За что евреи вышвырнули меня из Позы ру.

       В Прозе ру -  современном журнале современной прозы, открытом, как утверждают его создатели, для всех желающих, я опубликовал  17своих произведений, в т.ч. роман, три повести, рассказы, эссе и несколько статей из Гайдпарка. За два года их прочитали около двух тысяч человек.
      Казалось, все бы ничего, и продолжал бы я публиковаться, ничем не выделяясь,  и читали бы меня попрежнему с интересом и без, не напечатай я там статью "Евреи, оставьте Россию в покое!". Тема, как вы понимаете,  щекотливая и вовсе не приветствуется в СМИ, хотя и является исключительно злободневной и жизненно важной  для России и ее народа.  Кстати, она  была актуальной  для России со дня

появления в ней жидов, как назывались тогда евреи.  Вопросам взаимоотношения  русского народа и жидов (евреев) как раз и посвящена вышеназванная статья, опубликованная впервые в Гайдпарке полтора года назад и воспринятоя  его читателями с большим интересом.

       Многие  она открыла глаза на то, о чем они нигде не читали. Не мудрено : еврейская тема  строго табуирована  для российских СМИ,находящихся под контролем и влиянием самих евреев.
        С этим я как раз и столкнулся, опубликовав свою стать. в Прозе ру. Совсем скоро  я обнаружил  на своей станице  во всю ширину  надпись большими буквами "Оказание услуг по публикации произведений этого автора прекращено", а по электронной почте получил разъяснение, что причиной  прекращения   является  нарушение мной пункта 3.2 Правил сервера: "Не допускаются к публикации  произведения, содержание которых запрещено законодательством Российской Федерации, а также размещение ссылок на страницы, нарушающие законодательство РФ".

       Ничего не поняв, я воспольховался своим правом обжаловать действие модератора и трижды просил  администрацию сервера пояснить, за какие конкретно нарушения в моих произведениях я наказан модератором. Не получив ответа, я

принудил себя  напрямую обратиться с этм вопросом к модератору.  Думаю, не трудно догадаться, что он тем более мне не ответил.        

       Единственную причину  их молчания я вижу в том, что ее нет, вернее, кроется она в статье о еврееях, но признать это ни администрация и ни модератор не хотят.

      Для тех, кто не читал мою статью, я прилагаю ее  в конце этой статьи. Я согласен, что для евреев она неприятна, но причем остальные мои 16 произведений? Их то за что выбросили из Прозы ру?     В романе-хронике, например,   показана  судьба советского

юноши, по злой  воли оказавшегося в конце девяностых годов без памяти последних 10 лет своей жизни  в новой капиталистической России,  и  его сравнения жизни, которую он помнил, с жизнью, в которой он оказался. Пройдя все круги ада, он  сумел найти свое место в новой для него жизни и даже стал мэром города. Детективная  повесть посвящена  нелегкой судьбе девушки, жизнь которой была изуродована в 14 лет подонками. Ее отец попытался отыскать насильников и исчез. Девушка, выйдя из больницы, в которой поровела 5 лет посттравматического лечения, решила отыскать тело своего отца и попутно его убийц.  И она это сделала. Кстати, эта повесть вызвала

наибольший интерес читателей. В другой повести описаны  воспоминании старика о своей первой любви, которую он предал, но забыть так и не смог до конца своей жизни. А чем, скажите,  провинился перед модераторм мой отец, погибший под Ленинградом, воспоминания о котором я поместил в Прозе ру?.  Или моя собачка чихуа-хуа, рассказ о  которой я тоже там опубликовал?

       Я допускаю, что мои взгляды на деятельность Горбачева, Ельцина, Медведева и Путина могли не совпадать с взглядами модератора, но у нас вроде бы свобода слова. Ну и написал бы мне об этом.
     Короче, как ни крути, а причина кроется  в статье о евреях. Нельзя о них писать и точка. Или можно писать только хвалебное.
    

     Вообще-то писать о своем изгнании из Прозы ру  я не собирался -   кого бы это тронуло? А заставила меня сделать это злобная еврейская реакция на  эссе  моего любимого писателя, которого я считаю прижизненным гением, Захара Прилепина  "Письмо товарищу Сталину".

      Самое интересное,  там  не было сказано ни слова о евреях,  а  имелись в виду  русофобская либеральная общественность. Но клеймить Прилепина стали одни евреи и оевреенные нелюди, доказав тем самым  правоту пословицы "На воре шапка горит".
    Каким только оскорблениям  не подвергли евреи и нелюжи писателя! И окрестили его антисемитом, кем он, к сожалению никогда не был,но, надеюсь,  теперь станет.  И вызавали на дуль (это евреи-то - самые трусливые существа на свете?). И обзывали мразью. Это он, лучший из лучших, мразь? Кто тогда они, худшие из худших? Перебрав в уме  самые отвратные определения, я остановился  на дерьме даже не собачьем, чтобы не оскорбить свою собачку, а на  шакальем. Вот это больше всего для определения евреев, напавших на писателя,

подходит:пользы для навоза нет, одна вонь.
    Но больше всего меня возмутило предложение одного из дерьма шакальего объявить Прилепину  бойкот. Кому бойкот? Самому известному русскому писателю - патриоту? И кто это требует? Те самые уроды, которые виновны в  уничтожении СССР?  Процитирую, с какой гордостью победителя  докладывал    об этом главный  раввин Берла Лазар американскому центру Хабад: «Россия знала немало революций, но самая мирная, самая тихая и самая эффективная  - это революция, которую совершили посланники Хабад».

     Но уничтожение СССР евреям мало, и они все делают  для распада России. Они активно выступали против войны в Чечне, выступая за ее отделение от России. Подтверждением этого тесная связь еврея Березовского с Дудаевым м Басаевым. А сейчас евреи активно ратуютза  белую революцию в России, наподобие оранжевой и ей подобных.
     И вот эти уроды требуют бойкота Прилепину? А мы должны это проглатывать? Всенародный бойкот надо объявить всем народом самим евреям! Везде и во всем, в рамках всей страны. В  первую очередь в шоу-бизнесе и в СМИ.  А также в бизнесе, в общении, чтобы они взвыли, как шакалы, потому что без нас они никто. Мне уже возражали и будут возражать, что не все евреи плохие (жиды), среди них много

и хороших. Я это не отрицаю и писал об этом, называя обожаемых мною евреев. Вот только эти хорошие евреи почему-то никогда и нигде не осуждают жидов, тем самым солидализируясь с ним. Поэтому пусть сами евреи   определят, кто из них жид, а кто нормальный еврей, который хочет жить в России, как нормальный человек и к которому бойкот не будет относиться. 
     А начать надо  с того, чтобы прекратить их бояться и считать неприкасаемой привелегированной кастой.  Напротив, они должны считать нас привелегированной нацией, каковой мы и являемся, и чтобы  быть наравне с нами, надо еще заслужить.
     И еще для начала  бойкота надо обязательно восстановитьб в паспорте графу национальности. Все прекрасно знают, что убрали ее  по требованию только одних евреев. Все другие  нации и  этносы, проживающие в России,  были против этого, но  евреи, которых в стране ноль целых и хрен десятых (0,1%)  и тут взяли над нами верх. Но на этот раз верх дожны взять мы.
     Было бы очень резезультативно, если бы бойкот евреям объявил в первую очередь сам  Захар Прилепин, показав пример всей стране. Уж кому-кому а ему  рот  они  не заткнут.  Терять ему после той статьи, как говорится, уже нечего. И начать ему надо с того, чтобы прекратить с ними заигрывать и панибратничать, как он продолжал это делать даже  в своей ответной стаатье "Стесняться своих отцов". Не он, а  они

дожны искать  расположения  самого известного русского писателя.
     Во всяком случае,  на его месте я бы так поступил. Но, к сожалению, я не он.  
   
                                               Евреи, прочь из России!

             Написать эту статью меня подтолкнула прочитанная в ГП фраза: «Если ссуммировать вред и пользу России от евреев, то пользы будет не меньше». Не знаю, что имел в виду под вредом и пользой автор, скорее всего, не еврей, ибо тот  вообще не признал бы   вред от евреев,  поэтому я сам попробую скалькулировать этот баланс. Исходить я буду из нынешнего состояния моей России, хуже которого в ее  многовековой истории еще не было. В том, что она находится на краю пропасти, мало кто сомневается. И в этом огромная, если не основная  вина лежит на евреях.

           Русский народ, являющийся государство образующим, всегда гостеприимно и дружески относился ко всем проживавшим в России  народностям, национальностям и этносам. Лишь к евреям    у него сразу после их появления на Руси возникли неприятие и даже  враждебность из-за их человеческих, а скорее, бесчеловечных качеств, ставших природными в силу неукоснительного следования   учениям  и наставлениям их библий  Торы и Талмуда. Приведу лишь некоторые цитаты из них, перед которыми блекнет «Майн Кампф» Гитлера.

                                               Учения из Торы:
                         Ты святой народ под Господом Богом твоим, и Господь Бог избрал тебя быть особым народом под ним, над всеми народами,  что на лице Земли,
                         И ты пожрешь все народы, которых Господь Бог твой предаст тебе, глаз твой не будет иметь к ним жалости,
 Всякое место, куда ступит нога твоя, будет твоим,
 И будешь господствовать над многими народам, а они над тобой не будут господствовать,
                        Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся,
                       И будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.

                                           А вот из наставлений Талмуда:

                        Евреи – человеческие существа, а другие нации мира не люди, но звери,

                        Иегова создал неевреев (гоев) в человеческом обличии, чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных,

                        Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций,

                        Не спасайте гоев в случае опасности или смерти,

Гой, сунувший нос в Талмуд, виновен и карается смертью,

Еврей может и должен клясться во лжи, когда гои спрашивают, есть ли в наших книгах что-либо против них,

Разрешается убивать обличителей евреев везде и даже до того, как они начали обличать,

Как определить слово грабеж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у еврея. Но еврею не запрещено делать все это по 
отношению к гою,

Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию евреями.

             Последний постулат вообще вне человеческого разума. Я что-то не читал и не слышал, чтобы фашисты насиловали 3-х летних детей. 
И вообще вся Тора и весь Талмуд пронизаны фашистским истреблением других народов  с благословения Бога  Иегова. Еврейский Бог – это 
не общечеловеческий Бог, а бог только для одних евреев. Он с лютой ненавистью относится к неевреям (гоям), которых уподобляет слюне. 
Даже Гитлер ему уступает в бесчеловечности.

