Поэт анархии.
Все знают Нестора Ивановича Махно как видного революционера-анархиста и участника гражданской войны. На мой взгляд, он был героической личностью и одним из немногих действительно идейных борцов. Но очень мало кто знает, что он ещё и писал стихи, причём ими восхищался сам Сергей Есенин, воспевший батьку в своей поэме "Страна негодяев".

Этот стих был написан Махно в Бутырской тюрьме.
Гей, батько мой, степь широкая!
А поговорю я еще с тобою…
Ведь молодые ж мои бедные года
Да ушли за водою…
Ой вы звезды, звезды ясные,
Уже и красота мне ваша совсем не мила…
Ведь на темные мои кудри да пороша
Белая легла.
Ой, ночи черные да безглазые!
И не видно мне, куда иду…
Еще с малых лет я одинокий.
Да таким и пропаду.
Где ж вы, братья мои милые?
Никто слез горьких мне не вытер…
И вот стою я, словно тот дуб,
А вокруг только тучи да ветер…

Группа узников Бутырской тюрьмы, освобожденных после Февральской революции 2 марта 1917 г. В первом ряду слева Н.И. Махно.
"В течении всех семи лет сидения в московской тюрьме, я не покидал заниматься самообразованием, пользуясь богатой библиотекой находившейся при тюрьме, и услугами более образованных товарищей политических - учителей и студентов. С особым усердием изучал три любимейших отрасли знания – историю, географию, математику."
"Записки Нестора Махно" из "На чужбине 1924-1934 гг. Записки и статьи" Махно Н.И
Следующий видимо был написан в дни побед.
Кони версты рвут наметом,
Нам свобода дорога,
Через прорезь пулемета
Я ищу в пыли врага.
Застрочу огнем кинжальным,
Как поближе подпущу.
Ничего в бою не жаль мне,
Ни о чем я не грущу.
Только радуюсь убойной
Силе моего дружка.
Видеть я могу спокойно
Только мертвого врага.
У меня одна забота,
Нет важней ее забот...
Кони версты рвут наметом,
Косит белых пулемет.
"Наш рассказ о том, Что сделано с селом Дибривки, так взволновал бойцов, что они все, как один, плакали и умоляли : " Веди нас, батько, на врагов; мы отомстим" "
"На чужбине 1924-1934 гг.
Записки и статьи" Махно Н.И
В 1921г на закате махновщины, когда поражение было уже неизбежно появился этот стих.
Проклинайте меня, проклинайте,
Если я вам хоть слово солгал,
Вспоминайте меня, вспоминайте,
Я за правду, за вас воевал.
За тебя, угнетенное братство,
За обманутый властью народ.
Ненавидел я чванство и барство,
Был со мной заодно пулемет.
И тачанка, летящая пулей,
Сабли блеск ошалелый подвысь.
Почему ж от меня отвернулись
Вы, кому я отдал свою жизнь?
В моей песни ни слова упрека,
Я не смею народ упрекать.
От чего же мне так одиноко,
Не могу рассказать и понять.
Вы простите меня, кто в атаку
Шел со мною и пулей сражен,
Мне б о вас полагалось заплакать,
Но я вижу глаза ваших жен.
Вот они вас отвоют, отплачут
И лампады не станут гасить...
Ну, а батько не может иначе,
Он умеет не плакать, а мстить.
Вспоминайте меня, вспоминайте,
Я за правду, за вас воевал..

Махно в окружении своих бойцов. Сам Батько в центре с географической картой в руках. Старобельск. Октябрь 1920 г.
"Как низовое подлинное трудовое народное движение, революционная махновщина восстала за попранные права революции против германско-немецкой контр-революции. Как таковая - она встретила с оружием в руках и контр-революцию в лице Белого Дона и деникинщины, и, как таковая, не потерпела ни большевистской диктатуры и ее контр-революции, не смотря на свою техническую слабость, лишавшею ее в известные моменты возможности снабжать трудовое население оружием организационно дельным и революционно честным, преисполненной трудовой инициативы, элементом."
"Махновщина и ее вчерашние союзники-большевики". Махно Н.И
А этот не дописанный в Париже в 1934г стих стал для него последним.
К судьбе претензий нет, что стал больным.
Надломленным и лишним человеком.
И приравнялся к остальным
На ладан дышащим калекам.
И вместе с ними, не спеша
в последний раз вздохну несмело,
И в тот же миг моя душа
покинет загнанное тело.
К судьбе претензий нет, во всём виновен......

©
Комментарии
Комментарий удален модератором
А вот исключительно по женской стервозинке: ни в жисть бы не влюбилась в такого - умиляющегося собственной никчёмностью, "не понятостью", недооценённостью.
Вот интересный момент: чувство собственного достоинства - оно откуда берётся? Как воспитывается? И воспитывается ли?
И почему всё бабьё именно на это западает?