пролезть без очереди в кабинет чиновника, нарушение ПДД или попытка провести тендер "по дружбе". Страна живет по уставу или, как выразился один знакомый россиянин, "ходит строем".
В труде белорусы, в отличие от россиян, исполнительны, но реже проявляют инициативу. Белорус — отличный специалист или менеджер среднего звена, но брать на себя большую ответственность (скажем, определять развитие компании) он, чаще всего, не будет.
Кстати, в России тоже занимались сравнительными генетическими исследованиями. В 2000 году на эти же исследования "Российский фонд фундаментальных исследований" выделил грант ученым из лаборатории популяционной генетики человека Медико-генетического центра Российской академии медицинских наук.Выводы были тоже весьма нетривиальными: русские ближе к финнам, нежели к белорусам.
Спионерено тут
Комментарии
навалач
навалока
навотны
В общем чужак.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
запальчывага і таго, якому трэба добра дасадзіць,
закрануць за жывое, каб выклікаць гнеў:-)
"Качество нации" (извините за темин), если верить этому исследованию, находится в обратной зависимости от вклада, которое оно внесло в развитие человечества?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Он то побольше делает для Беларуси, чем многие официозные историки, у которых застряла в голове имперская идеологизированная история Карамзина, вместе с Кратким курсом ВКПБ.
Он просто хочет в отличие от некоторых наверное, чтоб в моем родном городе Бресте, в Музее истории города который возле суда, была бы информация о том, что Брест, был полностью сожжен вместе с жителями, царем Алексеем Михайловичем, только за то, что не захотел веру свою менять на Московитскую, а не только период в составе России. Как впрочем были сожжены Мстиславль и др. города ВКЛ.
Кому как, у кого-то болит голова от денег которые имеют в России, уехавшие туда, а у кого то душа болит за эту землю, за мову родную, за предков забытых.
Каждому свое.
Или быть безмозглым это лучшее качество?
Так же и со словом "спадар". Ну нравится вам слово "товарищ" вместо "спадар", ну и красный флаг в руки.
Хотя в любом нормальном государстве есть естественная живая форма обращения.
А по поводу освободительных восстаний. Ну это только говорит о полном не знании истории страны в которой человек живет.
По такой аналогии и в ВОВ партизаны воюя с фашистами исполняли только волю Москвы, а сами беларусы бы до этого не додумались.
Ладно, не интересно, общаться с человеком, который видимо не знает, ни про появление термина "беларусцы" ни про 12 войн с Москвой, ни про 3 крупнейших национально - освободительных восстания, ни Калиновского, ни то что сделали Могилевчане с русским гарнизоном. За что город был проклят, метрополитом Московским (не помню как его звали).
Манкурт одним словом, по выражению Ч.Айтматова.
А Орлова я уважаю только за то, что он, живя в Полоцке, не знал беларуского языка, потом выучил его. А тут некоторые всю жизнь живут в стране и с брезгливостью говорят о языке.
То что закончил ИстФак? Или то что, Литератор? Или ЧТО .. ????
Или пугает страшилка поро БНФ ... ???
- про чемоданы я уже слыхал. Правда в другой стране. я родился в Тирасполе и родителм до сих пор а Молдове.
Хотя они родом со Слонима. (попали в Молдову после войны).
Так что такое чемодан - вокзал - Россия, я знаю не по идеологическому звездежу. Я САМ это ПРОШЕЛ. Мои родычи до сих пор там (там, кстати, уже все устаканилось).
В Беларуси, с 1989 года я НИ РАЗУ подобной бредятины не слышал.
Далее. Я слушал, Орлова не однократно, последний раз, в декабре на презентации его илюстрированной книги о ВКЛ. И при этом НИ РАЗУ не слышал, (и не читал его комменты) про то что вы говорите.
Про Дамачевский лиалект - это скорее Волынский (влияние) диалект местной мовы. Т.к. Брест, всегда относился к Волыньской Руси. И в Бресте, к стати, зарождалось униатство - т.е. греко-католическое православие.
Вырезанное Московитами огнем и мечем. Извините - но это реальная история.
По поводу "слабого неспособного к управлению Государства" т.е. ВКЛ, извините а 12 войн, кто может выдержать?