           Простой русский народ, естественно, не читал ни Тору и ни Талмуд, а судил о евреях по их поведению в жизни. Как и везде в мире, 
появлявшиеся в древней Руси в небольшом количестве евреи занимались в основном торговлей и ростовщичеством, на чем довольно 
быстро обогащались, в том числе за счет подлогов, махинаций, жульничества и обмана, что было глубоко противно русской натуре.   
Помимо этого, евреи активно насаждали «ересь жидовствующих». Это не могло не вызывать возмущение местного населения, и уже в 1068 
году   им был учинен в Киеве первый еврейский погром, а чуть позже на съезде славянских князей было принято решение о недопущении 
пребывания евреев на землях, входящих в состав Киевской Руси. Уверен, что первый погром на Руси был совершен спонтанно, и русский 
народ не знал, что такие погромы уже давно проводились во всех странах, куда внедрялись евреи. Широко известен происшедший еще 
ровно десять веков тому назад в Александрии самый крупный погром, во время которого было уничтожено 56 000 евреев.  Затем погромы 
были в Риме в 387 году, в Клермоне (Франция) и Равенне (Италия) в 519 году, в Кордове (Испания) в 1013 году.   Забегая вперед, скажу, что 
вплоть по 18-й век в странах Европы было совершено свыше 50 еврейских погромов.

           Так, что русские люди были далеко не первыми и не одинокими в своей ненависти к евреям.

Правители Руси, будучи образованными по своим временам людьми, если и не все из них читали Тору и Талмуд, то наверняка были 
знакомы с их содержанием и не могли не осознать большое зло от еврейства для страны и русского народа. Поэтому все попытки евреев 
водвориться и хозяйничать на Руси «были энергически отклоняемы». В стране несколько веков действовал закон, установленный еще при 
Владимире Мономахе: «Из всея Русския земли всех жидов со всем их имением выслать и впредь не впусчать; - и если тайно войдут, - вольно 
их грабить и убивать". Но евреи все же ухитрялись любыми путями проникать в Русь. В 1550 г. Князь Литовский и Король Польский через 
посла обратился к царю Ивану Грозному с просьбой не чинить препятствия "жидам с товарами в государство твое въезжать". На что царь 
ответил: "Мы к тебе не раз писали о лихих делах от жидов. Как они наших людей от христианства отводили, отравное зелье к нам привозили 
и пакости многим нашим людям чинили. Так тебе бы, брату нашему, не годилось и писать о них много, слыша их такие злые дела". А после 
взятия Полоцка во время ливонской войны в 1563 году, когда  «Половчане пожаловались Ивану Грозному на притеснения и лихие дела 
евреев, бывших поверенными и арендаторами польский властей и магнатов, царь приказал утопить всех евреев Полоцка в реке».   С тех пор, 
более двух столетий евреи   не допускались, даже временно, на территорию не только Московского царства, но и всей Российской Империи. 
Непримиримую позицию к евреям занял и Петр I: «Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние 
являются обманщиками и мошенниками. Я искореняю зло, а не распложаю его. Не будет для них в России ни жилища, ни торговли, сколько 
о сем ни стараются и как ближних ко мне ни подкупают».
           И тут Россия не была одинока. Евреи неоднократно изгонялись практически из всех европейских стран, в том числе 6 раз из Франции, 
по 5 раз из Италии и Швейцарии, по три раза из Англии и Португалии и по разу из Германии, Австрии, Чехии, Венгрии, Польши и Литвы. 
Но их изгнание мало что давало, они, как тараканы продолжали пролезать во все страны. Такая же картина была и в России вплоть до 
Октябрьской Революции.  И все же, надо сказать, до 18-го века евреев в России было сравнительно мало, даже принявших для вида 
христианство. Только после присоединения к России Крыма и раздела Польши, вместе с   утраченными ранее русскими землями «Россия  
разом  получила  сотни тысяч  евреев». Не осознав   их опасность, Екатерина II (1762-1796г.г.),    наивно решила их  «терпеть, надеясь на 
превращение  в добрых подданных».
            Но очень скоро правительство убедилось, что верноподданными гражданами Российской Империи евреи становиться не хотели и 
продолжали нагло противопоставлять свои интересы интересам России. Их отношение к государству, христианству и русскому народу было 
упорно враждебным, отчего выявилась потребность в законодательном решении вопроса их пребывания в России. В 1776 г. вышло первое 
законодательство о евреях. В 1785 был издан указ об устройстве евреев. Потом появились многочисленные Уставы, Положения и Правила 
поведения евреев в стране.    Кстати, самый первый проект коренной радикальной еврейской реформы еще при Павле I(1796-1801г.г.)  
предложил сенатор, а потом министр юстиции (он же знаменитый поэт) мой фамильный тезка Г.Р.Державин, который был одним из самых 
крупных специалистов по борьбе с еврейским нашествием в Россию. Он был убежден, что «Нельзя ничего сделать в преобразовании жидов, 
если за всех евреев не приняться разом всем русским обществом».  Но дело затянулось, а царь Александр I (1801-1825 г.г.)  оказался 
либеральным к евреям и не хотел слышать о радикальной реформе. До Октябрьской Революции было издано свыше 1000 разных 
правительственных документов о евреях, но враждебную их деятельность в России они не пресекли. Главный  недостаток антиеврейского 
законодательства  состоял в том, что в России не было четко разработанной программы борьбы с еврейской опасностью, и правители вели 
себя по отношению к евреям крайне непоследовательно.  Одни цари были к ним терпимы, не видя в них опасности, другие,   хорошо 
понимая, что «каждый еврей – это воплощенный Талмуд и очень вреден для России», активно пытались этому противостоять. Так, при 
Николае I   все 30 лет, пока он правил (1825-1855 г.г.), «евреи  были  в  России  племенем опальным и даже  презираемым». Их заставили 
служить в армии, были «изданы особые законы против их контрабандного промысла», «жёстче стали следить, чтобы евреи незаконно не 
переселялись из Западного края в Центральную Россию». Преследовать стали  также  новых русских жидовствующих» – так называемых 
субботников, поддавшихся влиянию еврейства. Некоторая польза от всех этих дел была, но проводить целостную систему мероприятий по 
обезвреживанию еврейства в дальнейшем не удалось еще и потому, что «Евреи подняли большой гвалт в России и по всей Европе. Кричали, 
что «мы, евреи, потому и не верноподданные, что правительство ограничивает нас в правах и свободах, и если бы не было никаких 
ограничений, то мы, евреи, с радостью в сердцах верой и правдой служили бы интересам России». И хотя это была лживая уловка, 
правительство Александра II (1855-1881г.г.)   снова пошло на уступки, которые опять нисколько не образумили евреев, а лишь усилили ещё 
больше их позиции   в Российской империи. Претворяя в жизнь учения Талмуда, утверждавшего, что евреям «все позволено» по отношению 
к гоям,  евреи еще энергичнее стали  русских эксплуатировать, обманывать, спаивать, превращая  в бесправных рабов, разлагать 
национальный  высоконравственный дух русского народа, пропитывая его еврейским духом наживы и стяжательства.    Подрывая основы 
православной веры, они стремились как можно больше переделать русских людей  в неверующих, воинственных и тупых безбожников, 
покорных иудейской идеологии. Всем было ясно,  что окладывать дальше разработку и реализацию кардинальной реформы по ограничению 
еврейского влияния в России было преступно.

Такую реформу предложил царю в 1876 году коммерческий советник МВД князь Н.Н.Голицын в своей записке «О необходимости и 
возможности еврейской Реформы в России». Голицын с 1872 по 1875 был вице-губернатором Подольской губернии и хорошо изучил 
поведение евреев – «этого малого народа с большим ртом и большими присосками». И в своей записке князь пытался убедить царя и 
правительство России в том, чтобы к евреям они относились как к серьезному, коварному   и беспрерывно наступающему врагу и, пока не 
поздно, приняли решение дать этому врагу решительный отпор.
            По мнению князя Голицына, зло от евреев со времени Екатерины II  шло в трёх сферах: духовно-нравственной, экономической и 
гражданско-политической.
           Вред еврейства в духовно-нравственной сфере, заключавшийся в подрыве среди русских и других народов России основ 
православной веры и разложении национального   духа русского народа,   в общих чертах я уже обрисовал.

В экономической  сфере евреи наиболее полно проявляли свое главное качество – «склонность к вампиризму», а именно, обирание и 
высасывание   денежных соков из русского народа. Особенно это проявлялось на западе и юге России, где была сосредоточена основная 
масса евреев.   «Без еврея здесь теперь как бы и невозможна жизнь. Они захватили все отрасли торговли, производства, промыслов и 
кредита. Евреи создали такие условия жизни здесь, когда ничего немыслимо ни продать, ни купить без них… Скупая по низкой цене у 
крестьян продукты, а продавая втридорога, на этой торговле они  чрезвычайно наживаются». Несмотря на запрет заниматься питейным 
бизнесом, они активно спаивали белорусов и малороссов, «ибо пьяных легче обирать». Самым распространенным видом эксплуатации 
коренного населения евреями было ростовщичество. «Все евреи поголовно, включая владельцев  питейных заведений – ростовщики». 
Евреи-финансисты разорили тысячи крестьян и присвоили много крупных имений помещиков, которых разорили и обманули.

В сфере гражданско-политической сферы евреи – самые политически неблагонадёжные граждане России. Они не имеют никакого желания 
защищать интересы России. Раньше они отказывались отбывать воинскую повинность. Правительство заставило их это делать, но толку от 
евреев-воинов никакого нет. На западной и юго-западной границе они постоянно занимаются контрабандой, подрывая экономическую и 
финансовую мощь России, а также, перебираясь через границу в Австро-Венгрию и обратно, становятся осведомителями спецслужб 
враждебного государства. Проповедуя космополитический дух (на самом деле иудейский), они разлагают русский  национальный дух и 
русский патриотизм, ослабляя Российское государство. Ведь на войне дух войск – это самое главное.
          Процент  земледельцев и рабочих среди евреев ничтожен. Они стремятся стать народом управляющим, народом командующим, 
народом господствующим. Маскируя свои желания и цели, они выставляют себя «униженным и бесправным народом», пытаясь выдавить 
слезу у либералов-юдофилов и других глупцов, которых еще немало в России. И либералы  начинают кричать: «Надо дать полную свободу 
действий евреям в России». Но как можно давать свободу действий опаснейшему врагу, который наступает?  Права можно давать только тем 
евреям, кто хочет и может служить России. Но где сыскать таких евреев?  Пока евреи такие, какие они есть, пока они воспитаны на 
превосходстве своей нации, пока они нацелены на наживу и вампиризм, на подчинение русского народа, предоставлять им 
неограниченные права и свободы – это недомыслие. С евреями нельзя быть великодушными и добрыми».
            «Еврейство – это не фармацевтический яд,  - заключил князь Голицын. - Еврейский яд правильнее приравнять к физиологическому 
грибку, к паразиту, который, попав в здоровый организм, непременно плодится до бесконечности и с непомерною быстротою, и чем 
организм свежее и восприимчивее, тем быстрее множатся бесчисленные грибки». Свободно расселяющиеся по всей стране 
«евреи-паразиты» «станут  сетью» для русского народа и для России. Грибок-паразит изнутри энергично высасывает жизненные силы  
России и чрезвычайно  ослабляет её».
           Я для того привел такую подробную выдержку из доклада князя Голицына, чтобы вы почувствовали всеми фибрами русской души, 
что с тех пор ничего не изменилось в еврейской натуре, и ее, как горбатого, исправит лишь могила.

