Публикации

 

  

Славяне 

Б.Ф.Поршнев. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии)

http://lib.ru/HISTORY/PORSHNEW/paleopsy.txt 

Поршнев пишет: «Процесс воспроизводства в античном рабовладельческом обществе оказывается невозможным без регулярных и грандиозных по своим масштабам захватов «извне», причем захватов не только продуктов труда других народов, но прежде всего части самих этих народов, становящихся внутри рабовладельческого государства основной производительной силой, основным производящим классом». Этими особенностями рабовладельческая система отличается от феодальной и наиболее ярко – от буржуазной: в последних «основной производящий класс» вполне «уживается» внутри государственных границ. Поршнев подчеркивает, что описанная им специфика рабовладельческого общества может быть обнаружена по всему миру: «Великие рабовладельческие державы древнего Ирана, древней Индии, древнего Китая, эллинических государств Азии были окружены такими же океанами бьющихся об их берега варварских народов, то оборонявшихся, то нападавших, выражавших не в меньшей мере, чем на Западе нечто отнюдь не «внешнее», а внутренний антагонизм древнего мира как поляризованного целого. Чем глубже становилась эта поляризация, чем отчетливее она материализовалась в форме всяческих «китайских стен» и «римских валов», тем неизбежнее приближался час прорыва».[21]

Список источников и литературы 
Источники 
Поршнев Б.Ф. Борьба за троглодитов // Простор. 1968. №№ 4-7. № 7. С. 125 
Поршнев Б. Ф. История Средних веков и указание товарища Сталина об основной черте феодализма // Известия АН СССР. Серия Истории и философии. М., 1949. Т. VI. № 6. С. 535 – 536. 
Поршнев Б. Ф. К вопросу об основном экономическом законе феодализма // Вопросы истории. М., 1953. № 6. 
Поршнев Б.Ф. Книга о морали и религии угнетенных классов Римской империи // Вестник древней истории. М., 1963. № 1 (63). 
Поршнев Б. Ф. Ледовое побоище и всемирная история // Истфак МГУ. Доклады и сообщения. М., 1947. Вып. 5. 
Поршнев Б. Ф. Мыслима ли история одной страны? // Историческая наука и некоторые проблемы современности. Статьи и обсуждения. М., 1969. 
Поршнев Б. Ф. Народные восстания во Франции перед Фрондой (1623—1648). М., 1948. 
Поршнев Б. Ф. Очерк политической экономии феодализма. М., 1956. 
Поршнев Б. Ф. Поиски обобщений в области истории религии // Вопросы истории. М., 1965. № 7. 
Поршнев Б. Ф. Проблемы возникновения человеческого общества и человеческой культуры // Вестник истории мировой культуры. 1958. № 2. С. 40. 
Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. М., 1966. 
Поршнев Б. Ф. Тридцатилетняя война и вступление в нее Швеции и Московского государства. М., 1976. 
Поршнев Б.Ф. Феодализм и народные массы. М., 1964. 
Поршнев Б. Ф. Франция, Английская революция и европейская политика в середине XVII в. М., 1970. 
Литература 
Вите О. Т. Б. Ф. Поршнев: опыт создания синтетической науки об общественном человеке и человеческом обществе // Полития. 1998. №3. 
Момджян Н. и Токарев С. А. Предисловие // Поршнева Б. Ф. О начале человеческой истории. Проблемы палеопсихологии. М., 1974. С. 2 – 11.

Артефакты и исторические памятники 

 http://prarod.forum2x2.ru/t4-topic 

Клёсов.ОТКУДА ПОЯВИЛИСЬ СЛАВЯНЕ И "ИНДОЕВРОПЕЙЦЫ"? 
ОТВЕТ ДАЁТ ДНК-ГЕНЕАЛОГИЯ

http://www.lebed.com/2008/art5375.htm  

ANATOLE A. KLYOSOV   http://aklyosov.home.comcast.net/~aklyosov/index.html#vestnik   

Русский путь. Кто мы. Зачем живем. Что храним. Чем русский народ отличается от других

http://selenadia.livejournal.com/133494.html

Родовое право. Основной Покон. Полная версия  

http://www.darislav.com/docs/992-rodpravo1.html

Изучая Родовое Право (Основной Покон (Закон) Конституцию) ты Родович сохранив в себе Божественный дар - Совесть, без труда осознаешь, что именно Совесть побуждает человека Быть Славным Потомком Славнаго Рода!

 

Прокофьев С.О. Пророческая былина "Как Святые горы выпустили из каменных пещер своих русских могучих богатырей"   

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2990328 

Пророческая былина "Как Святые горы выпустили из каменных пещер своих русских могучих богатырей" была записана на севере России, в одной из деревень Вологодской области, в 20-х годах нашего столетия. Ее содержание повествует о земных и небесных судьбах России в прошлом, настоящем и будущем.
Возникла эта былина из непосредственного духовного прозрения. Поэтому переживанию красоты и силы ее духовных образов обязательно должно сопутствовать их действительное понимание. Здесь на помощь может прийти основанная в начале столетия Рудольфом Штайнером наука о духе, или антропософия, способная из источников современного христианского посвящения раскрыть ту высшую реальность, о которой в образах повествует былина, а значит, дать нам ключ к ее более глубокому пониманию. 