При всем при том, что не Беларусь-Литва были оккупантами, а Московиты.
И наконец. Информация к размышлению.
В 1612 г. не поляки были в Москве, а беларусы - литвины.
- П. Пестель - популярный представитель декабристского движения решительно выступал за то, чтобы беларусов и малоросов (украинцев) «за подлинных русских считать и от этих последних никакими названиями не отделять».
- Губернатор Муравьев прозваный "Вешателем", беспощадный душитель повстанцев Калиновского, сказал: «Что не смог сделать русский штык, доделает русская школа». Он, как говорится в «Очерках истории Беларуси», почти целиком заменил местных учителей и чиновников выходцами из центральных российских губерний, привлекши повышением окладов и перспективой быстрой карьеры.
он же говорил: говорил: «Что не смог сделать русский штык, доделает русская школа». Ему же принадлежит и такая установка: «В Северо-западном крае так называемый белорусский язык необходимо свести на нет.
Ибо, если этого не сделать, он постоянно будет инспирировать мысль об отдельном белорусском народе и о праве этого народа на этническую самобытность и национально-государственную суверенность, чего допустить нельзя».
Из указаний к Указу Екатерины 2-ой 1796 года по «Новым землям Литовским» после восстания Тадеуша Костюшки:
«...Великое княжество Литовское впредь именовать только Белой Русью, а народ ее белорусами, чем на века привяжем ее к России.
Замирить Белую Русь военной силой невозможно. Эту миссию мы возложим на русского чиновника, русского учителя, русского попа.
Именно они отнимут у белорусов не только их язык, но и саму память про самих себя.
За Жемойтией же и жемойтами пусть себе останется название Литва и литовцы ….. ».
Только вот в чем вопрос. А куда же всетаки делись литвины? Все переехали в Литву - Жемайтию - Самогитию.
И откуда вдруг СРАЗУ, тут взялись беларусцы, Ну а потом куда и они исчезли после восстания 1863 - 64 г.?
И появились только в 1918 г.
Не иначе тут пришельцы балуются.
Ну ладно, не хотите чтоб тут отыскалась реальная история края. И как верный продолжатель Русской императрицы, отказываете народу среди которого живете, иметь свою историю. Бог вам судья.
Почему в нынешней Беларуси греко-католиков, в отличие от Украины, так нечтожно мало.
На весь Брест, только одна маленькая церковь (на Речице), костелов даже больше, в отличие от церквей Московской РПЦ, по нескольку в каждом районе.
Когда известно, что на момент раздела Речи Посполитой (т.е. конфедерации ВКЛ и Польской Короны) в ВКЛ-Беларуси было 38% католиков, 39% униатов, 10% иудеев и только около 6% православных (Атлас «История Беларуси. XVI-XVIII века». Издательский центр БГУ, 2005) – но и эти 6% являлись не православными РПЦ Москвы, а православными совсем другой Русской православной Церкви Киева, где не обожествлялся российский феодал и где верующие не являлись ему присягнувшими.
И этих (униатов) пришельцы забрали?
Вот такие как вы и ваши предки зачищали эту землю от всего Литвинско - Беларуского. И хорошо постарались, да так, что Юнеско признал беларускую мову как исчезающий язык, полежащий сохранению.
И такие как В. Орловы (к сожалению, я к ним не принадлежу, по объективным причинам, вырос и жил не здесь) последние носители языка этноса, которого вы и такие как вы отказываете в существовании.
Я вижу из профиля, вы с интересом изучаете и фотографируете Брестскую крепось, а глубже копнуть в историю этой земли и людей населявших ее, "тутейших", а не пришлых, что идеологическая (имперкая православно - московская) установка не позваляет?
На хрена копаться в прошлом. А то может вылезти такое ...
А почему тогда в 41 году не воскликнуть разведя руки в стороны. Ну такая история, все через это проходили. Зачем сопротивляться надо было оккупантам.
И на хрена восхвалять и гордится партизанским движением в ВОВ.
Или в 1812 году перед Наполеоном, аналогично себя повести.
Сослаться на диалектику войны.
