Зачем татарам идея?

Зачем татарам идея?

Реплика на статью В. Мирзаянова «Татарская национальная идея и идеология»


Часть I
Один из читателей, ознакомившись с этим воззванием, написал пост: …я хотел бы размножить этот текст и расклеить его на заборах, но у меня на это, отдадим ему должное, «кишка тонка». Особо отмечу последнее - я, мол, не против, но чуть-чуть боюсь…
Мне ничего другого не оставалось, как слиться душой с этим «патриотом»: мы с ним братья не только по национальности, но и по силе духа! У нас эта часть организма одинаково тонка! Чуть-чуть пошумели с этой статьей в Сети. итак, о чем она?.. За что же сайту «Татар Уян» опять влепили экстремизм? Что же особого изложил автор в своей работе? В чем опасность этой рукописи!?
Ее автор, Вил Султанович Мирзаянов, безусловно, прав в одном: нам, татарам, надо что- то делать!.. Предположим, скинуть цепи, освободиться от оков, от зависимости. Только вот зачем и кому это все нужно?..
В огромной стране под названием Российская Федерация люди рождаются и покидают этот бренный мир с чувством трусливости. С этим непристойным чувством здесь живут: рожают детей, трудятся, доживают до преклонных лет и, не изменив своим принципам, ложатся в могилу. Иностранцу этого не понять, у них по-другому - надо родиться здесь. Одним из этих народов, что с большим прискорбием приходится признавать, являются татары. Трусливее этого народа не сыскать: есть, конечно, русские и еще многие другие. но татары впереди всех.
Статья доктора химических наук Виля Султановича Мирзаянова от легкого шовинизма плавно переходит к национализму. Как же без этого? Автором, чтобы проникнуть в душу своего соплеменника, разливаются темные страницы исторического прошлого татарского народа. Конечно, одураченному мозгу волжских татар после долгого искажения истории в советский период лестно внимать незнакомым сюжетам из своего далекого прошлого. И конечно, вдвойне приятно все это слышать, если ты до этого был. как об стенку горох. С чем можно согласиться в статье Виля Султановича? Пожалуй, только с последним. «Наша цель - полная и безоговорочная независимость», - смело восклицает доктор. Вот, пожалуй, и все! Остальное, да простит меня читатель, сплошной пафос. «Колонии», «деколонизация», «международный пролетарий». - эти лозунги подошли бы ко временам Михея Горбия или царя Бориса.
Рассматриваемые вопросы нации на самоопределение, его перспективы. стали рекламным щитом ресурса «Татар Уян». После «Оды о башкирском народе» сайт получил первое предупреждение. Теперь вот статья В. Мирзаянова «Татарская национальная идея и идеология», и вот вам второе предупреждение. В публикациях сайта, призывающего татар протереть глаза и проснуться от долгого коматозного состояния, российская цензура учуяла запах экстремизма. И заокеанскую статью поспешили удалить.
На птичьем языке слышатся радикальные крики в этой монографии: «Нам, татарам, пора смотреть на свою древнюю и близкую историю своими глазами, с точки зрения нашей вечной мечты: независимости». Заметим, а кто - против? Если мне не изменяет память, ровно двадцать лет назад на улицах Казани борцы уже драли глотки за эту самую «независимость», за суверенитет. С протянутой рукой Фаузия-ханум водила хороводы вокруг Кремля. Закончилось все это автократией. Лозунг, на мой взгляд, устарел, как и сам автор. Прежде чем публиковать такие статьи, неплохо было бы подумать, поразмышлять: хотим ли мы свободы? Хотят ли татары этой вот независимости? Ведь пребывание в «колонии» тоже гарантирует неплохое существование. Кусок хлеба гарантирован! Зачем нам свобода? Вот с этого и надо бы начать! Ведь принимали же какую-то декларацию в 1990 году, по-моему - «Декларацию о независимости». Сколько уже можно?
О чем вообще статья как не об утопических идеях, сулящих татарскому землепашцу счастливую жизнь под суверенным солнцем. Рискующему вместо трактора приобрести мотыгу. Эта шовинистическая идея давно устарела, как старый плащ, забытый в чулане. Отсоединение татар от всего российского народа? - о чем это ВЫ? - тут стоит крепко подумать! Если, конечно, слово «суверенитет» под собой подразумевает именно это! Давайте коснемся истории. Завоеванная Казань в XVI веке стала частью Москвы, которая, в свою очередь, продолжала экспансию на Восток. Захват ею Ливонии, Астрахани, Касимова, Сибири и других территорий привел к возникновению огромной Российской империи. Так вот (!), опираясь на эти исторические страницы, которые из учебников вырвать невозможно, пора бы подумать татарину: как быть с Москвой?
