Правильно ли мы понимаем Демократию? Что важнее: избирать или отзывать?

Правильно ли мы понимаем Демократию? Что важнее: избирать или отзывать?

     Во всех учебниках написано и все политики, не задумываясь, повторяют, что "Демократия - это власть народа". Это определение часто используется и это верно. Попробуем раскрыть понятие "демократия" точнее.

     Понятие "власть" предполагает независимость и самостоятельность. Поэтому власть народа означает самоуправление народа. Так как если народом кто-то управляет, то это уже не власть самого народа, а власть над народом. Значит, "Демократия - это самоуправление народа". Это более точно.

     Теперь попробуем раскрыть понятие "самоуправление". Научное определение говорит, что самоуправление — это состояние, при котором субъект управления (subject - личность; главная тема; лингв. подлежащее) и объект управления (object - цель; предмет; лингв. дополнение ) совпадают. Можно также сказать, что субъект (главная цель) одновременно является и объектом (средством достижения этой цели). Субъект самостоятельно сам для самого себя определяет свои цели и способы их самостоятельного достижения. То есть, не происходит непосредственного внешнего контроля. Самоуправление означает самостоятельную организацию своей жизни.

     Важно отметить, что понятие "самоуправление" тесно связано с понятием "свобода". Практически "самоуправление" и "свобода" это одно и то же.

     Реализуется ли в современном мире принцип самоуправления народа? Нам ошибочно говорят, что самоуправление народа означает право народа избирать своих представителей и вождей, которые будут управлять народом. Сама процедура выбора стала символом демократии и практически единственным признаком демократии. Вся власть народа реализуется только на выборах. "Демократия начинается с выборов вождей и на этом заканчивается". Так ли это на самом деле? Неужели это и есть демократия? Не искажаются ли демократические принципы? Неужели народы всех стран веками боролись за Свободу и Демократию только ради права выбирать себе вождя и выполнять антинародные законы, навязанные вождем и его партией? Желающих паразитировать и управлять народом бесконечно много. Стоит ли из них выбирать вождей?

     Попробуем восстановить истинный смысл демократии. Нам говорят, что выборные "представители народа" формально управляют народом от имени народа. Рассмотрим это самое "право народа избирать своих представителей". Очевидно, что здесь нарушен принцип самоуправления. Существование тех, кто имеет право управлять народом, даже если их выбрал сам народ, нарушает основной демократический принцип - принцип самоуправления. Так называемая "представительная демократия" это осквернение демократических принципов. Необходимо признать, что только прямая демократия без посредников, представителей и вождей может считаться настоящей демократией.

     Теперь рассмотрим, так ли уж важны для настоящей демократии сами выборы. С точки зрения чиновников и всей логики политической борьбы, а так же политических традиций, самое важное это быть избранными любым пусть даже преступным способом. Так как, как учил один из вождей, после того как вождь и его партия придут к власти они не отдадут эту власть уже никогда. Вожди считают, что достаточно хотя бы один раз формально быть избранными и уже дальше можно узурпировать власть навсегда. Это хорошо видно на примере Гитлера и Путина. Вожди используют выборы для легитимации (оправдания) своего захвата власти. После прихода к власти следующие выборы вожди стремятся оттянуть на долгие годы, а лучше вообще отменить. В результате, даже формальная власть народа реализуется только один день с перерывами в несколько лет. Всё основное время, которое существует между выборами, у народа нет абсолютно никаких других способов проявить свою власть и что-либо изменить, значит, в этом недемократическом государстве нет никакого самоуправления и нет власти народа. Где нет самоуправления, там нет Демократии и Свободы. Надо честно признать, что настоящей Демократии и Свободы нет даже в США. В этом причина всех политических и экономических кризисов.

     Представление, что демократия и самоуправление это только выборы ошибочно, так как выборы существовали и при советском коммунизме и при фашизме. Государственная власть, данная богом, аллахом или магометом уже не признается народами всего мира. Поэтому в ХХ веке для того, чтобы оправдать свое право на власть даже диктаторы вынуждены были проводить выборы. Хотя это были сфальсифицированные выборы, но формально выборы проводились и народ выбирал своих правителей. Значит не только выборы и не столько выборы являются основным принципом демократии. Что же тогда?

