Русская душа.

   Кто или что управляет человеком изнутри? В каком месте организма живёт главное руководство человеком? В мозгах? Да ничуть! Руководит человеком его душа, живое бессмертное существо, поселённое в организм для обучения жизни во Вселенной, а мозги играют роль бортового компьютера.

   Кто такой Человек Разумный? Это душа-человек, которому его душа подсказывает, как надо жить и действовать, чтобы ему было хорошо. Откуда душа человека может знать, как ему лучше жить и действовать? Ясно же, что из своего собственного опыта жизни, который простирается у неё в далёкое прошлое….

   Если взять русскую душу, то ей пришлось хлебнуть немало горя при её жизни в составе народа, и всё это – знание на будущее, с которым народ в будущем уже будет знать, как не надо делать, если не хочешь горя. Русский народ – это народ, хорошо наученный своим горьким прошлым, проученный народ. И общественное сознание у нашего народа, если и не созрело, то уже дозревает для того, чтобы принять мысли о возможности учиться напрямую у высшего Разума, у Небесного Отца, у Господа Бога. Учёба эта начинается просто и понятно – человек усваивает слово Божье и учится действовать по Слову.

   Очень скоро народ поймёт элементарную вещь, – что когда человек учится по слову Божьему, он показывает себя учеником, побуждая высшего Учителя к ответам на свои вопросы и вообще на все свои обращения. Побудительной причиной для всенародного обучения у Бога послужит надвигающаяся смертельная угроза. Её уже предчувствуют многие люди, которым их русская душа подсказывает, что народ идёт по пути нарушения наставлений Божьих, ведущему в погибель. Чем дальше, тем больше русских людей почувствуют эту угрозу, и это чувство будет подсказкой души, заставляющей человека взыскать Спасителя заблаговременно.

   На поиск Спасителя человека обычно направляет какая-то тяжкая беда или острая нужда. Здесь человеку проще осознать, что он наделал много ошибок, вследствие которых его и постигло горе, и что ему надо учиться жизни у Учителя, который учит безошибочно. Так он начинает искать Спасителя Христа, обращаясь к Нему с молитвами покаяния, и с просьбами о спасении и о помощи. А когда Бог отвечает ему на молитвенные просьбы, человек укрепляется в выводах, что до Бога доходит каждое его слово. Эти выводы заставляют его молиться с умом, а не как попало, заставляют думать над словами своих молитв.

И думая, что же сказать Богу в очередной молитве, человек неминуемо сообразит спрашивать у Него о чём-то волнующем и непонятном. Если же человек обращается к Богу с вопросами, значит, он признал в Нём Учителя.

   Но у любого человека есть возможность спрямить свой путь к Богу через обращение к евангельским наставлениям Христа. Вдумчивое обращение к ним даёт человеку понять свою неправоту, принести Богу свои извинения через покаянные молитвы, и начинать жизнь ученика Христа с постоянными обращениями к Учителю за разъяснениями волнующих вопросов и получением этих разъяснений.

   Если вы начнёте учёбу у Христа, то волнующей для вас темой может быть то, что Бог не избавляет вас от огорчений, которые могут даже и участиться. Вы можете и сами спросить у Учителя о причине, а можно вам сказать и заранее, что огорчение служит не только наказанием, но и экзаменом, испытанием, без которого не проверишь, насколько мы научены добру и терпению. Со временем вы и сами поймёте, что лучше стерпеть даже нестерпимое огорчение, показывая Учителю, что вы умеете справляться со своей злостью или со своим возмущением, и заслуживая от Него отличную оценку. А чтобы терпелось, можете принять мысль, что поскольку данное огорчение Господь посчитал полезным для вас, значит, оно необходимо для вашего избавления от каких-то пороков. Поэтому по справедливости надо благодарить Его и терпеть огорчения с благодарственными молитвами.

   Примите и ещё понятные мысли, что если мы не стерпим огорчения, значит, жди следующего. Потому что мы первыми огорчили чем-то Бога, а за это и нам досталось – для ума. И ума прибавится, если мы поймём, чем же именно огорчили Бога, и в чём нам исправляться. Если не поймём и не исправимся, значит, в дальнейшем эту же беду сотворим себе ещё раз – Господу Богу придётся вкладывать нам ума дополнительно…, и экзамен на терпение и на верность Христу нам придётся сдавать повторно. С этими мыслями в ответ на огорчения приходится не обращать внимания на чужую неправоту, а находить и признавать свою неправоту. В этом и заключается учёба у Спасителя – чтобы отстраняться от всех неправых действий, и чтобы научиться всегда и везде при движении по жизни делать только правильные шаги.

   Если наш народ созрел в разуме своём, то в ближайшем будущем он будет учиться у Христа в полном своём составе. А люди, понявшие о бесценной возможности такого обучения, пусть начинают учёбу прямо сегодня.