После завоевания Казанского ханства насильственное крещение его народа привело к резкому увеличению числа русских. Сегодня с гордостью заявляют: «125 миллионов человек славянской национальности». Вот вам и итог этого московского вояжа. Например, некий татарин по прозвищу Дэрэжэ принял крещение и стал Державиным, или Турген стал Тургеневым, Нагим - Нахимовым и т.д. Таким образом и плодили Иванов на этой земле. Все «сто двадцать пять миллионов» славян не помнят своего родства... Это мракобесие со времен царя Алексея Михайловича и до времен Николая II не снижало своего пыла. Дурачить народ на этом огромном пространстве продолжают и сегодня, перехватив эстафету у социалистического вчера.
Соотношение русских и татар - 94 и 4 процента (соответственно, 120 и 5,5 миллиона человек). Что тут нового открыл нам Мирзаянов? Ничего!.. Каждому татарину известно, что со времен Петра Великого шаги русской нации с каждым веком имели глобальный характер. Хочешь жить в России, - пожалуйста. Назовись русским. И все! Ничего сложного. Ну а в дальнейшем, извратив российскую историографию, для русского человека придумали свою древность. Славянскую. По этой причине введенные в заблуждение русские считают себя потомками Перуна, Одина и Велеса. Безропотно подчиняясь при этом собственной власти, которая кормит их баснями про варягов и греков, благодаря которым, оказывается, отмылись они от язычества. Сегодня, независимо от национальной принадлежности, вероисповедания и других черт различия, всем охота кушать: иметь хорошую зарплату, социальную защищенность, пенсию и т.д. Почему только татары должны иметь все! Русский, чуваш, мариец, башкир и все остальные думают об одном и том же: как лучше обустроить свою жизнь в этой стране? В Подмосковье, например, под соломенной крышей сегодня зябнет русский, а татарин - у себя, на своей исторической родине... И всем поровну. И у того, и у другого в кармане гуляет ветер. Например, сегодня в Республике Татарстан проживает только одна треть людей татарской национальности, остальные - люди другого уклада.
Сегодняшняя российская либеральная интеллигенция (включая татарскую) почему-то считает, что народ по образованности тоже на ее уровне. И шлет ему статьи. Ярким примером является вот это: «Татарская национальная идея и идеология». Вил Султанович, дорогой, позвольте вам заметить, наш народ ничего не знает! Он неграмотен! Говоря по-татарски - «шыр надан». Он абсолютно не знает своей истории и аполитичен. В XIX веке, например, в России русский народ был неграмотен, не умел читать, а в XXI он книг просто не читает. В том числе и татары! У нас не интересуются историей, литературой, политикой, экономикой и т.д. Полное безразличье! Видите ли, Вил Султанович, объяснение того, что «русские оккупируют земли других народов», - nadan haleka - требует колоссальных усилий. Притом безрезультатных. Например, до смерти перепуганный татарин о журнале «Форбс» (Forbes), где сыновья кремлевского наместника Шаймиева засветились со своими миллиардами, позволяет себе говорить только шепотом.
А вот фальсификации на выборах, Вил-абый, приписывать русским неприлично. Это нехорошо! Это не совсем так. Например, в Башкортостане на последних президентских выборах за основного кандидата проголосовало 75,28%, а в соседней республике (Татарстане) щедрость не имела границ (85%). Тут не покладая рук, - где мы хотим поднять azatlek bairagen, - над нарушением УК РФ трудились директора школ, учителя и чиновники различных рангов. В России трудно сыскать регион, где бы опередили этих «служилых татар». Этих трусливых рабов. Москва, Питер, другие большие города дали по 30 - 35% за ВВП, а татарин выслужился. Преуспел. И этот несчастный народ, который за подачку готов пойти на преступление, вы хотите собрать под единую хоругвь?.. Освободить от рабства?
В трагедии татарского народа почему-то виноваты русские!? Такого мнения придерживаются многие татарские шовинисты. Почему-то именно Москва? Кремль!.. Да кто угодно! Только не сами. Тут нечего пенять на русских - это просто непорядочно!