     Выборы можно рассматривать как акт смены государственной системы в результате проявление власти народа. Если народ избирает, то он имеет возможность менять государственную власть. Но как показывает мировая история выборы легко можно фальсифицировать. Становится понятно, что выборы это самый примитивный и не эффективный способ проявления Демократии и смены власти. Более того, выборы не являются по-настоящему демократическим механизмом смены власти. Нет ли у Демократии другого более надежного и важного механизма смены власти?

     Оказывается, что сами выборы это частный случай другого действительно по-настоящему демократического принципа смены власти. Что это за принцип? Удивительно, но в обычной жизни этот принцип давно используется и привычен для всех нас. Давайте посмотрим, что дает обычному начальнику власть над своим подчиненным? Разве начальник имеет власть над своим подчиненным только потому, что начальник принимал (выбрал) на работу подчиненного? Очевидно, что нет. Понятно, что начальник имеет власть над подчиненным потому, что начальник может уволить подчиненного в любое время. Это логично и привычно. Значит реальная власть народа не в выборе, а в отзыве (увольнении) чиновников. Настоящая демократия возможна только в тех странах, где народ имеет реальную возможность в любое время отозвать (уволить) любого государственного чиновника. Не так важно как и каким способом народ избирает, как право народа отзывать чиновников в любое время. Более того, никто не может уволить государственного чиновника избранного народом кроме самого народа.

     Если реализовать право народа отзывать любого государственного чиновника, то разрешаются многие проблемы, связанные с выборами. Например, становится совершенно бессмысленно фальсифицировать результаты выборов, так как если кто-то прошел выборы путем обмана, то уже не следующий день народ сможет отозвать этого обманщика. Фальсифицировать выборы становится бессмысленно, поэтому государственные чиновники лишаются всяческих возможностей манипулировать и обманывать народ. Так же бессмысленно запутывать и менять время проведения выборов. "Досрочные выборы" становятся бесполезны и бессмысленны. Не надо тратить огромные деньги для проведения предвыборных компаний.

     В некоторых странах выборы являются почти что войсковой операцией с приведением всех вооруженных сил в состояние боевой готовности. К выборам чиновники готовится иногда заранее за несколько лет. На выборы государство тратит огромные средства для обмана и запугивания народа.

Но при реально действующем механизме отзыва государственных чиновников все фальсификации становится бесполезными. Любого навязанного чиновника народ отзовет на следующий день. При прямой демократии любой государственный чиновник будет работать только до тех пор пока он хорошо исполняет свои обязанности перед народом. Не надо забывать, что государственным чиновником является и президент России.

     Необходимо разработать механизм отзыва государственных чиновников (включая отзыв президента, министров, судей, депутатов и т.д.). Возможно проведение регулярных официальных опросов среди народа. Если избранный государственный чиновник получает менее 50% поддержки среди народа, то он автоматически отзывается (увольняется) и назначаются новые выборы. Возможен также вариант, когда народ может в любое время просто заменить любого чиновника на более подходящего по мнению народа. В этом случае народ сам назначает выборы. Даже если чиновник или президент не имеет каких-нибудь явных недостатков, то народ имеет право всё равно его переизбрать без объяснения причин. Фактически народ можно рассматривать как единственно полноправный фильтр для всех государственных чиновников.

     Продолжим дальше изучать понятия "власть" и "самоуправление". Логично, что у кого власть тот самолично устанавливает и правила. Законы представляют собой правила организации жизни в государстве. Значит, если власть принадлежит народу, то только народ должен напрямую устанавливать законы. Такое возможно только на всенародном референдуме. Поэтому вторым важнейшим принципом демократии, как самоуправления народа, являются референдумы. К сожалению, пока в современном мире законы часто устанавливаются государством для управления народом.

     Если вспомнить историю, то уже в Древнем Риме на все государственные должности чиновники избирались только на полгода или один год. Более того, во времена Римской Республики все законы обсуждались всенародно на Форуме и голосовались в народных собраниях. Так как все законы голосовались напрямую народом, то они и были реальной волей народа. Поэтому не было антинародных законов. Законы, за которые голосовал сам народ, естественно, с большим желанием и исполнялись народом. Так и возникло стремление к правовому государству.