           К такому же выводу пришел и князь Голицын, утверждая, что   «Самое надёжное,  полное  разрешение  еврейского  вопроса  в  России 
 - это,  конечно же, полное  изгнание  евреев  из  страны». Но так, как царь и правительство на это не шли, князь был вынужден придти к 
тому же выводу, что и Екатерина II: «переменить евреев», хотя и прекрасно знал, что после Екатерины II евреи нисколько не изменились, а 
стали еще наглее.  Но если царица предлагала безропотно «терпеть, надеясь на превращение евреев в добрых подданных», то по Голицыну 
«Переменить еврейство  - сделать евреев до такой степени безвредными, чтобы они не наносили ущерб   государству и обществу, ущерб, 
который в настоящее время без сомнения превышает ежегодно выплачиваемую ими сумму. (Это, как видите, имеет прямое отношение к 
моей теме о пользе и вреде евреев). Новое законодательством должно было заставить евреев покинуть роль   ничего не производящих 
паразитов на пользу общую».

             Свой проект Реформы Голицын предлагал провести    в два  этапа. На первом этапе евреи возвращались на территорию западного 
края, откуда предварительно должно было выехать все христианское население. «Врага надо отбросить назад, там удерживать и уж больше 
оттуда не выпускать ни одного еврея на восток, «дабы не развращалось сердце империи», как правильно сказал Державин».

По второму этапу правительство должно было «признать вредными идеи превосходства и вседозволенности евреев над другими народами, 
не позволять раввинам -талмудистам вносить такие идеи в сознание еврейского народа, требовать, чтобы евреи уважали другие народы и 
работали вместе с ними на благо России. «Твори добро, еврей,   будь честным, не лги, не кради, не желай имущества чужого, не занимайся 
плутнями». Голицын надеялся, что такими евреи станут, перестав быть народом-вампиром, живя одни, без христианского населения - 
объекта, из которого можно высасывать жизненные соки. Не к кому будет присасываться ртом и присосками. И для того, чтобы выжить, 
чтобы выжить в этих условиях, еврейский народ вынужден будет,  как и все другие нормальные народы, разделиться на слои и классы. 
Появится неизбежно класс земледельцев и класс рабочих. Миллионы евреев, которые были торговцами, ростовщиками, арендаторами, 
банкирами, владельцами публичных домов и т.д. неизбежно станут земледельцами и рабочими. Без чужого народа-жертвы и без своих 
производительных классов, без своих земледельцев и рабочих и при закрытии на границе с Россией всех лазеек для контрабанды еврейский 
народ  просто не сможет выжить.

Переселив евреев в ограниченную, изолированную территорию, и, зачистив страну от еврейских писателей, журналистов, издателей газет и 
журналов, адвокатов, судей, учителей, чиновников, работающих в образовательном ведомстве и т. п., правительство освободит русский  и 
другие коренные народы России от манипулирования их сознанием  со стороны чужого  и вредного народа.

             Голицын не исключал, что немалая часть евреев, а может быть и большинство их не согласится жить в изолированной области без 
чужого народа-жертвы и не пожелает превращаться в земледельцев и рабочих. А увидев, что их «всемирный гвалт» им не помог, Западная 
Европа и Америка воевать с Россией за их интересы не стали, они неизбежно начнут массово уезжать из России. «Пугливость их и трусость 
ещё больше увеличат их исход из России. «Но не думаю, - пишет князь Голицын, - чтобы у нас нашёлся кто-либо, кто погнался бы за ними, 
чтобы остановить их. Никто и ничто в России не пострадает от их постоянной убыли, напротив все вздохнут свободно. Чем больше евреев 
уедет, тем лучше для России и русского народа. Оставшиеся евреи превратятся постепенно в обычное трудовое нацменьшинство. А в более 
далёком будущем  - и «разьевреится», то есть евреи станут верноподданными гражданами  империи или даже ассимилируется.

Нам, живущим в 21 веке, приходится только удивляться святой наивности князя Голицына. Да, видно, он и сам больше верил в 
действенность не своего проекта, а в «дубину народной войны», о чем предупреждал правительство, если оно   «испугается начать Великое 
Контрнаступление против евреев. «Ожесточение в народе против евреев растёт с каждым днём и нельзя нам допустить, чтобы Одесский 
лозунг «Надо бить жидов!» превратился где-нибудь в лозунг – «Надо резать жидов!».

           Как и следовало ожидать, с проектом Реформы Князя Голицына произошло то же самое, что и с проектом Державина: самодержец 
Александр II не решился на избавление России от евреев, в том числе испугавшись осуждение Запада, где евреи имели большой вес, и СМИ 
принадлежали в основном им. Мало того, что Реформу не приняли, его предложение Голицына скрыли от народа. Умер князь   в 1893 в 
возрасте 57 лет. Не исключаю, что евреи могли приложить к этому руку.

            Как князь Голицын и предвидел, в случае непринятия его Реформы,  в России быстро пойдет процесс   «оевреивания»  Империи и 
русского  народа. «Оевреивание   России означает то, что евреи будут, безусловно, хозяйничать в государстве. Самые высокие и 
влиятельные места будут занимать евреи. Из евреев будет состоять большая часть и самая интеллигентная часть чиновничества. Вся 
торговля, кредит, банки, промышленные предприятия всех видов, все железные дороги, большинство всех недвижимостей и ценностей 
постепенно и так сказать втихомолку и незаметно перейдут в их руки». Евреи не только будут абсолютными тиранами в экономической 
жизни страны, не только будут держать в своих руках народную рабочую силу, но будут влиять и в мире духа. Они будут монопольно 
распоряжаться печатью, будут усиливать национальное обезличивание и унижать национальное достоинство русского народа. Они будут 
нагло растаптывать все национальные ценности  русского народа.

            Самое страшное, что в результате этого еврейского воздействия в русском народе «появится апатия» к борьбе за своё выживание и 
развитие. Евреи развратят, разложат Русский Дух. И такому народу уже станет всё равно, кто им управляет. Русский народ, оставленный и 
преданный своим правительством, деградирует, перестанет осознавать себя русским народом и погибнет как народ. Русский народ станет 
просто денационализированной массой работников, управляемых евреями. 

           Разве не провидцем оказался князь, словно в воду смотревший?   Скажите, что сейчас в России не так? Вся Европа бурлит. В Штатах 
народ стал бунтовать. И лишь в России покорность, как на скотобойне.

           Но продолжим, что было с евреями в России после спрятанного в архив проекта князя Голицына. В стране, к большой радости евреев 
стала зарождаться революционная борьба против самодержавия, в которой они увидели прекрасную возможность завоевания власти в 
России и порабощения ее коренного населения. Они тут же активно включились в эту борьбу,    внеся в нее элемент терроризма против 
представителей власти. Первый пик терроризма пришелся на конец семидесятых – середину восьмидесятых годов, во время которых среди 
70 жертв террора оказался убитый с третьего захода в 1881 году   Александр II, так много сделавший для евреев. Александр III отнесся к 
евреям жестче, отказался подписать разработанный ими проект Конституции и к тому же разгромил руководимую евреями тайную 
организацию «Народная воля», за что в 1886году они попытались его убить, но были схвачены, пять человек  казнены, девять   приговорены 
к пожизненным и большим тюремным срокам. Кстати, ежемесячный бюджет «Народной Воли» составлял 60 млн. рублей в год или около 8 
млн. долларов. Эту гигантскую по тем временам сумму организация получала за совершение террористических актов от своей еврейской 
буржуазии, заинтересованной после свержении самодержавия в установлении еврейского владычества в России. Этот денежный поток 
продолжался и в наступившем двадцатом веке.   Во время второго пика терроризма   счет убитых шел уже на десятки тысяч.

             И тут неожиданно для евреев в 1905 году в России вспыхнула революция, вызванная расстрелом в Петербурге мирно шедших к 
Николаю II  рабочих с женами и детьми, чтобы рассказать о своих нуждах. Это кровавое злодеяние по приказу царя, который после этого 
получил прозвище кровавого, вызвало возмущение и гнев всего народа, переросший в народное восстание под лозунгом «Кровавое 
воскресенье». Первая русская революция была народной по своим движущим силам, а по способам борьбы - пролетарская. В ней впервые 
применялись такие формы борьбы, как политическая стачка и вооруженное восстание, целью которого было установление власти не 
буржуазии, а революционно- демократической революции, а именно власти пролетариата и крестьянства. Из революционных партий лишь 
большевики во главе с Лениным, исключая евреев,  были солидарны с рабочими и народом, считая их ее движущей силой Революции. 
Остальные партии, состоявшие почти полностью из одних евреев,  не верили в революционную силу пролетариата и народа. Вождем 
революции они считали только буржуазию, а предстоящую революцию - буржуазно- демократической, целью которой было установлением 
диктатуры еврейской буржуазного господства в России. И никаких пролетарских революций.

           Потерпев поражение, революция 1905-07 годов преподнесла евреям щедрый подарок в виде царского Манифеста, даровавшего, в том 
числе и им  свободы: неприкосновенности личности, совести, слова, собраний и союзов. Это, однако, вызвало недовольство русского 
населения, уверенного в том, что теперь им от евреев совсем не будет жизни, и по стране прокатилась волна крупнейших в истории России 
еврейских погромов, в которые народ вложил всю свою ненависть к «жидам». На этот раз в подавлении погромов вместе с полицией 
активное участие приняли получившие все права и сами евреи.