«Запрещено право иметь свой алфавит и право вести управление в республике на татарском языке», - пишет автор. Спросим: кому в этом современном мире нужен татарский язык?.. Конечно, с одной стороны, жаль, что язык покрывается архаичной чешуей, умирает (богатый, сочный), с другой, что поделать, происходит исторический процесс. Например, в Казани, в Уфе давно общаются на русском, и ничего вредного для здоровья людей в этом нет. И оттого, что ты будешь иметь «свой алфавит», вряд ли божьей росой накроется твое тело. Хоть сто мирзаяновых будут писать свои петиции: татарский язык обречен на исчезновение. К большому сожалению, это не зависит от желаний ревностных патриотов своего отечества. Примерно лет через пятьдесят язык татарский затихнет. Исчезнет с лица земли, как исчез тюркский у казаков Краснодарского края.
Мне, земному, непонятно одно. О какой национальной идее и идеологии в своей статье доктор наук ведет речь? Возможно, легко размышлять: писать за океаном, облаченным в образ диссидента-мученика. «Скажите, татары, - пишет Мирзаянов, - каким образом может быть нашим праздником русский праздник - годовщина битвы на Куликовом поле?». Ответ простой - прикажут, будет!.. В этой стране поголовных рабов татарину и русскому разнарядка спускается сверху. Приказали, сделали. Нам все равно. Прикажут праздновать день взятия Казани, - будем выполнять требования! (Ведь начальники тоже татары.)

Часть II
«Идель-Урал» - вот общенациональная идея! Вот с чего стоило бы начинать свою работу нашему Герцену. Но тогда возникает вопрос и довольно щекотливый: при чем тут татары? Ведь в этом регионе живет множество народов и народностей. Что, мы их выселим? И куда? Они тоже хотят жить. Они тоже хотят видеть хлеб на своих обеденных столах в достаточном количестве. И зарплату не $200 в месяц, а например, как в Шенгенской зоне. Именем одного из идеологов «Идель-Урал», опять касаясь истории, делегата съезда тюркских народов 1922 года, члена НСДАП (национал-социалистическая немецкая рабочая партия), названа улица в г. Уфе, так же главная республиканская библиотека. Другого, примерившего мундир освободителя Европы в годы Второй мировой войны за освобождение и счастье своего народа, изваяли в камне в центре города Казани. К сожалению, на этом история «о плененных народах» заканчивается. Или нет?
«Пора татарам, - пишет Мирзаянов, - перестать быть объектом и насаждаемой русскими идеологии. Пора части татарской элиты перестать быть носителем русской имперской идеологии и участвовать в промывании мозгов своего молодого поколения.» Это то же самое, как, например, сказать, «пора перестать давать взятки», или «пора перестать брать их».

Этими изнеженными строчками - мед бы пить! Добавлю еще: пора перестать воровать, пьянствовать, материться. и в конце концов стать честными и порядочными... Хватит «откатывать» и «распиливать» государственный бюджет. Пора наконец-то отмыться и начать ходить в богоугодные заведения. Дедушке американское солнце напекло головушку.
Дальше еще интереснее. (Видимо, на самом деле в стране индейцев солнце светит по-особому.) Почему-то каждый татарский шовинист непременно считает своим долгом показать русских в неприглядном виде. Рассказать гадость. Оскорбить их. Этой возможности не упустил и В. Мирзаянов, где «основополагающие факторы» автора граничат ну просто с фантастикой! Русские - главные враги татар! Как будто убери их - и все проблемы решатся сами собой. Если открыть страницы исторических книг и взглянуть на них глазами независимого исследователя, то отрицание завоевания Москвой Казанского ханства невозможно! Невозможно отрицать наличие ханства (государства) в прошлом, есть факты, доказательства. И Казанское ханство стало вассальным государством. А в чем здесь щербинка? Все просто!.. Пришло время, и нужно избавляться от этого вассального состояния!..
Но повторю еще раз свой вопрос: зачем! В «колонии» тоже неплохо живется, жизнь течет своим чередом. Ведь прожили четыре с половиной века под игом, - проживем и дальше. Между субъектами Федерации, пишет Мирзаянов, «Татарстан отказался этот договор подписывать. Поэтому Российская Федерация юридически ничтожна». Кто обо всем этом знает и кому все это нужно, о чем вы, уважаемый Вил Султанович?..
Еще немного истории. Процитируем: «Татары являются одним из древнейших народов земного шара с их записанной историей, начиная с 3 века до новой эры. Их история создана на основе исторических работ русских шовинистов и фальсифицирована». Благодаря В. Мирзаянову, конечно, ряд научных работ иностранного письма нашли своего читателя и в русскоязычном мире. За что отдельное ему спасибо. За его переводы. Но зачем съевшему не один пуд соли в библиотеках североамериканского штата Нью-Джерси Вилю Султановичу белое называть черным? Ведь если даже принять за основу зарождение «татар» в третьем веке, то какое отношение они имеют к сегодняшним жителям Поволжья? А где же жили предки русских? (Что, их заселили с Марса?) Может быть, они тоже имеют начало из того же народа, о котором повествуют книги Принстонской библиотеки?! Возможен ли такой сюжет?