 

 http://rodobozhie.ru/publ/knigi/zhizn_na_svoej_zemle/v_gostjakh_u_zeppa_kholcera_kak_uporjadochit_prostranstvo/86-1-0-7608

Вот как выглядит ландшафт, измененный по технологии Зеппа Хольцера.

Была пустыня, стал оазис. Никакого бетона и пластика. Сделано на века. Юг Португалии, эко-община "Тамера”. Раньше они голодали, теперь имеют неплохую прибыль с продажи излишков урожая.

Хронотрон - Другая история Средневековья   

http://www.modernlib.ru/books/valyanskiy_sergey/drugaya_istoriya_srednevekovya/read_2/ 

 "Синусоида": проверка делом (А. М. Жабинский «Синусоида времен».)     

 http://artifact.org.ru/yubilyarium/50-letie-a-m-zhabinskogo-sinusoida-proverka-delom.html

  Напрасные слова: высказывания губернатора Краснодарского края проверят на экстремизм
http://smartnews.ru/politics/authorities/142.html

 

Практические пути правовой защиты от присвоения цифрового идентификатора 

 http://www.kongord.ru/Index/humanrightsdoc.html

 _Артур Эдвард Уэйт, Каббала.doc   

http://www.klex2.ru/ct6      

 

Почему среди украинцев так много брюнетов?
Это проявление исконно-европейской динарской расы, описание и карта, например, здесь
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3812699   


Автор: Холодковскій Н.А.Длинноголовые и круглоголовые (естественный подборъ y человѣка)Год: 1896
  http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4219780    

Описание:
В данной работе автор (проф. Холодковский Н.А.) рассматривает брошюру немецкого ученого Отто Аммона (Otto Ammon. Die natürliche Auslese beim Menschen. Jena 1893), который изучал физические и психические отличия длинноголового и круглоголового антропологического типа.
Отто Аммон пытался обосновать тезис, что будто бы длинноголовые люди (а именно: северо-западные европейцы - германцы) значительно умнее, способнее короткоголовых (восток Европы, центральная Азия и др.).
Данная брошюра - важна: 1) как этап изучения человека; 2) как ценное историческое свидетельство развития расистских теорий.
Дело в том, что современные славяне как раз-то и являются в основном круглоголовыми (брахицефальными). Таким образом, подобные научные труды западноевропейских ученых-расологов использовались для обоснования дискриминации славян.

Под длинноголовостью понимается удлиненная форма черепа (не лица), смотри приложенную к раздаче иллюстрацию из книги Ганса Гюнтера.
Длинноголовость/короткоголовость определяется по специальному индексу – «головному (черепному) указателю», смотри, например, карту на стр. 224 из книги Алексеева Т.И. - Этногенез восточных славян по данным антропологии [1973, PDF, DjVu, DOCX, FB2, RUS] http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4178517 А также приложенные к раздаче карты.
Из карт видно, например, что украинцы являются брахикефальным (круглоголовым, короткоголовым, что одно и то же) народом (с указателем более 82) - поэтому неудивительно, что украинцы (как и ряд других народов) подвергались дискриминации нацистами в период Второй мировой войны.

...Головной указатель, отношение наибольшей ширины головы (поперечный диаметр) к наибольшей её длине (продольный диаметр), выраженное в процентах.
Г. у. используется в антропологии для суждения о контуре головы в горизонтальной плоскости. При Г. у. не свыше 74,9 говорят о долихокефалии (длинноголовости), при Г. у. в пределах от 75,0 до 79,9 — о мезокефалии (среднеголовости), при Г. у., большем 80,0,— о брахикефалии (короткоголовости).
С помощью Г. у. в пределах больших рас человечества могут быть выделены локальные антропологические типы. Групповые различия в Г. у. выявляются уже в раннем детском возрасте.
С эпохи средневековья по сравнению с предшествующими отмечается повышение Г. у. (процесс брахикефализации); в 1950—70-е годы в ряде мест вновь отмечено понижение Г. у. (дебрахикефализация).
 Г. у. не связан с умственными способностями....

 

 

Гильченко Н.В. - Вѣс головного мозга и нѣкоторыхъ его частей у различныхъ племенъ населенія Россіи / Вес головного мозга и некоторых его частей у различных племен населения России [1899, PDF, RUS] 

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3866651 

 

Золотарева И.М., Нитобург Э.Л. (ред.) - Расы и расизм. История и современность [1991, PDF, WORD 2007, DJVU, RUS]
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3777689 

На с. 293 в очередной раз разоблачается ложь о том, что якобы "после монголо-татарского нашествия древние киевляне переселились на север", а территория Украины якобы "обезлюдела:
Цитата:
Прежние представления о массовых передвижениях восточных славян с юга на север в XI-XIII веках оказались преувеличенными. «Археологические материалы раскрывают многочисленные факты подвижек населения на север внутри регионов или через границы сопредельных областей, но не подтверждают картины массового отлива населения из южнорусских земель» [Макаров, 2005, с.8].
 Цитируется работа: Макаров Н. А. Север и Юг Древней Руси в X-первой половине XIII века: факторы консолидации и обособления // Русь в IX-XIV веках. Взаимодействие Севера и Юга / Отв. ред. H.A. Макаров, А. В. Чернецов. М.: Наука, 2005. С. 5-10.