Мои ответы на "Вопросы атеистам" В. Панюшкина

- Что вы делаете, когда вам страшно? Ну, самолет падает в воздушную яму, артиллерийский обстрел начинается, эпидемия холеры… Я в таких случаях принимаю разумные, но совершенно недостаточные меры (пристегнуть ремень, спрятаться в окоп, мыть руки), а потом молюсь. А вы что делаете?

- Ищу реальный, материалистический выход из ситуации. Если выхода не увижу, то фаталистически и с некоторой радостью подумаю:  "Ну вот и все. Какое счастье, что я не увижу, как нынешний режим добивает последние остатки просвещения и гуманизма, превращаясь в тоталитарный. Вот и смерть. Наконец я свободен! Свободен." Причем это промелькнет на уровне эмоции.

- Вы не хотите бессмертия? Или хотите, но надеетесь достичь прагматическими методами, такими, например, как новые медицинские технологии? Или хотите, но знаете, что недостижимо, так нечего и время тратить?

- Бессмертие достижимо именно через медицинские технологии, загрузку сознания на электронный носитель, и так далее. Через убеждение себя в иллюзии о загробной жизни бессмертия не достигнешь - как не получишь ста долларов, воображая их наличие в кармане.

-  Вы хотите уверовать и не можете? Или можете, но не хотите? Или не можете и не хотите?

- Я не хочу уверовать, ибо уверовать значит стать добровольным рабом Путина, патриарха и господствующего класса, разрушить научную картину мира, встать на позицию эксплуататоров и принять участие в оболванивании масс идеями покорности злодеям.

- Есть ли какая-нибудь книга, с которой вы сверяете свои реакции и поступки. Ну, у меня Евангелие. А у вас что? «Властелин колец», «Крошка Доррит», «Война и мир»? «Капитал»?

- Таких книг две: это учебник по диамату, позволяющий мне разобраться в устройстве мира и теории познания с материалистических позиций, и книга одного из современных авторов, стоящего на позициях техницизма. Также в устройстве и тенденциях развития современного общества позволяют разобраться такие антиутопии, как "Железная пята" Джека Лондона, "451 градус по Фаренгейту", "1984" и "Час быка", где ряд современных тенденций показан через доведение до предела. Более всего же помогает разобраться в устройстве мира естественнонаучная и  техническая литература, пройденная в ВУЗе.

- Существуют ли священники, которых вы считаете достойнейшими людьми? Патриарх Тихон? Митрополит Антоний Сурожский? Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий (архиепископ Лука)? Отец Александр Мень? Или никого?

- Достойный священник это Жан Мелье, ставший атеистом и революционером. Остальные принимают участие в оболванивании масс покорностью, в интересах господствующего класса. Даже при очень хороших личных качествах, суть их профессии состоит в обслуживании несправедливого  строя и борьбе против научного мировоззрения.

- Существование Бога вы не признаете, хорошо. А признаете ли вы существование других нематериальных явлений, которые нельзя увидеть, потрогать, поковыряться отверткой?

Явления, у которых есть название, символ, история, смысл, но которых никто не видел, существуют? Например, интеграл. Что еще?

-  Я не признаю существования сверхъестественных явлений, существующих над природой и вне природы.  Иное дело - явления сознания (в частности, понятие об интеграле), они существуют как свойство мозга. Существует и множество неизведанных материальных явлений, которые нельзя потрогать сейчас, но они могут быть познаны нами в дальнейшем.

- Как вы ухитряетесь воспринимать произведения искусства, сюжеты которых основаны на евангельских историях? «Благовещение» Леонардо. «Святое семейство» Микеланджело. «Рождественскую звезду» Пастернака. «Сретенье» Бродского.

- Как продукт своей эпохи, основанный на мифах. Как сказания индейцев о духах.

- Как вы представляете себе себя по ту сторону смерти? Превратитесь в гумус? Но это случится с вашим телом. А куда денется ваше сознание? В соответствии с законом Ломоносова — Лавуазье не может же оно просто исчезнуть?

- Закон Ломоносова-Лавуазье описывает сохранение массы и энергии. Сознание это и не масса, и не энергия. Это свойство мозга, и оно исчезает вместе с мозгом. Как Windows безвозвратно исчезает при поломке компьютера, на котором она установлена.

- Способны ли вы к парадоксальному мышлению? Укладывается ли у вас в голове, что электрон — это одновременно и частица, и волна?

- Материалистическая диалектика учит парадоксальному мышлению и помогает видеть противоречия, через которые развивается всё в мире.

- Если завтра в мире исчезнут вдруг все религии и все их проявления, вы потеряете что-нибудь?

- Я буду счастлив.

- Полагаете ли вы, что зло существует само по себе? Или оно только ошибка в добре?

- Понятие "зло" исторично, в каждую эпоху и у каждого класса свои понятия о добре и зле. То, что я лично считаю злом - это бессилие человека перед стихиями природы и общества. Оно порождено технической беспомощностью и социальными причинами, коренящимися в уровне развития производительных сил.

- Как вы заставляете себя делать что-нибудь, что нужно делать, но очень тяжело? Ну, например, ходить в хоспис, ухаживать за безумным стариком.

- Сострадание.

- Что вы делаете, если совершили дурной поступок, и угрызения совести не отпускают вас?

- Чувствую дискомфорт. Обдумываю, как избежать повторения поступка.

- Как вы боретесь с тщеславием, если не можете любое свое свершение заведомо считать жалкой ерундой по сравнению со свершениями Бога?

- С тщеславием не надо бороться, оно побуждает к деятельности. Напротив, бороться приходится с желанием смириться и опустить руки.

- Верите ли вы в какие-нибудь чудеса? И что такое, по-вашему, чудо?

- Сверхъестественных чудес не бывает, но многие описанные в мифах "чудеса" человек научился творить своими руками, с помощью техники. Как выразился Л.Д.  Троцкий, "если вера только обещала двигать горами, то техника, которая ничего не берет на веру, действительно способна срывать и перемещать горы".