           Вооруженное восстание 1905 года ускорило революционный процесс в стране. Непосредственный толчок ему дала 
империалистическая война, в которую царское правительство бездумно вмешалось. На этот раз революция победила. Евреев вполне 
устраивала лишь Февральская буржуазно - демократическая революция, а  в принципе революцию они готовили как национально- 
освободительную борьбу евреев против засилья русского великодержавного шовинизма. Однако, к их большому неудовольствию, 
революция продолжала набирать обороты и неизбежно приближалась к социалистической в интересах рабочих и крестьян, среди которых 
никогда не было евреев. Поэтому они все сделали, чтобы не допустить это превращение революции. В частности,   члены ЦК РКП(б) 
Каменев (Лейба Барухович Розенфельд) и Зиновьев (Овсей-Герш Аронович Радомышельский либо Апфельбаум) пошли на неслыханное 
предательство, выдав секретное решение партии о вооруженном восстании против Временного правительства, едва не сорвав его. Ленин 
потребовал исключения предателей из партии, но евреям в ЦК удалось набрать большинство, и предатели остались продолжать свое 
гнусное дело. С целью опережения   контрреволюционных сил, Ленин приказал провести Восстание раньше выданного предателями срока.   
Когда евреи поняли, что социалистическую революцию не предотвратить, они всем кагалом приняли в ней активное участие, в том числе 
вышеназванные предатели. Попытался сорвать восстание путем его отсрочки и главный еврей-революционер Троцкий (Лейба Давидович 
Бронштейн), патологически ненавидевший русский народ. В своем программном заявлении, сделанном летом 1717 года в Петрограде это 
морж нагло заявил: «Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не 
снилась никогда самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, не белая, а красная. В 
буквальном смысле этого слова красная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие 
потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем 
революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках её укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир 
опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до 
полного отупения, до идиотизма, до животного состояния.  А пока наши юноши в кожаных куртках — сыновья часовых дел мастеров из 
Одессы и Орши, Гомеля и Винницы умеют ненавидеть всё русское! С каким наслаждением они физически уничтожают русскую 
интеллигенцию — офицеров, академиков, писателей».  Ленин не мог не знать об этом выступлении своего сподвижника, однако не 
воспрепятствовал его назначению на руководство Красной Армией. Я объясняю это только тем, что в нем самом говорила восьмая или 
четвертая часть еврейской крови. Хотя, как утверждала после его смерти сестра Анна, ни он и ни она об этом не знали. Многие 
историковеды и сейчас отрицают это. Не знаю, кому верить, но факт остается фактом, что к евреям Ленин испытывал положительные 
чувства и доверял им, несмотря на то, что они его часто предавали. Троцкого он называл Иудушкой, что тот постоянно подтверждал, 
например, срывом мирных переговоров с немцами

            Благодаря Ленину, а также из-за того, что евреи были  наиболее образованными в сравнении с другими участниками революции, к 
тому же отличались природной наглостью, пронырливостью   и жаждой власти, чего никогда не было у русских, они заняли лидирующее 
положение в руководящих органах     партии и революционного правительства. В состав ВЦИК, избранного на втором съезде советов, 
ратифицировавшего захват власти большевиками, в числе 62 большевиков входили 23 еврея, всего 20 русских, по пять украинцев и поляков, 
4 прибалта , 3 грузина и два армянина. Мало того, первыми главами советского государства были все тот же предатель Каменев и тоже 
еврей Яков Свердлов, так законспирировавшийся, что до сих пор неизвестно точно, кем он был раньше, не то Ешуа – Соломон Мойшевич, 
не то Янкель Моренмович Свердлов. Он же руководил и административным аппаратом партии. Первыми советскими комендантами 
Зимнего дворца и Московского кремля были евреи Григорий Исаакович Чудновский и Емельян Ярославский (Миней Израилевич 
Губельман). Можно перечислять и дальше, но   ломается язык от этих идиотских фамилий.   Поэтому несколько цифр. Писатель Григорий 
Климов - на основе несекретных и общедоступных государственных архивов СССР - даёт такой список советского правительства в 
1917-1921году: Совет народных комиссаров - 77,2% евреев, Военный комиссариат - 76%, Наркоминдел 81.2%, Наркомфин - 80%, 
Наркомюст - 95%, Наркомпрос 79,2, Нарком соцобеспечения - 100% (это ясно, почему), Наркомат труда - 87,5%, Комиссары провинции – 
91%, журналисты – 100%. Еще яснее - для чего солдаты и матросы проливали кровь в революции.

             Чтобы узаконить еврейское преимущество, после первых трех наиважнейших декретов советской власти о мире, земле и суде,  
четвертым был издан «Декрет о самой угнетенной нации». В этом декрете предусматривалось, что евреи имеют теперь право поступать без 
конкурса в любые учебные заведения, имеют право заселяться в любе выбранное помещение и жилье - с выселением с выселением 
живущих там людей -   и множество других необоснованных ничем льгот во всех областях жизни российского общества, не знавшего до 
этого, заметим, евреев. Но самое страшное в этом Декрете было то, что всякий еврей, на которого хоть где-то кто-то косо посмотрел, должен 
был сразу об этом донести, и малейшее проявление антисемитизма каралось, согласно Декрету, наказанием вплоть до расстрела. Вот так и не 
иначе! Ну, а русские, сделавшие революцию?   О них морж Троцкий, назначенный Лениным Комиссаром Армии и Флота, заявил, как 
всегда, нагло и во всеуслышание: «Русские – социально чуждый элемент. В опасную минуту они могут стать в число врагов советской 
власти». Поэтому и лилась русская кровь ручьями в Гражданской войне с обеих сторон.
          Уже известный нам предатель и сподвижник Троцкого Зиновьев вторил ему: «Мы должны увлечь за собой девяносто миллионов из 
ста, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить – их надо уничтожить».

Отсюда понятно, почему и для какой цели был очень высокий процент представительства евреев в карающих органах революции. 
Нынешних евреи, обвиняя в репрессиях одного Сталина и в красном терроре одного Дзержинского, которого до сих пор опера считают 
кристально чистым чекистом, подло молчат, что в 1918 годы 65,5% всех сотрудников ЧК еврейской национальности были «ответственными 
работниками». Евреи составляли 19,1% всех следователей центрального аппарата и 50% (6 из 12) — следователей из отдела по борьбе с 
контрреволюцией. Ко времени создания ОГПУ (преемника ЧК) в 1923 году на долю евреев приходилось 15,5% всех руководящих 
сотрудников, 50% высшего руководства (4 из 8 членов секретариата Коллегии). В январе 1937 года в канун репрессий среди 111 
«руководящих работников» НКВД насчитывалось 42 еврея, 35 русских, 8 латышей и 26 представителей прочих национальностей. Во главе 
12 из 20 отделов и управлений НКВД (60%, в том числе — государственной безопасности, тюрем, лагерей, милиции и депортаций) стояли 
люди, назвавшие себя по национальности евреями. Начальниками ГУЛАГа с 1930 года, когда он был сформирован, по ноябрь 1938-го, когда 
репрессии в основном завершились, были евреи. Ну и, чтобы заткнуть рот нынешним горлопанам евреям - русофобам и антисоветчикам, 
скажу, что приказ о расстреле Николая II и его семьи отдал не Ленин, а Яков Свердлов, и  непосредственными исполнителями были 
еврейские комиссары Голощекин и Юровский. Так, кому надо каяться? Нам, русским, или евреям? 

            Я к тому привел все эти цифры, чтобы показать сволочность нынешних евреев – демократов, называющих Октябрьскую Революцию 
переворотом и видящих в ней и в советской власти одно зло. О том, что евреи в этом активно участвовали (неважно, что в качестве 
предателей), чисто по-еврейски подло молчат.         

           Было бы смешно, если бы евреи, захватив почти полностью власть в России, не воспользовались своим лидирующим положением в 
стране в меркантильных целях. Сразу же забыв о недавних призывах перед рабочими, солдатами и матросами к борьбе с мещанством, тут же 
сами окунулись в него, заняв дворцы и особняки. Особенно усердствовали в этом два Льва – Лейба Троцкий и Лейба Каменев, называвшие 
вчера мещанство «трясиной быта». А кремлевские пайки ввел   Свердлов, старательно скрывший свои еврейские ФИО. В сейфе после его 
смерти обнаружили золотые монеты царской чеканки, 705 золотых изделий с бриллиантами, золотых монет царской чеканки на 108 тыс. 
рулей – огромную по тому времени сумму плюс  кредитных царских билетов на 750 тыс. рублей и семь иностранных паспортов на его 
приближенных для побега за границу.  Вот для чего этому чахоточному козлу нужна была революция!

             Но это вожди революции. О том, как жили   рядовые евреи, говорят отдельные цитаты из воспоминаний, передающие чувства 
восторга, которые испытывали эти завоеватели и их дети. Это было особенно эффектно на фоне общей бедности.   К примеру, такое 
воспоминание: « мы стали жить на Николиной Горе… Поселок расположился в прекрасном сосновом лесу, на высокой горе, в излучине 
Москва-реки. Место изумительное по красоте, одно из лучших в Подмосковье. Наш участок был прямо над рекой, на высоком берегу. Дача 
была большая, двухэтажная, шесть комнат. Брат мамы называл ее «виллой». Жизнь на даче была прекрасной». Характер этой прекрасной 
жизни передает другое воспоминание: «Наша школа находилась в центре города, где, в основном, жили привилегированные слои 
бесклассового общества, и дети, конечно, соответствующие. Нины Миллер, Люси Певзнер, Буси Фумсон, Риты Пинсон, а также Бори Фукс и 
другие доминировали по всем статьям над малочисленными Иванами Мухиными или Наташами Дугиными». Далее шел рассказ, как они  
ходили в театры, читали романы XIX века и проводили лето на дачах или на море, примерно так же, как это делали герои романов XIX века. 
У многих были крестьянские няни, подобно Арине Родионовне, бессмертного прототипа всех крестьянских нянь. Самым престижным вузом 
для этой еврейской элиты был Институт истории, философии и литературы (ИФЛИ), где руководителями и преподавателями были одни 
евреи, готовившие поэтов, критиков и журналистов. Прорваться туда бедному Ивану из деревни было, мягко говоря, трудновато, несмотря 
на то, что его отец геройски погиб, защищая революцию.

             Не могу не сказать еще об одном из наиболее любимых еврейских методов внедрения во власть:  совращение ее руководителей 
еврейками, рекомендуемый, кстати, их Талмудом. Опыт в таких делах у них был очень давний, аж с самой Древней Руси, когда дочь раввина 
Малуша, будучи ключницей у княгини Ольги, по наущению своего отца   подпоила, соблазнила женатого князя Святослава, забеременела и 
родила от него сына Владимира.   С малолетнего возраста воспитанием Владимира занимался брат Малуши, отличавшийся крайней 
жестокостью и ненавистью к русским. Он отправил Владимира в западную Русь, где его обучением занялись иудеи. Обучили они его своим 
законам качественно, к тому же он сам был наполовину еврей и когда подрос, безжалостно и вероломно убил своего брата по отцу 
Ярополка, законного наследника власти, завладев ею. Следуя Торе, он изнасиловал беременную вдову Ярополка Рогнеду и взял ее себе 
второй женой.

