Взрослые не поверили рассказу ребенка, и Богородица явилась девочке во второй раз. Однако родители вновь не восприняли слова дочери всерьез, и лишь после третьего явления Пресвятой мать Матроны повела девочку к митрополиту Иову, котопый собрал все местное духовенство и отправился на раскопки.
Поиски иконы были безуспешны. Мама Матроны сгорала от стыда и понимала, что опозорилась на всю Казань, а народ ехидно посмеивался. Тогда искать стала сама Матрона, которая сразу же обрела образ на глубине всего одного метра. По словам очевидцев, он был невероятно красив и сиял так ярко, будто только что писан красками. Через весь город икону пронес самый уважаемый в Казани священник Ермолай, будущий Патриарх Московский и всея Руси Гермоген.
Двое слепых участников крестного хода с иконой прозрели. С тех пор к святыне стали съезжаться люди из разных городов, получая исцеление, и весть о чудотворениях иконы разнеслась по всей Руси.
Свое заступничество Пресвятая Богородица явила Русской земле спустя более 30 лет, в годы Смуты. В 1612 году Москва переживала не самые лучшие времена: столицу захватили польские интервенты, российский престол готовился занять иноверец, а в Кремле служились католические мессы.
Коварные супостаты упекли старика Патриарха Гермогена (того самого священника из Казани) в темницу. Применяя пытки, мучители требовали от Предстоятеля признать власть захватчиков и призвать русских людей повиноваться новым властям.
Однако Гермоген категорически отказался это сделать. В усердных молитвах к Богородице он просил вразумить русский народ и дать людям силы и смелости для изгнания поляков из Москвы. Через своих сторонников Гермоген передал повеление привезти из Казани список чудотворной иконы Казанской Божией Матери в столицу.
Вскоре в окрестностях Первопрестольной начало формироваться национальное освободительное движение во главе с Кузьмой Мининым и Дмирием Пожарским. Повстанцы получили чудотворный список и отправились с иконой к стенам Кремля. Готовясь к захвату, войско вместе со всею столицей постилось и молилось перед иконой трое суток.
В день перед штурмом Архиепископу Элассоноскому Арсению, кототый также был пленен поляками и находился в кремлевской тюрьме, явился преподобный Сергий Радонежский. Великий Русский святой сказал затворнику, что молитвы народа ко Господу услышаны, что предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость и что завтра Россия будет освобождена от польских захватчиков.
Как бы в качестве подтверждения пророчества Арсений был исцелен от своих тяжелых болезней.
Архиепископ рассказал повстанцам о своем видении и передал воинам слова Сергия Радонежского. На следующий день отряды Минина и Пожарского начали вооруженную операцию, в результаье которой выбили интервентов из Китай-города. Еще через два дня ополченцы погнали поляков из Москвы и со святым образом Казанской иконы Божией Матери вошли в Кремль.
Москва, изнуренная войной, голодом и болезнями, ликовала и, потрясенная заступничеством Самой Богородицы, слезно молилась казанскому образу. С этого времени на Руси началось почитание иконы на государственном уровне. День Казанской иконы Божьей Матери праздновался в стране 22 октября (4 ноября по новому стилю) вплоть до 1917 года, а после революции стал исключительно внутрицерковным праздником. В 2004 году государство вернуло древний праздник, но уже под новым названием — «День народного единства».
Православные верующие, между тем, связывают заступничество Казанской иконы Божией Матери отнюдь не только с годами Смуты. Так, Петр I молился вместе со всем своим войском перед «Казанской» в 1709 году перед Полтавской битвой, а в 1721 году царь перенес один из списков иконы из Москвы в Санкт-Петербург.
В 1811 году образ был поставлен в новопостроенном Казанском соборе, где вскоревеликий русский полководец Михаил Кутузов молился перед чудотворной иконой о победе над французами.
Святой образ осенял русских солдат, идущих на освобождение Отечества от французских захватчиков в 1812 году, и первая крупная победа была одержана в день праздника иконы 22 октября, когда выпал снег и ударили сильные морозы. Православные верующие убеждены, что в тот день Сама Заступница пришла на помощь русским войскам.
Спустя полтора века Казанская икона Божией Матери оставалась последней надеждой и опорой для многих жителей блокадного Ленинграда, и с нею в городе совершались крестные ходы.
Сегодня списки Казанской иконы существуют во множестве городов России, и многие из них признаны чудотворными. Что касается оригинала — той самой иконы, обретенной Матроной, то в 1904 году её выкрал из Богородицкого монастыря Казани 28-летний крестьянин Варфоломей Чайкин. Дорогой оклад воришка продал, а саму икону сжег в печи, что подтвердила специальная экспертиза.
Впрочем, существует немало версий о чудесном спасении образа. По одной из них, икону подменили и вор украл ненастоящую «Казанскую», а оригинал находится сейчас у старообрядцев. Однако эта вресия, как и масса других, не нашла научного подтверждения.
После польской осады чудотворный список Казанской иконы Богоматери, которому молилась вся Москва, был помещен в приходском храме Пожарских — церкви Введения на Лубянке. Затем — в Казанский собор, варварски разрушенный позже большевиками.
Однако икона была чудом спасена, и любой желающий может сегодня ее увидеть и даже помолиться чудотворному образу. Та самая «Казанская», спасшая Россию в 1612 году, находится в Москве, в Богоявленском кафедральном соборе, что в Елохове.
Комментарии
Комментарий удален модератором