Кто были первые русские историки? Это были выходцы из татар (из тюрков): Татищев, Карамзин, Гумилев. Эти товарищи и кроили историографию по лекалу Российского самодержавья! Под надзором. Ну а что тут говорить о сегодняшних (своих) историках? Где они? Откройте любую книгу: безропотное подчинение власти. По одной и той же исторической колее 200 лет движется это колесо. По одному и тому же сценарию. По одному и тому же кругу. Но Мирзаянов неутомимо призывает: «Следует написать татарскую историю»! Я как понимаю, надо написать историю заново и при этом правдивую! Ничего другого не остается, как, сняв шляпу, воздать должное автору этих строк. «Сез нерсе сулейсез, Вил- эфенде!?».
Интересно, кто разрешит писать «правду»? Например, о том, что истинная вера «татар Поволжья» не «ислам», а единобожие (тенгрианство), и что арабское учение - это продукт XVIII века (как греческое православие у русских). И что Казань завоевали сами же татары, а точнее, сдали ее. И что она задолго до известной даты была в подчинении Москвы. Или вот, например: кто, по-вашему, позволит в школах Татарстана преподавать древнюю историю татар? Тюрков! А древний язык?.. Древнетюркский? Ведь на поверку выявятся очень интересные факты: а именно, сходство двух языков. Два языка из одного корня. русский и татарский. Они родственные!.. И не это ли утопия?
«Закон Конгресса США о «Дне плененных народов» PL- 86-90 от 6 - 8 июля 1959 года». Интересно следующее: кому мы должны напомнить об этом «законе»? Не своим ли господам: Шаймиеву, Минниханову? Кому пожаловаться-то, Вил-абзый, подскажите? Как этот «закон» использовать? Если задуматься, то только недалекий ум либерального татарского интеллигента, сидящего в своем лакированном кабинете, ласкается этой статьей.
Еще один ляпсус американца: «Демократические силы России - наши союзники. взаимное согласие русских и татар на отделение Татарстана от России». Здесь хотелось бы особо остановиться, сказав при этом, «держи карман шире». Расскажу... Как только ты начинаешь речь об отделении Татарстана от России, скажем, в Москве, звучит одна и та же реплика: «Потом будете приезжать к нам на заработки, как узбеки и таджики». Это, конечно, не ответ, даже не решение вопроса... Продолжим, Татарстан и Башкортостан решат выйти из состава России, кто будет кормить многомиллионную Москву? Попробуйте задать этот вопрос Навальному с Яшиным. Вот ответ. Никто, ни «демократические силы», ни «либеральные», ни еще какие-либо силы. не согласятся на отделение Татарстана от России. Это полная утопия! Ведь кормить Москву кому-то нужно. Согласитесь.
Но Вил Султанович не унимается: «Если татары хотят выжить как нация и если они хотят приобщиться к мировой цивилизации, то для этого единственная возможность - это независимость». Как дважды два всем давно известно, что отделение субъекта от федерации приведет к приобщению татар к мировой цивилизации. Непременно! Это независимое государство пойдет по стопам Белоруссии, Украины, Грузии, Киргизии. Суверенитетом будет для них, властью одного диктатора. Хана! Девятый пункт спасения отечества в воззвании Мирзаянова - это религия. Ну что ж. «ислам - наша религия, и благодаря ему татарская нация сохранила свою идентичность», отметил автор. Осмелюсь возразить доктору химических наук, попробую промыть глаза и, конечно, прежде всего свои. В мечети, что возвысились в результате перестроечной оттепели, никто практически не ходит. Это надо жить здесь и видеть. Эту доктрину (ислам), пришедшую в наш регион сто пятьдесят лет назад в результате «бухарской» экспансии, сегодня всеми усилиями пытаются возродить. Брошены большие силы. Но все тщетно. Конечно, не будет ислама, другая вера заползет в свободную нишу. Свято место пусто не бывает.