           Практика внедрения евреек во власть активно применялась евреями в советское время. Многие видные деятели партии и 
правительства имели еврейских жен, к примеру, Андреев, Бухарин, Ворошилов, Дзержинский, Киров, Косарев, Луначарский, Молотов, 
Рыков. Этот список можно долго продолжать, так как заканчивается он Брежневым, умершим незадолго до   развала СССР. Для меня было 
неприятно узнать, что даже Маршал Жуков первым браком был женат на еврейке и только во время войны посмел сочетаться вторым 
браком с русской.

            Так что учения и наставления Торы и Талмуда в СССР воплощались евреями в жизнь неукоснительно. Помимо этих священных книг 
имелись еще и «Протоколы сионских мудрецов» — появившийся в начале XX го века сборник текстов, представлявших собой, по 
утверждению некоторых публикаторов, протоколы докладов участников Сионистского конгресса, состоявшегося в Швейцарии в1897 г. Так 
или иначе, но протоколы стали играть важную роль в теории жидо-массонского заговора. В них излагаются планы завоевания евреями 
мирового господства, внедрения в структуры управления государствами, взятия неевреев под контроль и подробно описываются различные 
способы обмана «наций-гоев», в частности, пропаганда всех идей, способных подорвать сложившийся порядок в политике, в том числе 
дарвинизма, марксизма, социализма, коммунизма; создание впечатления наличия свобод, прав и демократии для прикрытия фактических 
угнетающих действий; подрыв финансовой системы путем займов, создания национальных банкротств и т. д. Не упущено даже развращение 
неевреев порнографией.

            Одним словом, еврейская машина в СССР неслась на огромной скорости к полному завоеванию власти в стране… пока ее не 
приостановил Сталин, высадив несколько пассажиров, но разрешив машине продолжить путь с замедленной скоростью.

            Это евреи Сталину  не могут простить, превратив его в антисемита наравне с Гитлером. В этом, на мой взгляд, заключается одна из 
их самых   больших сволочностей евреев. Если бы Сталин был антисемитом, он бы не удовлетворился высадкой лишь нескольких 
пассажиров, а вышвырнул бы всех или взорвал вместе с ними машину, как это сделал Гитлер. Тот уничтожил всех евреев не только в 
Германии, но и во всех завоеванных странах и планировал покончить с ними на всей Земле, чтобы от них и духа не осталось. Правда, как 
утверждают многие историки, он сам был евреем, хорошо знал человеконенавистнические учения Торы и Талмуда, но почему-то 
использовал их против своих соплеменников, объявив их гоями. Ничего удивительного в этом нет. По мнению многих ученых, 
«национал-социализм имеет иудаистские корни», что нельзя не заметить при ознакомлении с Торой и Талмудом.

С другой стороны, история 
знает немало евреев антисемитов. Кстати, термин «антисемитизм» был создан Вильгельмом Марром, сыном еврейского актера из Гамбурга, 
основателем «Лиги антисемитов». Задолго до опубликования «Протокола сионских мудрецов» Марр доказывал, что евреи стремятся  к 
мировому господству. Там же в Германии вошло в обиход понятие «еврейская опасность, принадлежавшая еврею Артуру Трубичу. Так, что 
германский нацизм   тесно связан с евреями. Германские нацисты никогда не смогли бы придти к власти, если бы их не субсидировали 
крупные еврейские фирмы, в том числе известная банковская династия Варбургов, один из представителей которой Макс Варбург получил в 
благодарность звание «почетного арийца». Известно, что у Гитлера было немало сослуживцев- евреев. Крылатой стала фраза Геринга «Я 
решаю, кого считать евреем», которую он проорал, когда гестаповцы взволнованно доложили ему, что его заместитель рейхс-маршал Эдвард 
Мильха оказался евреем. Того тут же арианизировали. Уже после войны выяснилось, что сотни офицеров еврейского происхождения 
получили высшие награды за подвиги в нацистской армии.

            У меня так и чешется язык сказать евреям про их Холокост: «За что боролись, на то и напоролись». Кстати, жертвами Холокоста были 
десятки стран, и многие из них превосходили жертвы евреев, составившие всего лишь 500 тыс. человек. И лишь один Израиль по сию пору 
получает от Германии репарации за зверства нацизма (уже получил 50 млрд. долларов), и евреи не были бы евреями, если бы нагло не 
увеличили число жертв Холокоста минимум в  5 раз.

От полного уничтожения евреев спас Сталин, за что они должны по гроб жизни лизать подошвы его яловых сапог, а не поносить за 1937 
год. А еще они должны быть Сталину благодарны за то, что он принял участие в создании Израиля. Это искусственное государство было 
создано только благодаря договоренности Сталина и Трумэна, каждый из которых рассматривал будущее еврейское государство как 
управляемый бульдозер, который поможет Советскому Союзу и США расчистить путь в ближневосточный регион. Сталин направил в 
Палестину тысячи, как он был уверен, проверенных и надежных коммунистов - евреев, чтобы с их помощью построить социалистический 
Израиль. У них, однако, зов иудейской крови оказался сильнее коммунистических убеждений, и они нагло «кинули» Сталина, как лоха, 
подтвердив русскую поговорку «Сколько волка ни корми, все в лес смотрит».

А сколько их, забегая вперед, сожгло партбилетов после развала СССР? Но я хорошо помню, как они чуть не ползали перед нами, 
секретарями низовых парторганизаций, на коленях, чтобы мы посодействовали приему их в КПСС. И когда мы кому из них отказывали, они 
все равно туда пролезали всеми правдами и неправдами. Но за двадцать постсоветских лет я ни разу не слышал по телевизору от них, что 
они были в партии. Как правило, ответ один и тот же: «Я никогда не был коммунистом». И это сущая правда: будучи в партии, они никогда 
не были настоящими коммунистами, а были приспособленцами и  подрывниками.

Нам, русским (под русскими я подразумеваю все национальности и этносы, проживавшие в царской России и СССР, разумеется, кроме 
евреев)  даже страшно подумать о том, что стало бы с Советским Союзом, если бы Сталин тогда слегка не   приостановил  еврейскую 
машину. К сожалению, он не был антисемитом. Если бы он им был, он не допустил бы, чтобы накануне 1937 года     евреями по-прежнему 
были: 17 из 20 членов Президиума Верховного Совета СССР, 17 из 22 наркомов, 113 из 133 членов коллегии Совнаркома, 106 из 123 членов 
коллегии Наркомфиндела, 50 из 51 работника Политуправления РККА, 40 из 40 членов Управления культпросветов. А в руководстве ОГПУ 
вместо 15,5% в 1923 году   стало уже   53 еврея из 59 человек. Про НКВД и ГУЛАГ я уже говорил, добавлю лишь, что руководство отдельных 
лагерей также было почти все еврейским. Естественно, Сталину не раз докладывали об этом вопиюще ненормальном положении в стране. 
Будучи признанным специалистом партии по национальной проблеме и первый нарком по делам национальностей советского 
правительства, он обязан был принять соответствующие меры. И, очень хорошо, что принял, но очень плохо, что недостаточно крутые.

            Мягкотелость Сталина вышла Советскому Союзу боком. После его смерти, еврейская машина вновь стала набирать скорость, 
управляемая не только иудейскими священными книгами и «Протоколом сионских мудрецов, но еще и «Катехизисом еврея в СССР» - 
правилами поведения евреев среди русского населения. От его чтения кровь вскипает у русского человека, и ненависть к евреям 
переполняет его. Только за это надо было выгнать поганой метлой всех евреев из России.     Приведу лишь несколько цитат из этого 
очередного, но все того же фашистского еврейского кондуита:

           -   Проникайте на руководящие посты, в рабочую и крестьянскую среду гоев, дайте им много денег, но еще больше водки, чтобы 
зачатые в пьяной угаре они деградировали и действительно     представляли собою рабочий скот: деньги, водка, секс и никакой духовности!  

   -   Мир жесток, в нем нет места филантропии. Не наше дело заботиться в СССР о славянских кадрах. Их бог по духу создал рабами и 
потому все славяне, заражающие своей пропагандой других гоев, должны лечь у наших ног в первую очередь.                                                      
                                                                                                                                                                                                                                  

   -   Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности на всем пространстве России от Карпат до Тихого океана - 
все это наш национальный доход, принадлежащий нам по праву нашей избранности. В то же время помните, что многие неевреи, беря с нас 
пример, могут дорасти до нашего уровня, могут занять места, которые должны принадлежать нам, светозарным сынам Израиля.
           -   Мы ждали сорок веков, нас никто даже не признавал нацией, но час решающей битвы, пробил, мы - у порога нашей Победы.
           -   Славяне несокрушимы до тех пор, пока у них присутствуют зачатки самосознания. Поэтому вытравить их у них наша задача. 
Советская власть в СССР возможности для этого дает безграничные. Используйте их, евреи СССР, и вы станете хозяевами всего 
пространства от Карпат до Тихого океана.
            -   Крутите русским мозги, взвинчивайте нервы. Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, 
натравливайте самолюбие толпы на скептиков. Особенно это важно в вопросах истории, побуждающих у гоев инстинкт самоутверждения, 
что, в свою очередь, ведет к самосознанию, а последнее - к гордости. Поэтому их историю должны создавать мы, взять в свои руки их 
литературоведение и любую из общественных наук, они все должны получать в нашем преломлении, в приемлемом и выгодном для нас 
свете.                                                                                                                                       