Но нет, России можно, наврав с три короба про Наполеоновский поход, гордо объявляют о ВСЕ РОССИЙСКОМ ПАТРИОТИЧЕСКОМ НАРОДНОМ ПОДЪЕМЕ.
Которого в природе не было.
Т.е. одним можно изобретать свою историю, а другим не сметь, даже, что то узнать о реальной истории своего народа.
А иеперь по пунктам.
В войнах середины 17 века воевали - ЛИТВИНЫ.
Теперь по поводу знати ВКЛ. Среди князей и магнатов не было ни одного жемойта. Согласно Переписям войска ВКЛ в XVI веке, даже на территории нынешней Республики Летува большинство шляхтичей являлись беларусами с фамилиями на «-ович». Так что это мы правили туземной Жмудью, а не жмудины правили нами, как врали нам в СССР и продолжают врать сегодня. Ни одного шляхтича-жмудина на территории нынешней Беларуси в период ВКЛ не было.
«ГУСАРСКIЯ ХАРУГВЫ:
- Януша Радзiвiла (159 коней)
- Аляксандра Гiляр’я Палубiнскага (122 канi)
КАЗАЦКIЯ ХАРУГВЫ:
- Януша Радзiвiла, паручнiк Аляксандар Мяжэнскi – ротмiстар лiтоускай казацкай харугвы (150 коней)
- Юр’я Караля Глябовiча, паручнiк Самуэль Кмiцiц (120 коней)
- Багуслава Радзiвiла, паручнiк Волан (120 коней)
- Крыштапа Патоцкага, паручнiк Юры Уладзiслау Углiк (100 коней)
- Аляксандра Гiляр’я Палубiнскага, паручнiк Канстанцiн Катоускi (120 коней)
- Крыштапа Патоцкага (100 коней)
ТАТАРСКIЯ ХАРУГВЫ:
- Iслама Смольскага (150 коней)
- Яхi Мурзы (100 коней)
- Мустафы Малахоускага (100 коней)
- Мiкалая Бараноускага (100 коней)
РЭЙТАРЫ:
- полк Януша Радзiвiла, на чале з Эрнэстам Закенам (660 порцыяу у чатырох харугвах)
- харугва Юр’я Тэадора Тызэнгауза (120 порцыяу)
- харугва Тэадора Шварцгофа (120 порцыяу)
- харугва Эрнэста Яна Корфа (120 порцыяу)
- полк Януша Радзiвiла, на чале з Германам Ганцкопфам (600 порцыяу)
- полк Богуслава Радзiвила, на чале з Эбэрхардам Путкамэрам (600 порцыяу)
- полк Эрнэста Яна Корфа (700 порцыяу)
- харугва Аляксандра Гiляр’я Палубiнскага (120 порцыяу)
НЯМЕЦКАЯ ПЯХОТА:
- полк Януша Радзiвiла (1050 порцыяу)
- полк Юр’я Нямiрыча, на чале з Багуславам Прыпкоускiм (1000 порцыяу)
- рота Самуэля Андрэя Абрамовiча (176 порцыяу)
- рота Яна Отэнгауза (200 порцыяу)
ПОЛЬСКАЯ ПЯХОТА:
- лейб-рота Януша Радзiвiла, на чале з Самуэлем Янам Юшкевiчам (200 порцыяу)
- рота Яна Дмахоускага (100 порцыяу)
- рота Юр’я Караля Глябовiча, на чале з Юр’ем Уладзiславам Грабiнскiм (100 порцыяу)
- рота Багуслава Радзiвiла (100 порцыяу)
В ВКЛ периода Речи Посполитой на 95% знать страны и офицерство, государственный кабинет и интеллектуальная среда состояли из этнических беларусов. Сегодня в РБ – лишь на где-то 70%. Но мы нынешнюю Беларусь считаем беларуским государством, а ВКЛ почему-то нет. Где логика? Попытки вернуть правду о национальной беларуской сути ВКЛ очень многим не нравятся.
Нет никакого ни древнерусского ни так жк старобеларуского языков.
Древнерусский - это церковно-славянский, в основе которого Салунский диалект, Македонской провинции, Др.Болгарии, принесенный двумя монахами сирийскими арабами, получившими христианские имена при крешении, Кирилом и Мифодием.
