Колония Галичина*
Мы, галичане, в последний раз были по-настоящему свободными, еще когда были Белыми хорватами**. После того, как Рюриковичи поработили наших предков, галицкие земли всегда были по статусу более или менее формальной колонией. Это продолжалось так долго, что у местного населения сложилась особая колониальная ментальность.
Конечно, сначала были попытки бороться против такого положения, которые осуществляли упомянутые в летописях «упрямые галицкие бояре». Однако после того как волынский князь Даниил, сейчас не совсем корректно называемый Галицким, истребил более полутысячи боярских родов, большинство галичан избрали тактику приспособления вместо борьбы. Так живем и поныне. И без историков понятно, что тактика приспособления каждый раз к другому колонизатору позволила нашим предкам выжить - и в экзотерическом, и в эзотерическом смысле этого слова. И все же ментальность претерпела необратимые изменения - набрала явные признаки колониального способа мышления.
Один из этих признаков - нежелание принимать самостоятельные решения относительно собственной судьбы. Практически вся наша общественная деятельность, особенно в избирательные периоды, сводится к требованиям, чтобы за нас эти решения принимал кто-то другой, но так, чтобы они нам понравились и чтобы мы могли безболезненно к ним приспособиться. Другой признак - нетерпимость, или ненависть к выдающимся людям своего же рода. Никто из своих не может управлять нами, нам указывать и вообще - выделяться. Мы все должны быть одинаково серые и безликие, ведь мы - колония. Третий - это желание вести себя на «нашейбогомданнойземли» как наемная рабочая сила, а не хозяин. То есть чтобы мы на ней работали и получали за это деньги от кого-то, но никакой ответственности за эту землю не несли - пусть отвечает тот «кто-то». И четвертое - неумение взглянуть на себя как на центр вселенной, а на свою родину - как на важнейшее наше место под солнцем. Нам больше подходит самоопределение – задупье( дупа -вульг.- жопа, задница), окраина, колония. А настоящий центр - это где-то далеко, там, откуда нами правят.
За двадцать лет независимости Украины галичане не раз имели возможность сделать свой край субъектом, а не объектом новейшей украинской истории, но каждый раз отказывались от этого в пользу своего колониального статуса новой уже киевской метрополии. Киев использовал свой новый статус сначала робко, но с годами все более уверенно. А во время закрепления в киевской метрополии донецкого клана признаки колониального состояния Галичины в украинском государстве стали более очевидными.
Взять, к примеру, хотя бы «самую революционную» Львовскую область. При президентстве Виктора Януковича уже трижды менялись руководители областной государственной администрации, причем первые два были напрямую «спущены» из Киева, а третий получил из столицы соответствующий «ярлык». И ни один из них не отстаивает интересов местного населения. Новый президент впервые назначил львовских «силовиков» без согласования с его же областным представителем. Главные милиционеры Львова были просто «десантирована» из Полтавы: начальник ГУ МВД в Львовской области и два его заместителя - председатель ГАИ и криминальной милиции. Еще один заместитель - по вопросам ЧЕ-12(чемпиона Европы) - прибыл из Черкасс. Прокурор Львовской области - из Сум, глава налоговой - с Волыни. Апелляционный суд Львовщины, как и Львовскую таможню, возглавили выходцы из Донбасса.
Похожая ситуация и на Тернопольщине. Может, менее заметная на Ивано-Франковщине.
Проблема даже не в том, что им не знакомы и не интересны местные реалии, а в том, что они получают эти должности в награду за какие-то заслуги перед метрополией и поэтому должны из этого «поиметь». Тем более что к должности прилагается почти неограниченный доступ к нашему ресурсу.
Отдельная «песня» - это так называемый галицкий бизнес. Недавно группа энтузиастов из мест «русского мира» взялась раскручивать в социальных сетях кампанию «Не падавись», в рамках которой предложен лозунг бойкотировать любые товары и продукты, связанные с «националистической Галицией». Но кампания не получилась, потому что очень быстро оказалось, что едва ли не большинство известных по всей Украине «галицких» брендов принадлежат вовсе не галичанам. Что галичане в этих фирмах - только персонал. Да и то не во всех, ибо один известный во Львове ресторан даже обслугу привозит вахтовым методом с востока страны.
Хотя это, конечно, зря - в роли прислуги мы, галичане, непревзойденные. Ну, по крайней мере, на территории Европы. Этому нас долго учили немцы. За это нами всегда хотели обладать поляки. За это нас ценили радянцы (советские). А вот то, что за это нас пытаются презирать надднепрянцы (проживающие вдоль Днепра)чистой воды недоразумение и вопиющая несправедливость. Ведь их - так называемых хохлов - всегда не воспринимали и презирали и немцы, и поляки, и радянцы. И только мы, галичане, их всегда любили, хотя и не всегда понимали - за что.
Итак, несмотря на всю нашу склонность к колониальному статусу мы не можем согласиться на такой статус от Киева. Во-первых, галичане считают себя лучшими украинцами, чем надднепрянцы. А настоящая колония не может относиться свысока к метрополии. Во-вторых, Киев слишком близко расположен от Львова и других городов Галичины. А настоящая метрополия должна быть настолько далека от колонии, чтобы ездить на митинги туда было слишком долго и дорого, а вот для смотра коллективов художественно-этнографической самодеятельности - достаточно далеко и почетно. В-третьих, Киев из-за слабости украинского государства и примитивности украинской государственной элиты реализует грабительско-эксплуататорский вариант колониализма в отношении регионов. А нам для сохранения чувства собственного достоинства и обеспечения благосостояния нужен инвестиционно-цивилизационный вариант колониализма.
Тут и возникает главный вопрос нашей эпохи: кто бы нам мог обеспечить такую колонизацию? Ну, собственно - ныне за хорошего колонизатора еще предстоит побороться. И именно на это нужно направить усилия всем нашим политическим лидерам, общественным деятелям, партийным ячейкам, а не на кажущуюся независимость или эфемерную свободу, которые совсем не подходят к нашему любимому колониальному статусу.
Владимир Павлив
ZAXID.NET
Перевод с украинского
*
Галииция (укр. Галичина, польск. Galicja, нем. Galizien) — историческая область в Восточной Европе, расположенная на территории современных Ивано-Франковской, Львовской и большей части Тернопольской областей Украины, Подкарпатского и большей части Малопольского воеводств Польши.
Поднепровье (укр. Подніпров’я, укр. Наддніпрянщина) — географический и исторический край. Определяется долиной (бассейном) реки Днепр. Занимает земли по левую и правую стороны Днепра, лежащие в непосредственной долине Днепра и долинах (бассейны стока) малых и средних рек-притоков Днепра, а также приближённые земли крупных притоков (Припять, Десна).
**
Белые хорваты — восточнославянское племя, жившее в окрестностях города Перемышль на реке Сан.
Комментарии
Принятая под давлением поляков Брестская уния разделила Малороссию на "наших" и "предателей". Быть "предателем" - дело не только позорное, но и плодящее множество поводов для появления т.н. "когнитивного диссонанса". Когда ум мыслит уже по-католически и ищет исключительно материальных выгод, а совесть нет-нет да и напомнит о себе.
Нападки западэнцев на православных, русских украинцев - это во многом просто попытки оправдать себя, отбрехаться, типа "не виноватая я - он сам пришёл". И здесь нужна серьёзная миссионерская работа русской православной церкви по приведению к покаянию и возврату в православие отщепенцев-униатов.