   -   Если не удастся блокировать и «засушить» молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои 
компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их 
жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им «зеленую улицу». Не бойтесь, их дети все равно будут нашими. 
Никакая еврейка не отрешится от своей богоизбранности и соответственно воспитает своих детей. Потому и сказано: «Чей бы бычок не 
скочил, теленок наш». Во имя этого отдайте необходимому нам гою не только свою дочь, но если случится, не поскупитесь и своей женой, 
хотя бы в качестве любовницы. Влияя таким образом на гоя, вы вносите вклад в наше святое дело. Он полностью будет под нашим 
влиянием, а кроме того, его зарплата и все другие доходы, войдут в наш доход. Через жен - евреек или любовниц-евреек они отдадут нам 
свои ценности сами, а золото укрепит нашу власть над ними.
             -   Иегова, Бог наш, завещал нам власть над всем миром. Сегодня мы это имеем. Теперь наша задача - удержать этот мир в своих 
руках. Один из двух главнейших мировых колоссов - Соединенные Штаты Америки - в этом отношении опасений не вызывает. Его 
национальный конгломерат в желательном для нас направлении обработан достаточно. Но другой колосс - СССР – нашим усилиям пока 
подчинен не окончательно. Со стороны русских, не составляющих такого разноязычного конгломерата, как в США, возможен стадный 
взрыв, вызванный национальными мотивами. В момент такого взрыва они забудут кто русский, кто украинец, кто белорус, и, вспомнив свое 
кровное родство, единой стадной лавиной двинутся на нас. Противодействие экономическое здесь бесполезно. По природе свое они жадны, 
но настоящей цены золота и всего стоящего за ним они никогда не понимали. В критические моменты своей истории они всегда 
предпочитали золоту стадное родство. Стадная мораль для них превыше всего. Поэтому держите в своих руках средства пропаганды и 
информации, печать, книгоиздательство, радио, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. 
Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших интересов. Всячески поддерживайте гоев 
азиатско-мусульманского происхождения, для которых роскошь и нега - идеал. Пусть их великая плодовитость превысит и поглотит с 
течением времени славянский элемент совершенно.     Не следует всем сынам Израиля стремиться в Государство Израиль, иначе гойские 
провинции останутся без нашего контроля. Необходимо в этом вопросе соблюдать разумные пропорции с учетом того, что Государство 
Израиль должно стать руководящим и духовным центром.
        -   Евреи СССР, заучите этот Катехизис как Закон Моисея. Помните его и исполняйте! Но для того,  чтобы ни единого его слова не мог 
прочитать ни один гой, будьте готовы пожертвовать даже жизнью!
        -   Используйте в своём поведении веками испытанный приём иезуитов: яд - в душе, мёд - на языке, внутри - вздыбленный тигр, на 
лице - кротость.

Ответьте мне: разве не поступали знакомые вам евреи именно так, как приказано им в Катехизисе?  Встречали ли вы хоть одного еврея, 
похожего на нас: открытого, прямодушного, честного, безразличного к деньгам и власти? Если кто и встречал, то ничего удивительного в 
этом нет. Среди русских тоже немало подонков. И еще ответьте, чего не добились евреи в нынешней капитало-либерало-демократической 
России из тех задач, которые были поставлены перед ними в Катехизисе?

А пока вы думаете, я продолжу.

         Руководствуясь этим самым «Катехизисом» и дождавшись, а может, ускорив смерть Сталина, евреи приступили к новому этапу 
антисоветской деятельности – развалу СССР. В этой подлости они действовали заодно с Планом Даллеса по подрыву советской власти 
изнутри,   разработанному еще до окончания второй мировой войны. С этим планом я ознакомился еще в конце восьмидесятых годов за 
границей и был поражен его циничностью и бесчеловечностью. Лишь сейчас, изучив еврейские документы, я увидел полную их 
идентичность с Планом Даллеса. Тот наверняка использовал при написании своего Плана еврейский Катехизис. Так же, как Гитлер 
использовал при написании «Майн Кампфа» еврейский Талмуд. Схожесть всех пяти документов   не может не бросаться в глаза.

Посудите сами. Пораженный героизмом и сплоченностью советских людей и убедившись, что Советский Союз в открытом противостоянии 
Америке ни за что не победить,   Даллес разработал диверсионный план войны против нас, заключавшийся в «оболванивании и 
одурачивании советских людей».   На эту войну, пишет он, «мы   бросим   все, что имеем, - все золото, всю материальную мощь». Расчет при 
этом он делал на то, что - привожу дословно: «Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно 
подменим их ценности на фальшивые и заставим в них верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой 
России». Почти дословно наставлениям из Катехизиса, не правда ли? Но читаю дальше. «Эпизод за эпизодом будет разыгрываться 
грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его 
самосознания. Из литературы и искусства мы постепенно вытравим их социальную сущность. Литература, театры, кино   будут отображать и 
прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые 
станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности.   
В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху… Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, 
превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и 
беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу -   все   это мы будем 
ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже 
понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдя способ их оболгать и 
объявить отбросами общества... Главную ставку мы будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из 
них циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это сделаем». В этом гнусном деле американцы и евреи не могли не действовать заодно.

В деле развала СССР им неоценимую помощь оказал Хрущев своим бездумным разоблачением культа личности Сталина. Очень правильно 
оценил результат разоблачения культа личности Сталина Молотов, сказав про 20-й съезд: «Если до него нас уважали 70% народов земли, то 
после него уважать уже не будут». Того не ведая, Хрущев развязал врагам Советского Союза и социалистического строя руки. Евреи тут же 
вцепились в Сталина.   Понимая, что на культе его личности много не поимеешь, потому что культ был выдающейся личности, они по - 
сволочному неразрывно увязали репрессии с социализмом, поставив между ними знак равенства. На самом деле идеи социализма и его 
социальные ценности, развиваясь по своим законам, не имеют никакого отношения к личностям руководителей страны. Хотя, разумеется, 
они ускоряли или замедляли ход строительства и развития социализма, но суть его остается неизменной: государственная собственность 
всех природных ресурсов, фабрик и заводов, благодаря чему советские люди имели бесплатные жилье, здравоохранение, образование, 
детсады и пионерлагеря, почти бесплатные услуги ЖКХ, проезд в общественном транспорте (3-5 копеек), стоимость бензина и газа (14 и 0,3 
копейки) и т.д. При социализме недопустимо, чтобы всеми или большей частью богатства страны владела незначительная группа граждан 
или одна из населявших страну народностей и национальностей. Кроме того, социализм представлял собой общество социальной 
справедливости и равенства. А это для евреев, как серпом между ног: «Как, мы, богоизбранные, будем приравнены к гоям?». Поэтому 
социализм категорически не устраивал евреев и поэтому они увязали его с репрессиями при Сталине. Я сознательно не называю их 
сталинскими, потому что их с полным основанием можно называть и еврейскими, учитывая активное участие евреев в этих самых 
репрессиях.

     В период «брежневского застоя» - этот термин, кстати, выдуман евреями, чтобы хоть как-то очернить этот период. На самом деле это был 
«золотой век» советского социалистического строя,  период его наивысшего расцвета и мощи.      Вот какую  оценку эпохи Брежнева дал 
великий философ Александр Зиновьев (не имевший ничего общего с предателем Апфельбаумом, прикрывавшимся русской фамилией):  «в 
послесталинские годы произошел не застой, а колоссальный скачок, прорыв вперед. Число объектов, подлежащих управлению, в 
брежневское время выросло  по сравнению со сталинским в сотни раз.  Это были новые школы, больницы, заводы, лаборатории. А 
управленческий аппарат увеличился меньше, чем в два раза.  Одна из причин краха советской системы в том, что аппарат оказался 
недостаточно адекватен. Следовало ликвидировать его отставание. С этой задачей не успели справиться». Как тут не вмешаться и не 
съязвить, что число объектов, подлежащих управлению, в постсоветской России снизилось по сравнению с брежневским временем в сотни 
раз, и почти во столько увеличился управленческий аппарат.      
            В эпоху Брежнева, ассоциируемую  демократами-евреями с его немощным видом в престарелые  годы и  поэтому превращенную  в 
объект насмешки,  быт советских людей приблизился к стандартам самых развитых капстран при отсутствии присущих им  бездомности и 
нищеты. В стране царствовали покой и стабильность, что подтверждалось  приростом населения по миллиону в год  -  верно, «небольшая»  
разница с сегодняшними «достижениями» в этой области?  Наличие денежного достатка у людей подтверждало то, что из магазинов 
мгновенно исчезали золотые изделия, меха, хрусталь, ковры, бытовая техника.

     Если даже согласиться, что в СССР при Брежневе был застой, но от которого бросало в дрожь капиталистов, то причиной его стали    
социальное иждивенчество,   успокоенность и уверенность советских  людей в том, что  все их  блага, которые они имели,   останутся  
навсегда  в силу   способности социализма одаривать ими своих граждан, даже если   перестать работать  с полной отдачей на общество.
            А виной такого  иждивенчества  был        идеологический застой. Страна остро нуждалась в срочном идейно-теоретическом прорыве 
в части осмысления начавшейся постиндустриальной информационной эпохи, но в руководстве СССР  не нашлось деятеля, способного на 
такой научный подвиг, подобного   Дэн Сяопину  в Китае.  Брежнев, например, сам  честно признавался, когда его пытались втянуть в 
обсуждение теоретических  проблем: «Я не по этой части, я – организатор».

   Этим упущением руководства СССР не могли не воспользоваться евреи, ставшие именовать себя сначала диссидентами, а затем 
демократами. Они с огромной радостью восприняли захват руководства страны Горбачевым, «давнишней мечтой и целью всей жизни» 
которого «было уничтожение коммунизма».   «Именно для достижения этой цели я использовал свое положение в партии и 
последовательно занимал все более и более высокие положения в стране. Когда ж я лично познакомился с Западом, я понял, что не могу 
отступить от поставленной цели. А для ее достижения я должен был заменить все руководство КПСС и СССР». И заменил такими же 
предателями, как Яковлев и Ельцин.

     Для евреев настало «золотое время». Все СМИ, издательства, телевидение было захвачено ими, главной мишенью которых было все 
советское прошлое. Сейчас, когда Горбачев предан анафеме русским народом, для евреев он чуть ли не второй Моисей. Также боготворят 
они и другого предателя – Ельцина, хотя чисто по-фарисейски публично допускают критику в его адрес, чтобы казаться поближе к народу, до 
которого им есть дело только в том смысле, чтобы он как можно быстрее вымер, что он и делал все постсоветские годы. Эту еврейскую 
мечту главный грабитель России еврей Чубайс (Сагал) выразил вопросом, полностью созвучным Катехизису:   «Зачем нам столько народа, 
если мы не можем его прокормить? Ничего страшного, если вымрет 30 миллионов, они не вписались в рынок».  Не помню, назвал ли он 
при этом удовлетворяющую его цифру остатка русского населения, чтобы обслуживать добычу и переработку сырья, но после его слов 
прочно утвердилась цифра в 15 миллионов человек, может, потому, что на ней  остановилась железная леди Тэтчер. Они же, я имею в виду, 
евреи, Англия, Штаты, действовали одной командой по развалу СССР. Вот как сказал об этом друг Ельцина Президент США Клинтон: «Мы 
добились того, что собирался сделать Трумэн с Советами посредством атомной бомбы. Правда, с одним существенным отличием - мы 
получили сырьевой придаток, а не разрушенное атомом государство… За четыре года мы и наши союзники получили различного сырья на 
пятнадцать миллиардов, сотни тонн золота, серебра, драгоценных камней и т. д. Под несуществующие проекты нам переданы за ничтожно 
малые суммы свыше двадцати тысяч тонн меди, почти пятьдесят тысяч тонн алюминия, две тысячи тонн цезия, бериллия, стронция и т. д.». 
Хитрый Клинтон не сказал, что все это было провернуто через евреев, захвативших все природные ресурсы в России и соответствующие 
должности в области внешней торговли. Я в то время работал в Минвнешэкономсвязи и всю эту кухню знаю. И помню распоряжения 
Чубайса по продаже рудников и металлургических комбинатов и заводов на залоговых аукционах. Тогда и   чуть позже на махинациях с 
помощью этих самых аукционов на американские и английские деньги за   3% реальной стоимости стали владельцами нефтепромыслов, 
алюминиевых и других комбинатов ныне печально известные проходимцы - олигархи Березовский, Абрамович, Дерипаска и другие евреи. 
О преступном характере этих приватизаций говорит тот факт, что партнерами Дерипаски были известные криминалы, само собой евреи, 
братья Черные.  А миллиардер из США еврей Сорос профинансировал приобретение у государства Березовским на имя его младшего 
партнера Абрамовича «Сибнефти» за 100 млн. долларов. В сентябре 2005 года эту же самую «Сибнефть»   Путин распорядился выкупить у 
Абрамовича уже за 13,1 млрд. долларов из государственной казны. Сейчас оба олигарха обосновались в Англии и судятся из-за путинских 
миллиардов. Мне лично непонятно, чем думал Путин, когда отдавал еврею народные миллиарды, прекрасно зная, что из страны они уйдут.