А в Литве говорили на своем славянизированном балтском языке.
Достаточно сказать. что принятый в 1588 году Третий Статут ВКЛ был самым передовым и совершенным сводом законов в тогдашней Европе. Он был написан и издан на беларуском языке (который закреплялся в нем как государственный). Это делало текст Статута доступным для подавляющего большинства населения, в то время как в странах Западной Европы законы составлялись на непонятной простым людям латыни.
Вопрос:
ПОЧЕМУ в 1973 году Машеров запретил проведение научной конференции АН БССР в Минске по этногенезу беларусов – по той причине, что авторы поступивших докладов обсуждали роль балтского субстрата. Тезисы «крамольных» докладов по приказу Машерова были сожжены.
Или ПОЧЕМУ мы беларусы не должны гордиться тем, что прадеды на протяжении неполных ста лет после захвата Беларуси царской Россией трижды — в 1794-м, 1831-м и 1863-м — брались за оружие, стремясь вместе с соседями — поляками и литовцами — вырваться из смертельных объятий Москвы империи.
Или мы не должны гордится тем, что Просветитель, писатель и педагог Симеон Полоцкий, переселившись из Беларуси в Москву, осуществил там чуть ли не культурную революцию.
Достаточно сказать, что после того, как Симеон открыл свою, независимую от церковной цензуры книгопечатню, количество типографий во всем Российском государстве сразу удвоилось: была ОДНА, стало ДВЕ.
В то же время на родине наших предков, в Речи Посполитой, печатные станки — в 134 типографиях.
Мне больше с вами не интересно спорить.
Каждый хочет видеть то что ему больше подходит.
Кому истина, кому имперско - идеологические сказки.
Зовут меня не Иван, а Игорь.
И второе.
Я не выложил ВЕСЬ список состава хоругвей т.к. места слишком много заняло бы. Брал по 3-4-5 первых по списку.
Но там ВЕЗДЕ ЛИТВИНЫ т.е. предки Беларусов. Поверьте на слово. Или проверьте источник. Он выше по тексту.
Просто вы не знаете реальную историю Беларуси - Литвы. Даже один эпизод про войну 1654 - 67 г.
Я бы, только добавил " вещи и события называли своими именами, т.е. классическими определениями", это я уже как историк говорю, ну еще я за "точность и четкость формулировок и их однозначное толкование" - это я уже как юрист хотел бы видеть.
А по поводу "старобеларуского" языка. У Орлова есть такое понятие, В. Дружинский считает что такое определение не правильное, у В.Ростова, другая точка зрения.
Это вопрос лингвистов - филологов, я пока сам не доконца определился в этом вопросе.
Еще, по моему, в этом вопросе не создан понятийный аппарат. Тема слишком заидеологизирована, не без влияния восточного соседа.
Мне пока не хватает для понимания предмета, аргументации специалистов. (но не идеологов конечно).
Разберусь, поделюсь своими умозаключениями.
Американцы как молодая нация (если можно уже так говорить) вправе самой определять методы и подходы к методологии освещения своей истории.
В отличие от народов имеющих не одну сотню лет, а как минимум 500 - 700 и более.
И еще, ИСТОРИЯ наука точная, сродни математике. Это не пропаганда, меняющаяся в угоду текущему политическому моменту.
ИСТОРИЯ это наука о фиксации СОБЫТИЙ, их АНАЛИЗ в свете причино-следственных связей и их (событийная) взаимосвязь.
В свое время и наци Германии, хотели одномоментно решить вопросы и с евреями и со славянами. Сейчас это, у них в отношении евреев переняли арабы.
"Сливаться" одним народам с другими можно по разному. Если одни хотят подмять других под себя и ассимилировать не согласных, тогда подход как у гитлеровцев (с чехами, австрийцами, венграми и т.д.).
Можно культурологически, проталкивать свои ценности, выдавливая ценности аборигенов.
В России этому умеют хорошо делать. Десятки и сотни тысячь, по последней переписи в России, (буряты, мордва, и т.д.) жителей КОРЕННЫХ, подчеркну, стали вдруг русскими.