С этим исламом (современным) чудеса, да и только. Динамик с минарета на абсолютно непонятном языке по пять раз в сутки нарушает тишину населенного пункта, произнося монотонную речь непонятно о чем. Притом довольно громко. Мне понятно, зачем это делается! Жители аула на этот компьютерный файл не реагируют совсем! Это их скорее раздражает и пугает, чем вызывает радость на лицах. И моя память не припомнит ни одного случая, чтобы «правоверный», бросив все дела, припал к намазу. Таких людей просто нет!.. У кого ни спроси: «Что такое ислам?» - не знают! Что такое сунны? - молчание. Суннит он или шиит? - тоже как рыба об лед. А о том, когда и где зародилась эта религия, я уже молчу... А кто такой Ибн-Фадлан со своим 922 годом, благодаря которому «татарская нация сохранила свою идентичность» - ни сном, ни духом. Зато этот татарин в пьяном угаре на ненормативной лексике любому объяснит свою причастность к вере бедуинов Аравийского полуострова. На что с прискорбьем на протяжении последних лет приходится смотреть.
Десятый пункт воззвания посвящен Минтимеру Шариповичу Шаймиеву, бывшему президенту Республики Татарстан. «Наместник империи, - пишет Мирзаянов, - для сохранения своих награбленных миллиардов долларов хочет держать татарский народ в полной изоляции от внешнего мира», обвинив тем самым господина Шаймиева в «неграмотности» народа. Виновным является ни кто иной как... Все правильно, но с одной поправкой: «держит татарский народ в полной изоляции от внешнего мира». Дальше еще интереснее: «Необходимо добиться наблюдательского статуса во Всемирной Исламской Конференции». Опять вопрос: кто этим должен заниматься? (Может быть, Р. Минниханов?) Кому поручить?
Ну и конечно, нужда в молодом лидере, способном шагнуть на костер или подняться на плаху ради собственного народа. Ради его свободы! «Наша цель. воспитание такого вождя нации». Как говорится - седина в бороду. Стоит отметить, что полки библиотек города Принстона не лишены и художественной литературы. Хорошей, романтической. Чрезмерное увлечение книгами за океаном превратило доктора наук в «Рыцаря печального образа», в «Дон-Кихота». Можно ли себе представить? .«Мы» еще должны его воспитать! Ну а после, - как это нередко случалось в истории, - «он» нас кидает!
Да! Стоит согласиться. Не зря же говорят, Америка - «свободная» страна, «американская свобода», «свобода слова», «демократия» ну и т.д. Следовало бы уважаемому доктору не выходить на улицу без головного убора. И напоследок хотелось задать вопрос Вилю Султановичу: «Кого и как могут воспитать необразованные, темные да притом трусливые люди?». Неужели все дело только в смене континента? Я бы осмелился сказать, «наша цель», кэдерле Вил-абзый, это РАБСТВО! Пожизненное! В какую такую «независимость» зовете вы нас! Куда зовете? О какой независимости «мы» рассуждаем? Зачем «рабам» свобода?! Их завоевали в 1552 году? Подчинили - живи в составе этой империи. Скоро разучимся говорить по-татарски, писать по-татарски, думать по- татарски. Ведь звон цепей до этого не мешал грызть кусок черного хлеба!
Наиль ГИЛЬМАНОВ,
Башкортостан

P.S. Некая часть моих товарищей, с которыми приходилось бегать по лужам в далеком детстве, сегодня довольно обеспеченные люди. Среди них есть учителя, врачи, также занимающие руководящие должности в различных государственных органах, есть даже приближенный к президенту Республики Татарстан. Например, у одного зарплата, скромно выражаясь, треть миллиона. Понятно, Север, нефть. Понятно и другое: есть дети, есть внуки. И мне кажется (!), что 20 Мирзаяновых и 10 Айдаров Халимов, вместе взятых, не убедят этих «татар» изменить свой жизненный уклад! Свою жизнь! Свой быт. У них все есть: у них все хорошо. Положение в обществе, деньги! Возникает вполне закономерный вопрос: зачем им нужны независимость, история, религия, язык и т.д.? Зачем им вся эта суета? Ну а главное, зачем пилить сук, на котором сидишь?
Еще чуть-чуть о вышесказанном. Очень полезно, например, послушать FM-радио в городе Москве. Как отзываются там о сегодняшнем положении дел в Татарстане. Довольно интересно! Например, Татарстан, - по словам М. Шевченко, - оказывается, весьма респектабельный регион России: с неплохо развивающимися малыми городами и селами. один из богатейших в России. А по словам самих татарстанцев, звонившим на эфир, дела обстоят прямо-таки «отлично!». А один из моих знакомых мне прямо заявил: «Да! Здорово Шаймиев поднял Татарстан! Молодец!». И совсем непонятно, «чё» всполошился-то Мирзаянов?

Газета “Звезда Поволжья” № 46,  20 декабря 2012 года, Казань
Другие материалы газеты на сайте http://www.zvezdapovolzhya.ru/