Без названия

Идея о конечности пронизывает всё вокруг, имеет определяющее значение в принятии решений и мыслей. 

Всё подходит к завершению, всё бренно, кончается, ничто не вечно, — говорят нам лучшие мудрецы прошлого. Они показывают, что это естественно, поэтому жить следует ни к чему не привязываясь, ни за что не цепляясь, аскетически, философски. Это принято настолько, что действует и в обратном направлении — ко всему оставаться холодным автоматически значит жить философски. Лучшие люди современности приходят к подобному.

Такому рассуждению следует противоположить представление о бесконечности, бессмертии, неуничтожимости. Мы утверждали его в отношении идей, которые, как легко видеть, могут только рождаться, и умирать неспособны. 

То же верно в приложении к материи. Хотя её структура нам до конца не известна, на неком уровне мы догадываемся и можем сказать, что работает закон сохранения. Опавшие листья, отработанные материалы, выброшенные вещи — всё трансформируется, меняет форму, но никогда не перестаёт быть. Утверждение очевидное и банальное, но важен его философический вывод: ничто не конечно.

Само устройства этого мира не предполагает завершения. То, что на поверхности кажется прерывистым, на глубине непрерывно.

Подумать только! Природа сделала 95% работы, сотворив всю материю, планеты, животных, человечество и разум, и всё это пребывает во времени и остаётся навеки; человеку остаётся добавить лишь 5%, но он и не собирается этого делать, а пугает себя же неотвратимостью конца и разрушения: ни солнце, ни земля, ни громадные толщи воды, — ничто из того, что по сравнению с ним бессмертно, его не смущает.

На этом откровенно слабом и архаичном тезисе базируются наши представления о людях, природе, отношениях, экономике, обществе, мудрости, проще говоря, обо всём. 

Ошибка распространена так сильно, что удивить не способна. Интересно здесь вот что. Заменяя исходный постулат на обратный, можем ли мы прийти к противоположным выводам? Возможно, отсутствие привязанности следует заменить гипер-привязанностью. И тогда новый человек будет любить жизнь так, что просто откажется из неё уходить, верить в неотвратимость конца.

Я думаю, такой человек станет рождением новой философии XXI-го века.