Историю ее и события прошедшего, в основном подавали уже как 200 лет, с точки зрения интересов России.
Язык, что во времена Екатерины, что Никиты Хрущева, что сейчас, насильственно отодвигают на вторые третьи роли.
А кто был недоволен этим, его тут же объявляли националистом, противопоставляя этому, дружбу народов.
Ну и где сейчас можно услышать живой беларуский язык? В автобусе - тролейбусе, при объявлении остановок. Да в метро.
Почему, когда русские попадают в другие страны, они особо не возмущаются наличием там другого языка, и иногда его даже выучивают.
Но в отношении Беларуси и Украины, у русских все по другому. Ну как же, мы "братья", поэтому принимайте НАШУ (российскую) культуру, язык, традиции, НАШУ (российскую) версию истории. Ну, а кто не понял, тот нацик и сволочь западная.
Где это видано, что лидер нации стеснялся языка титульной нации. Даже пророссийский Янукович и тот с грехом по полам пытается изъясняться на родной мове.
Тут как ни крути, видна тенденция, сначало историю отняли. потом язык, ну а потом и саму территорию. Вернее она автоматически вольется в ОбщеРоссийский Бардак.
17 век (с 1600 по 1699 г.г) была ЛИТВА (если сокращенно) и литвины. Ну а после указа Екатерины 2, литвины все вдруг кончились. И появились беларусцы:
Из указаний к Указу Екатерины 2-ой 1796 года по «Новым землям Литовским» после восстания Тадеуша Костюшки: «...Великое княжество Литовское впредь именовать только Белой Русью, а народ ее белорусами, чем на века привяжем ее к России. Замирить Белую Русь военной силой невозможно. Эту миссию мы возложим на русского чиновника, русского учителя, русского попа. Именно они отнимут у белорусов не только их язык, но и саму память про самих себя.
За Жемойтией же и жемойтами пусть себе останется название Литва и литовцы ….. ».
Я уже об этом писал. Я пытаюсь людям показать очевидное. То, что нынешняя Беларусь это продолжение ВКЛ - Литвы. И наоборот.
А мне приписывают якобы создание истории.
Осмыслите, особенно последний абзац.
Военный министр Российской империи А.Н. Куропаткин (1898 – 1904 гг.) представил царю Николаю II доклад, в котором писал:
« … Ваше Императорское Величество!
На протяжении XVIII и XIX веков Россия провела в войнах 128 лет, и только 72 года были мирные.
Из 128 лет войны только 5 лет припадают на оборонительные войны, все остальные – на захватнические походы.
… Россия в XVIII веке провела 19 войн … Из 19 войн и походов с захватническими целями велось 17 войн, и только 2 войны можно признать оборонительными. Защите (обороне) было посвящего 2 года и 5 месяцев, агрессии – 66 лет и 1 месяц.
На Российской территории огонь войны бушевал 3 с половиной года, а 65 лет вооруженных компаний были перенесены на территории. Противника.
…
С 67 лет непрерывных боев – оборонительные войны длились 2 года и 1 месяц.
Остальные – 121 военная операция - разыгрывались вне границ империи. (т.е. 64 года и 11 месяцев захватнические войны. Ред.).
За 200 лет войн Россия, имевшая в начале XVIII века всего 12 миллионов населения, превратилась в державу, которая в 1900 году насчитывала уже 132 миллиона человек ….»
Т.е Россия за 2 века провела 123 года агрессивных войн ВНЕ своей территории.
Искуственно из страны в 12 млн. превратившись в страну с населением 132 млн.
Получается – что, ВОЙНА это НОРМАЛЬНОЕ, ПЕРМАНЕНТНОЕ состояние жизни России.
Вот для этого и нужна также искуственно нарисованная история. Что и было сделано, Миллером, Карамзиным и Ломоносовым и творчески переработано идеологическим отделом ЦК КПСС и продолжается по ныне....
Наверное, что б совесть не заедала.
Или это рождаемость так взлетела?
А дружить пробовали, что не получается? С Польшей мы НИ РАЗУ, за 600-летнее соседство, НЕ ВОЕВАЛИ. Вот нормальный пример.