     А в это же время, когда евреи сказочно обогащались, русский народ, начиная с 1992 года, начал вымирать по миллиону человек ежегодно.

     После Ельцина к власти пришел одобренный его семьей и могущественными олигархами мало кому известный и незаметный с виду 
Путин, который сразу стал для Израиля любимым Президентом России, о чем свидетельствуют его на удивление частые встречи с главным 
раввином России Б. Лазаром. Если кто не видел этого моржа с козлиной бородкой и в идиотской шляпе, от этого только выиграл, потому 
что могло вырвать.  Лазар - гражданин четырех государств: Италии, где родился, США, на чью службу работает, Израиля, чьи интересы 
защищает, и России, которую гробит. Я так и не узнал, кто дал этому сионисту Российское гражданство. По одним сведениям это сделал 
Путин в упрощенном порядке сразу, как только стал Президентом в 2000 году, свидетельством чего являются сразу же хлынувшие в те годы 
протестные письма граждан России в Прокуратуру. По официальным же данным российским гражданством главного еврея наградил особым 
указом Медведев в 2010 году в режиме «За особые заслуги перед Отечеством» (предусматривающем возможность не отказываться от 
гражданства других стран). Докапываться я не стал, для меня главное, что оба Президента без ума от этого раввина - члена 
иудео-нацистско-хасидского движения Хабад, идеологией которого является утверждение «евреи превыше всего, а Хабад - превыше евреев». 
Кстати, в начале 1930-х годов Сталин, в свое время обучавшийся в Тифлисской духовной семинарии и хорошо разбиравшийся в вопросах 
религии, выслал Хабад за пределы СССР как фашиствующую секту. Но в девяностом году хабадники вновь оккупировали Россию. 
Процитирую, с какой гордостью победителя докладывал  Лазар американскому центру Хабад: «Россия знала немало революций, но самая 
мирная, самая тихая и самая эффективная - это революция, которую совершили посланники Хабад». Очевидно, за это еврейское 
уничтожение СССР  Путин наградил  хабадника четырьмя высшими наградами России: Орденом Дружбы народов, орденом Минина и 
Пожарского, Орденом Петра Великого первой степени и Золотым почетным знаком «Общественное признание». Что, кроме возмущения, 
может это вызвать у русского человека? Особенно «Общественное признание»! Какого конкретно общества? Русского народа? Уму 
непостижимо! Это с нашей точки зрения, а вот как оценил Путина сам орденоносец: «Никогда ни один руководитель России или СССР не 
сделал столько много для евреев, как В.В. Путин. Во всех отношениях Беспрецедентно».   Еще яснее выразился Ариэль Шарон: «У нас, 
евреев, и Израиля в Кремле самый большой друг". А Лазар хвастливо добавил: « Евреи многих стран мира могут позавидовать нам!»   И это 
правда.

   Я что-то не слышал таких хвалебных слов о Путине от русских. Показную иногда нелюбовь евреев к Путину можно объяснить тем, что 
изредка он все же выкидывает коленца, которые не нравятся евреям: то произнес в Мюнхене речь против Америки, то назвал распад СССР 
геополитической катастрофой двадцатого века, а главное недовольство евреев Путиным вызвало   заключением в тюрьму Ходорковского. 
Ну, а сейчас Путин впал в большую немилость евреев из-за того, что решил опять стать Президентом вместо любимчика евреев Медведева, 
по всему видно, скрытого еврея Менделя.  Лазар, охотно распинавшийся о пристрастии русского Путина к евреям, никак не 
прокомментировал еврейство Медведева, лишь загадочно заметил: «Мы не признаем его за еврея (исходя из каких-то еврейских канонов). 
Однако я вам скажу следующее. За три дня до объявления его преемником президента В.Путина, Д.Медведев пришел к нам в наш Центр, где 
пообещал, что все для нас будет в наилучшем виде. Мы получим больше, чем можем даже пожелать. Напомню, это было за три дня до 
объявления его наследником… … я, как глава организации, являюсь его и президента Путина личным раввином. На нас он (Медведев) 
производит впечатление человека, который очень совпадает с нами в понимании роли религии в обществе. Д. Медведев – человек готовый 
практически к любой работе, поскольку это человек нашего иудаистского мировоззрения и огромного опыта…».

   Если вдуматься в сказанное раввином, становится страшно за себя и Россию. Президент России понимает и, естественно, одобряет роль 
иудаизма в российском обществе, он готов делать все, что ему прикажут евреи, поскольку он человек их иудаистского мировоззрения, 
считавшего русских гоями!  По-моему, у вас, как и у меня, по еврейству Медведева больше нет вопросов.   Но, если даже он вдруг и Путин 
все же физически не евреи, они оба духовные евреи, что еще хуже, так как это аналогично предательству России и русского народа, всю 
свою многовековую историю ненавидевшего и боровшегося с жидами.   

             Бахвальство   Лазара о полном холуйском подчинении ему наших Президентов ничего, кроме гнева, не может вызвать у народа. У 
меня так и крутятся вопросы к Путину и Медведеву: «Кто евреи такие, что вы перед ними отчитываетесь? Разве Израиль уже   правит 
Россией? Он – карликовое и самое ненавистное в мире государство, а вы так лебезите перед евреями. И обещаете им в России даже больше, 
чем они могут пожелать. Мы-то хорошо знаем их подлые желания, главным из которых является полное порабощение русского народа и 
превращения его в их бессловесных рабов. А что значит обещание Медведева, что все у евреев будет в лучшем виде? Почему он не обещает 
это таджикам или киргизам? Почему именно    многовековому врагу России он обещает еще лучшую жизнь? Куда уж лучше? В нынешней 
России евреев менее 0,2% от всего населения, а владеют они 90% богатства страны. Разве не являются грабителями Чубайс, Смоленский и 
Березовский, Гусинский, Абрамович и Ходорковский, Фридман, Дерипаска и Вексельберг…черт возьми, где я?   В Израиле или России? А 
сколько евреев в русской маске? Да их награбленного состояния хватит для восстановления тысячи порушенных бывших народных 
предприятий, дав народу работу, и еще хватит на возврат ему социальных льгот, какие были при социализме, лучше которых человечество 
еще не придумало. Назовите хоть одно полезное дело, которое эти бандиты сделали для России и ее народа, а не только ограбили их. Чем 
они возвысили страну, а не только унизили ее? Так за что же евреям такая честь и ваше унижение перед ними? Чтобы этот раввин Лазар 
похвалялся на весь мир, что он держит в ежовых рукавицах руководство России?»

               Чему уж тут удивляться, что эта 0,2% - ная часть населения России при таком оевреенном руководстве захватила в стране все, что 
им нужно для достижения своих целей, четко изложенных в «Катехизисе еврея в СССР». Предвижу возражение, что в связи с распадом 
Советского Союза все эти Катехизисы, Протоколы мудрецом и тем более Тора с Талмудом ушли в прошлое. Черта-с два! Не далее, как в 2001 
году в России был издан и широко распространялся Краткий свод законов еврейского образа жизни для русскоязычных евреев Кицур 
Шулхан Арух, тот же самый Катехизис, но обновленный и старательно   подмытый применительно к нынешней ситуации в России с 
выбросом того, что может быть воспринято русскими  «как неспровоцированное оскорбление». Здесь все те же наставления: ненависть к 
христианской религии и их храму, при виде которого еврей обязан произнести ему проклятие «Дом гордых (так они называют русских) 
выкорчует Бог», а при виде разрушенного храма воскликнуть: «Бог возмездия проявился!»; то же приравнивание нееврея к экскрементам, и 
его семя рассматривается, как семя скотины, так же еврейке нельзя помогать нееврейке при родах, кроме как в случае, «чтобы не вызывать 
вражды к нам… но только за плату»; так же еврею разрешено мухлевать при денежных расчетах с неевреем, запрещается передавать еврея в 
руки нееврея и прочая еврейско-фашистская чума в нашем обществе. Представьте только, что своим в этом бесчеловечном мировоззрении 
является Президент России Медведев!

             Несмотря на то, что издатели постарались очеловечить Кицур Шулхан Аруха,    в 2005 году инициативной группой было сделано 
обращение в Генеральную прокуратуру с требованием запретить эту книгу, как разжигающую в евреях ненависть к неевреям и 
оскорбляющую всех неевреев (по ст.282 УК). Обращение получило название "Письмо 5000". Евреи, естественно, возразили, тяжба длилась 
долго и закончилась оригинальным ходом Прокуратуры: отказом во всех исках, иными словами в пользу евреев, что и следовало ожидать.

               Так, что не думайте, что евреи очеловечились с древних времен и после развала СССР. Ничего подобного! Цели и задачи у них все 
те же. Нередко они сами с гордостью хвалятся о наступившем триумфе еврейства в России. Вот как пишет об этом в статье «Еврейское 
счастье» известный горлопан и русофоб Л.Радзиховский: «В России в 90-е гг. произошла "революция демократически-капиталистическая. 
Еврейская и около-еврейская интеллигенция являлась в России одним из главных носителей западно-либеральной идеологии, стала 
идеологом этой революции". Поэтому «евреи имеют большой удельный вес в русской политике и бизнесе, чем в политике и бизнесе любой 
другой христианской страны».