     Пока Республиканский Рим соблюдал демократические принципы, он процветал более тысячи лет. Когда же власть захватили императоры, то Древний Рим, начиная с Цезаря стал деградировать. Понятие "референдум" ( плебисцит) постепенно было заменено на понятие "закон". А с навязанным государством переходом на христианство Императорский Рим окончательно развалился. Наступила эпоха мрачного христианского средневековья. Христианство постоянно пыталась достигнуть величия и славы Древнего Языческого Рима, но не смогло и близко даже приблизиться к этому. Только с эпохи Возрождения народы мира стали снова бороться против религии и государства за Демократию и Свободу.

     Нам внушают, что "закон есть закон" и что любой закон надо неукоснительно соблюдать. Но не надо забывать, что Гитлер и Сталин уничтожали народы в полном соответствии со своими государственными законами. Любой диктатор, захватив власть, сразу издает свои законы. Стоит ли эти законы исполнять?

     Если раньше насилие государства над народом совершалось в основном при нарушении закона, то позднее появилась новая форма, так называемого "узаконенного произвола и насилия". Теперь если государственные чиновники захотят совершить произвол и насилие, то сначала они легко меняют закон, и уже по-закону совершают любой произвол и насилие над народом.

     Закон - это основные правила жизни в государстве и поэтому законы не могут бесконечно и произвольно меняться. Государство оправдывает это постоянным и произвольным "совершенствованием законодательства". Единственный способ не допустить превращения законов в "продажную девку государства" это принятие всех без исключения законов на всенародном референдуме.

     С точки зрения настоящей демократии все законы, которые не были приняты на всенародном референдуме надо признать антинародными законами.

     Наш народ не хочет исполнять не принятые на референдуме законы. Эти антинародные законы навязаны государством и порабощают народ. Нас убеждают, что во всем виноват только народ, так как он мало послушен (законопослушен). Конечно, это можно ругать и называть правовым нигилизмом, а можно гордится этим и видеть в этом неограниченное стремление народа к Свободе и Демократии. Давайте вспомним, что в нашей стране только Конституция была принята всем народом на референдуме. Поэтому только Конституция является настоящим демократическим законом и только Конституцию народ хочет соблюдать. Надо не забывать главный принцип, что народ может делать всё, что в Конституции прямо не запрещено, а государство может делать только то, что в Конституции прямо разрешено. У государства ровно столько прав, сколько записано в Конституции, а у народа, все остальные права.

     Современные законы не принимаются на референдумах и не являются волей народа. Тем не менее, существует пример страны, где все законы принимаются на референдуме уже более 700 лет. Это Швейцария.

     В настоящей демократической стране, где самоуправление народа, нет места для коррупции. Коррупция возникает только тогда, когда государственный чиновник имеет право чего-то решать и чем-то управлять. Чем меньше будет у государственных чиновников власти, тем меньше будет и коррупции. При самоуправлении народа чиновник не может и не должен ничего решать. Государственный чиновник должен только исполнять волю народа. В Швейцарии уровень государственной коррупции один из самых низких в мире.

     Можно сделать важный вывод, что настоящая демократия - это самоуправление народа. Самоуправление народа означает, во-первых, это референдумы по всем законам. Народ будет исполнять только те законы, за которые он сам проголосовал. Только таким способом возможно формирование правового народного государства. Во-вторых, это осознание того, что для реализации демократической смены власти не так важно как и кого избирать. Гораздо важнее право отзывать в любое время любого государственного чиновника. Если будут полностью реализованы два основных принципа демократии: референдумы по всем законам и отзыв государственных чиновников в любое время, то в принципе можно выбирать чиновников или по жребию, или по-очереди или полностью произвольно среди тех, кто имеет необходимый уровень профессионального образования. Желающих быть начальниками всегда бесконечно много. Интересно вспомнить, что в Древней Греции председателя избирали по жребию или по-очереди сроком на один день.

     Теперь, если например, наши дети спросят нас, что такое демократия, то мы уже не будем бормотать, что-то странное о сомнительном праве народа раз в несколько лет избирать себе вождей. Мы можем честно сказать, что "Демократия - это самоуправление народа, когда все законы принимаются только на всенародном референдуме и когда народ в любое время имеет право выбирать и увольнять (отзывать) любых государственных чиновников".