Судя не по моему, это судя по докладу Военного министра Российской империи А.Н. Куропаткина, царю Николаю II.
Только я одного не могу понять. У вас в голове, умещается гепотетическа мысль о том, что могло бы быть. О захвате ВКЛ - Швецией или Пруссией.
А про Германию 41 года как то, забывается.
Почему например не построить фразу так:
... Вы бы были наверное не против если бы (вместо ВКЛ ставим Беларусь или вообще СССР) поглотила к примеру (вместо Швеции или Пруссии, ставим Германия). СССР был приговорен,сам собой,своей политикой( особенно внутренней) логика проста:Life is Brutal.
Да... любитель Брестской Крепости.
Мораль явно двойного использования, для своих одна, для других, другая.
Вы так и не поняли моего последнего поста. А жаль. Дальше пытаться донести свою мысль, не имеет смысла.
А, мысль была одна.
Плохо брать чужое и уж совсем плохо гордится этим.
Вор - человек, ничем не отличается от вора - государства.
Мораль одна. Хапнуть.
Больше отвечать смысла нет.
Вы, готовы оправдать все, что бы ни делала Россия. Оправдывая ее действия исторической и политической необходимостью.
При этом не согласны, когда с таким же подходом относятся к России.
Из этого следует только одно.
Вам видимо гораздо ближе (этически, ментально, культурно и т.п.) Россия, чем какая то не до конца понятая Беларусь.
И думаю, что вам бы было бы, присихологически, комфортнее жить, если бы Беларусь вошла в состав России.
Я, же в отличие, хочу одного. Чтоб беларусы не забыли свою истоию. ВСЕ СТРАНИЦЫ страницы и белые.
и черные. Но независимой Беларуси. Где титульная нация, понимала, что она титульная и не должна ни под кого подстраиваться.
И я, на себя, не беру смелость давать оценки прошлому как историк. Но как человек и патриот Беларуси (в отличие от ... многих), не люблю, когда историю моей страны извращают и зималчивают или попросту скрывают от ее народа или ВРУТ.
А, с логикой у меня никогда не было проблем. Издержки профессии.
В этом вся суть России и ее адептов.
Влезть в чужой дом, выгнать или перебить хозяев, объявить все захваченное своим, все затем изгадить до невозможности. И снова искать, где. что плохо лежит.
Поэтому русских НИ ГДЕ не любят, ни в одной стране.
Да вы и сами никого не любите, терпимо относитесь только к тем, кто вам не сопротивляется.
Это кем же надо быть, чтобы держа свои деньги на Западе, ВСЕГДА поливать Запад дерьмом, при этом вывозя своих отпрысков, опять же на Запад.
ВЫВОД: внутренне, русские понимают, что и они сами и то что они создают, по сути дерьмо, а не сахар. Но вот смелости, признаться самим себе, кто и что они, смелости не хватает.
Русские лучше придумают себе очередные сказки и легенды о своем могуществе и будут самозабвенно верить в это.
А, король то голый !!! Это про Россию и русских.
Да сразу подчеркну, я не руссофоб, а просто беларусофил.
Умом Россию не понять, аршином ..... и т.д.
В переводе на нормальный язык, это ... - обезьяна с гранатой. И куда она ее запустит, или просто выдернит чеку и будет дальше сидеть ее разглядывая ....
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Один мой родственник и второй - приятель по юности взяли в жены россияной и привези в Солигорск. Тут и отличия. У обоих девочки просыпаются поздно и не летают по квартире. Мамы жаловались на невесток. Один развелся лет через пять. Про второго не знаю.
Правда я встречался два года с россиянкой и не заметил разницы. Правда, она была родом из Чимкента.
Комментарий удален модератором
Ты давно в глубинке не был. Там живет мова
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Культурные запросы - это что, Женя ? Молодежь и должна стремиться к современному. А сохранением культуры должно озаботиться государство, как во Франции. Хотя - у нас государство в лице одного недоучки не понимает, что такое культура. И история - тоже.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
А вот какой русский.....
Голос-то какой, как он белорусскую мову передавал. И сам инициировал сбор песен.
Много для Беларуси сделал.