Нас провоцируют, чтобы мы приняли либеральный фашизм в качестве защиты от традиции

Публикую здесь дополнительно комментарий к статье

«Нас провоцируют, чтобы мы стали такими же, как горцы – дикими и горячими»

http://gidepark.ru/community/4797/content/1524571

 

Иеромонах Макарий (Маркиш), священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии пишет: "Все зависит от того, какая традиция нарушает закон, который, напомню, един для всех и не имеет национальности. Если традиция противоречит общественному бытию, значит, она должна быть подвергнута ограничению»

Я согласна. Но здесь важно понимать, что общественное бытие и должно формироваться на основании традиции, формируясь, цементируясь из лучшего что в ней есть. Важно помнить, что основные правила поведения в обществе в нормальном случае сформулированы нравственным императивом Канта,10 заповедями Моисеевыми, Евангелием как проповедью добратолюбия, мудростью Корана, буддистской философией очищения и нестяжания,  и не могут быть заменены слоганами либерал-фашизма.

Либерализм является противником как нравственности по Канту, так и 10 заповедей. То есть, если предположить, что атеисты руководствуются Кантом, а верные Библией, Торой, Кораном, то можно сделать совершенно однозначный вывод - мы являемся союзниками! Противниками и для атеистов и для верных являются те, кто узурпировав для себя название либерал, по сути являются носителями анти-культуры и анти-морали во всех ее ипостасях, начиная от традиций нации, заканчивая элементарной живой социальной этикой.

Обратите также внимание на следующее. 

Сначала некие силы и структуры, подковерные политтехнологи совместно с некой креативной псевдоэлитой пытаются ошельмовать и расшатать основы нашей национальной идентичности, внутреннего душевного регламента, социально-культурные приоритеты (как то Православие, да и вообще традиционные религии и их авторитет, как-то победа в ВОВ, как-то чувство справедливости, как то этические тормоза) а потом, когда общество естественным образом возмущается подобным отношением к нашим святыням, нашим историческим наработкам, нашему духовному опыту, нас снова провоцируют, но уже радикальными проявлениями традиции. Ведь в случае со стрельбой на свадьбе мы наблюдаем традицию дагестанцев, для них это нормальное поведение, хоть и понятно, что не уместное в мегаполисе даже из соображений элементарной безопасности и своей и граждан. И создавая тем самым прецедент якобы "дурной" традиции, эти "некие силы" снова начинают впихивать народу либеральный фашизм под видом правовой теперь уже защиты общества от ужасных плохих дагестанцев (а следующие будут ужасные плохие русские с хоругвями).

Итак общество сознательно вводится в состояние интеллектуального и эмоционального когнитивного диссонанса, формируется мирок где все против всех, где понятие свои и чужие настолько размыто, что человеку проще замкнутся в своей раковине и послать все к едреней фене, лишь позже, поставленный перед фактом, что его дети больше ему не принадлежат, что его страна уже больше ему не принадлежит, что сам он всего лишь "котлета" с которой никто не собирался обсуждать принципы кулинарии.

Будьте ОЧЕНЬ ВНИМАТЕЛЬНЫ к этому. Да, дагестанцы были не правы, это признала община, необходимо принять объяснения общины, уважать авторитеты всех традиций - а это старейшины, духовные лидеры. Нам нужно сплотится всем - русским, дагестанцам, татарам, якутам, ВСЕМ! Нам нужно организовывать общенародное братство, совет старейшин, межконфессиональный совет, совет наций (а почему бы и нет, наш российский ООН). за время общения в ГП я открыла для себя столько нового об иной культуре, например благодаря послу Ирана в России и его блогу, целый мир, который русским не знаком абсолютно. Но ведь мы же ничего не знаем и о друг друге, о наших братьях по стране! Что знают дагестанцы о русских традициях, если в Москве и по телевизору видят бесконечных актуальных пидарасов непонятной либеральной национальности. Наши понты о любви к русской традиции рассыпаются моментально в глазах любого кавказца или башкира, потому что мы вспоминаем о нашей национальной идентичности только тогда, когда "больные белочки" начинают плясать на амвоне. И дело же не в сарафанах! Дело в русской душе, русском понимании справедливости. И не надо думать, что русские не горячи. Мы - темпераментный народ! И верим истово и к небу прорываемся через кресты неподъемные, но и падаем в бездну со всей дури.

Прививаемая нам либеральная амбивалентность есть фальшивая кабаЛЛьная подмена полноценному, гармоничному, уравновешенному срединному пути. Если я амбидекстр, то "двурукость" позволяет мне решить больше задач и учесть больше обстоятельств, и моя правая рука не мешает моей левой руке, а они действуют сообща.

И закончу цитатой из той же статьи, словами батюшки Александра Кузина из храма Космы и Дамиана в Шубине: «Россия всегда был таким плавильным котлом, где выплавлялась русская цивилизация, которая была терпима и всегда с уважением относилась к местным культурам. Но при этом Россия всегда умела защитить и свои традиции, не позволяла оскорблять свой народ», - отметил священник.