КАЗАКИ НА СЛУЖБЕ У ГИТЛЕРА




Особо остро во время войны сложилась участь казачества. Казачество в течении всей своей истории обладало такими культурными и историческими особенностями, какие помогали им всегда сохранять (или по крайне мере пытаться) свою изначальную независимость от властей. Однако эта любовь к свободе и свободе не раз оканчивалась для казачества драматично. Логично, что этой особенностью казачьего менталитета пытались воспользоваться и все враги, какие постоянно пытались переманить казаков на свою сторону.



Советское правительство, естественно, изначально знало своеобразный нрав казаков, и обеспечивало им всяческие поблажки. В частности в довольно тяжелые годы освободила казачество от службы в армии.



Но все-таки немцы смогли переманить на свою сторону огромное количество казаков. Пропагандируя реванш за проигранную Гражданскую войну, возвращения казачьей государственности и формирования независимого казачьего государства «Казакии», получили второе дыхание.



К концу войны в Германии и подконтрольных ей странах насчитывалось от 70 до 110 тысяч казаков, включая женщин, стариков и детей. И именно казачьи части пользовались почти абсолютным доверием немецкого командования, так как имели высокую боеспособность и надёжность. Когда части Красной армии уже вели бои в пригородах Берлина, а до окончания войны оставались считанные дни, на оставшейся подконтрольной Германии территории действовали многочисленные боевые казачьи формирования:



—15-й Казачий кавалерийский корпус генерала Гельмута фон Паннвица (Хорватия) — от 25 до 30 тысяч человек;
— 1-й Казачий полк генерала Зборовского в составе Русского охранного корпуса (Хорватия) — около полутора тысяч офицеров и казаков;
— Казачий резерв генерала А. Г. Шкуро (Австрия) — до 2 тысяч человек;
— «Казачий Стан» походного атамана Т. И. Доманова (Северная Италия) около 10 тысяч строевых казаков;
— Отдельные казачьи части в Вермахте.
То есть общая численность казачьих формирований в рядах германского Вермахта, полиции и СС составляла примерно 45–50 тысяч человек.


Занятно, что Гитлер, крайне отрицательно относившийся к идеям использования славян в войне на стороне Германии, не был против предложений о формировании боевых частей из тюркских и кавказских народов (так называемых Ostlegionen).

Фюрер серьёзно надеялся на поддержку этих людей, да и всего исламского мира в дальнейшей борьбе за мировой господство.





Для идеологического обоснования использования казаков как военную силу, разработали специальную расовая теория, по которой казаки являлись потомками остготов, владевших Причерноморским краем во II—IV вв. н. э., а значит не славянами, а народом германского корня, «сохраняющим прочные кровные связи со своей германской прародиной».





Первыми и самыми идейными перебежчиками, показавшими желание влиться в ряды германской армии, стали добровольцы, имеющие свои счёты с советской властью. В основном, это были люди, потерявшие родных и близких во времена коллективизации, разказачивания и чисток 30-х годов. Агитируя за вступление в ряды вермахта, немецкие офицеры и пропагандисты обещали им хорошие жизненные условия, питание и денежное довольствие как для германских солдат.