"Малчы, жэныщына!"

Не буду повторять посты про пожилую пару, избитую "гостями", о резне в трамвае и очередной стреляющей свадьбе, расскажу о другом.

Мама моя, отправленная на пенсию и устроившаяся кондуктором автобуса, жаловалась на "гостей" еще 7 лет назад. Часов в 5 утра, на первых рейсах, они садились целой толпой по 7-10 человек и протягивали с наглой улыбкой тысячную купюру. Утром такой сдачи у кондукторов не бывает, это всем известно. Мама пробовала говорить по-хорошему, чтобы готовили мелочь, они только ухмылялись.

Сначала возила бесплатно. На третий день закричала водителю, чтоб остановил и открыл двери. Тогда услышала: "Малчы, жэншына! Мы тэбэ найдем и пагаварым!" Тогда они с водителем начали проезжать мимо той остановки с закрытыми дверьми. "Гости" не могли сесть в автобус, но и русские - тоже... Но они оба просто стали бояться - и мама, и такой же пенсионер-водитель.

Мы живем чуть вдали от центра. Рано утром и вечером с 5 до 6 местные не ходят в супермаркет, потому что там затариваются "гости". Они грузят в тележки по 10-15 пачек муки и масла, горланят так, что кассирши пытаются на это время заполучить расстройство желудка и засесть в туалете. В это время они каждый день собираются толпой у входа в супермаркет, гыгыкают, смеются, осматривают девушек, свистят прямо в магазине (!) и постоянно (простите за подробности) чешут между ног. Кто-то с ленцой, как бы между делом, кто-то напоказ и ржет при этом. В общем, пару раз попала на это представление, чуть не стошнило.

Рядом с нашей проходит улица с частными домами, которые расселили лет 5 назад - под снос. И там поселились они. Если свет, вода и газ в домах не отрезаны, значит, с согласия ЖЭО? Короче, там никто из русских не появляется.

Раньше мы по поселку с собаками гуляли, также было быстрей пройти до остановки. Сейчас все обходят десятой дорогой. Боятся. Мы, коренное население, боимся "несчастных, нищих гастарбайтеров, которые работают за гроши".

И еще. У нас же живут другие кавказцы-узбеки-таджики. Те, которые раз и навсегда решили жить здесь своими семьями ПО НАШИМ правилам. Они честно работают, чистенькие, ухоженные, всегда приветливо (не лживо) здороваются, но не лебезят. У мужа даже напарник "из этих". Его зовут Борис (не знаю, как на самом деле, но представляется русским именем), жена - Гульнара, но представляется Галей. А дочь, которая родилась тут, назвали Катюшкой.

Вторая семья - фруктами торгуют. Одна продает, муж возит, сноха перебирает по 100 раз на дню фрукты - сортирует и выкидывает гнилушки. Недавно тоже малец родился, всем хвалятся - "У нас Васятка родился!". Глава семейства почти всегда рядом, помогает жене, не считает зазорным мешки ворочать.

Однажды просто не знала, куда кинуться, такси заняты, машина в гараже в центре города... "Дядь Тигран, довези, маму в больницу положили" - "Вах, вах!" И кинулся не на водительское место, а к лоткам, мешок фруктов собрал, на заднее сиденье забросил, потом уж повез. Сую деньги, он в лице изменился: "Зачэм, дочка, старого армянина обидэть хочэшь?". Вот так. Ну разве у меня повернется язык обозвать его "черно**м чуркой"?! Да никогда!

Есть порядочные мигранты, которые едут к нам для честной жизни и честного труда. И справляют свои курбан-байрамы дома, в кругу семьи, а не требуют каких-то там прав. Но как "отфильтровать" таких вот простых тружеников от наглых захватчиков?