   Тревога потерять это еврейское счастье заставила известного автора порнографических романов Э. Тополя обратиться к олигархам с 
письмом: «Впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране. Как вы собираетесь 
употребить ее? Что вы собираетесь сделать с этой страной?.. И чувствуете ли вы свою ответственность перед нашим (еврейским) народом за 
свои действия?.. Знаете, когда в Германии все немецкие деньги оказались в руках еврейских банкиров, думавших лишь о приумножении 
своих богатств и власти, там появился Гитлер...". Предупреждение Тополя мне понравилось. Только вместо Гитлера пришел бы Сталин, 
победивший Гитлера. На этот раз он бы, я думаю, не сплоховал с евреями.

               Не знаю, что ответили еврею евреи. Скорее всего: «Не мочись, Эдик, кипятком, у нас все схвачено».

               Это действительно так. Ими схвачены все СМИ. Какой канал ни включишь – везде одни евреи и поучают нас, русских, как нам 
жить. Даже, мне сказали, агитировали делать обрезание. И попробуй только возмутиться или им возразить! Таких смельчаков они уже в 
открытую грозят убивать в случае начала гражданской войны. Так, на конференции «20 лет после СССР. Что дальше?»  русский патриот 
Максим Шевченко    заявил, что «Российская Федерация является результатом не борьбы русского народа за свободу, а   краха СССР. Для 
русских крушение империи воспринимается как катастрофа, а   Российская Федерация - как результат крушения проекта "русский имперский 
проект", создаваемого веками.   Первым  и  главным заинтересантом образования РФ оказалась лишь олигархическая номенклатура, 
обогатившаяся на приватизации и которая опять растаскивает страну вопреки воле народа». Шевченко этого, разумеется, не хотел.  "Все 
попытки продолжить распад РФ, призывы отделить ту или иную часть являются преступными…   нужно не вести разговоры об отделении 
каких-то республик, а оказывать сопротивление олигархии».

            Эти слова взбесили главу Российского еврейского конгресса (РЕП) и ведущего идеолога российского сионистского движения и 
куратора широко не афишируемых российско-израильских отношений, Сатановского, который в ярости пригрозил: «Если начнется 
гражданская война, первый человек, которого я убью, будет Шевченко».

            Чувствуя свою безнаказанность за спиной руководства России, евреи, как видите, обнаглели настолько, дальше, как говорится, некуда. 
Воспринимать слова сиониста Сатановского, возникшими из дури или по пьяни никак нельзя.

            О возможности возникновения гражданской войны в России стараются не говорить, понимая, что она может стать роковой для 
страны. А сионист Сатановский о ней мечтает, чтобы иметь возможность убить всех лидеров российского патриотического движения. Я 
абсолютно уверен, что  Сатановский активно готовит российских сионистов к гражданской войне, и у него уже готов список русских 
патриотов к уничтожению в первую очередь. А мы, русские, смотрим на это, закрыв глаза, как делали это, когда евреи занимали 
руководящие посты в первые годы советской власти, пока их  не укоротил Сталин, и делаем сейчас в нынешней России. Евреи верховодили 
в охаивании советского строя и в развале СССР. Сейчас их главными противниками  являются патриоты России, пытающихся сохранить 
страну от исчезновения. Угроза Сатановского Максиму Шевченко как раз и является подтверждением враждебности и русофобии нынешних 
российских сионистов.

            И вы думаете, за эту угрозу Сатановскому что-нибудь было от российского правосудия, кроме шквала возмущенных откликов в 
Интернете? Ничего подобного! Уже через неделю я видел его морду на «Процессе истории», где он также нагло поучал нас, как жить.

           Почему не учат нас жизни, к примеру,  киргизы, армяне,   белорусы, которых в России в разы больше, чем евреев. А от этих только и 
слышишь, какие мы дураки, что не выражаем восторг от капитало-либерало-демократии, все еще считаем Сталина хорошим руководителем 
и вспоминаем с ностальгией жизнь при социализме.

            Я не знаю ни одного художественного фильма, повести, где евреи были бы показаны с отрицательной стороны. Как правило, там их 
изображают глубоко положительными, скромными, в том числе в отношении к богатству, бескорыстными и, только не смейтесь, даже 
храбрыми. Уж что - что, а это про них никак не скажешь – трусливее их никого нет на свете. Разве что шакалы.

           А вы видели в кино хотя бы одну развратную еврейку? Клянусь, не видели и никогда не увидите ни еврейку- проститутку, ни еврея - 
гомика и педофила. А ведь по еврейским законам разврат евреек, гомосексуализм и педофилия считаются нормой. Помните про 3-х летних 
девочек - гоев, которых евреям разрешается насиловать? Многие еврейские погромы происходили из-за того, что находили изнасилованных 
и изрезанных на куски евреями мальчиков. Это у них ритуал такой: измазать себя кровью жертвы. 

            Попробуй-ка изобрази в кино еврея, даже не педофилом, а просто в неприглядном виде, как сразу тебя обвинят в антисемитизме и 
расизме.

Кстати, насчет антисемитизма. Почему только у одних евреев в ходу, как оружие, страшный вопрос: «Ты, что, евреев не любишь?»  
Попытайтесь вставить в этот вопрос,  вместо евреев французов, англичан, сербов, латышей, китайцев, нас, русских, даже американцев, хотя 
их тоже есть за что ненавидеть, - не будет того воздействия, которое вы получите от «А ты, что, не любишь евреев?». У любого, даже самого 
отважного, по телу побегут мурашки, как только он представит, какой анафеме будет предан, самой страшной из которых является обвинение 
в антисемитизме. Вот что сказано об этом в «Катехизисе для еврея в СССР»: «Наше мощнейшее оружие, главный стимул нашей 
сплоченности - антисемитизм. Стадной морали гоев он противен. Поэтому всякого своего гойского противника, который в чем-то пытается 
вас обвинить, клеймите ярлыком антисемита, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию». И ведь 
подхватили. И ведь боятся обвинения в антисемитизме. Настолько боятся, что даже не смеют обвинять евреев в русофобии, не говоря про 
захват власти. Вот и у меня чуть было по спине мурашки ни побежали и руки от страха ни задрожали, когда я писал эту статью. Но уж очень 
достали меня еврейские законы с их ненавистью ко мне, гордому русскому человеку, после чего не стать антисемитом невозможно. И, кроме 
того, кого мне бояться в моей стране? Я у себя дома. Я должен бояться этого моржа с козлиной бородой, гражданина четырех государств? И 
других моржей, для которых Россия – лишь объект грабежа? Но, очевидно, антисемитом я все же не стал, что видно из этой статьи. Уж 
мягче, чем я обрисовал евреев, невозможно придумать, хотя было нелегко себя сдерживать от мата. Думаю, со стороны наших органов 
претензий ко мне не будет. А если и возникнут, я отправлю их к приведенным ниже отзывам великих людей о евреях. По сравнению с ними 
мои эпитеты   кажутся лаской. Надеюсь, не будет претензий ко мне и со стороны нормальных евреев, которых я глубоко уважаю за их 
честность, принципиальность, явно заимствованных у нас, русских, а также за человеческий ум и талант. Достаточно назвать хотя бы троих 
из них: академика Евгения Гинзбурга, покинувшего этот мир материалистом, Иосифа Кобзона, который, в пример, многим русским до сих 
пор остался патриотом советской эпохи, и бесстрашного журналиста Александра Хинштейна.

Но ареолы этих и многих других прекрасных евреев заслоняют морды раввина Лазара, сиониста Сатановского, горлопанов-русофобов 
Сванидзе, Млечина, Познера, Шендеровича, Швыдкого, Дейча, Радзинского, Гозмана, Урнова, того же урода Радзиховского, общее свиное рыло олигархов, 
оккупировавших Россию. Их обвинение меня в антисемитизме сочту за большую честь. Для меня они педофилы, ворвавшиеся в детский сад. 
А в дверях стоят директор с методистом и успокаивают педофилов: «Все будет для вас в наилучшем виде». А детям приказывают быть 
послушными и не обижать дядей. Но вдруг, отшвырнув руководство в сторону, в детсад врывается молоденькая воспитательница Маша и 
кричит: «Дети! Не давайтесь им в руки! Их всего двое, а вас вон сколько! Вырывайтесь, кусайтесь и царапайтесь!». А сама вдруг взлетела 
вверх,   ловким приемом уложила обоих подонков на пол, оказавшихся трусами и даже ставших умолять детей их отпустить.

            Но русские люди – не дети! Также я помню слова князя Голицына о последней и единственной возможности освобождения от евреев 
- это «дубина народной войны».   «Наш народ, как ни велико в нем чувство смирения и покорности воле судьбы, всё же, может быть, 
«окончательно выйдет из терпения и прибегнет к народной расправе с жидами». Князь не считал такой выход самым лучшим,   но он «всё 
же лучше, чем полное подчинение России и русского народа жидовской власти.

          Ну и в заключение о балансе между   пользой и вредом России от евреев. Калькулятором я не пользовался. Как можно, к примеру, 
душевную чистоту и подлость оценить в цифрах? Я абсолютно уверен, что если бы не постоянные помехи и предательства евреев, 
Октябрьскую революцию мы совершили скорее и с меньшей кровью.   И социализм построили бы быстрее и без 37 года. Поверьте, ума у нас 
русских, а именно, всех неевреев - гоев, проживавших в царской России и в СССР, не меньше, чем у евреев.   Просто мы скромные и не 
афишируем свой ум, как евреи. Их ум мне напоминает ум шулера,   который, обманув в карты ученого, похвалялся: «А еще профессор! Как 
лох попался. Одним словом, дурак ». Вот так и евреи. Ум у них не общечеловеческий, честный, добрый, направленный на служение людям, 
а хитрый, изворотливый, завистливый, направленный на обман с целью получения выгоды. Поэтому их так ненавидят во всем мире с 
древних времен. Я не нашел ни одного хвалебного отзыва великих людей планеты о евреях. Кроме еврея Эйнштейна, великим которого 
никто из действительно великих людей не признает из-за того, что все его открытия являются плагиатом, а гением и лауреатом Нобелевской 
премии его сделали евреи. Да он и сам подтвердил это, издевательски показав всем язык перед тем, как откинуть копыта.

Вот отзывы о евреях лишь некоторыми великими людьми древности и недавнего времени:

- Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Марк Цицерон, римский политический деятель, умер в 43 г.

- Никогда солнце не светило народу, более кровожадному и мстительному, который лелеет надежду уничтожения и удушения иноверцев. 
..Должны быть уничтожены их молитвенники и книги Талмуда, которые учат их безбожию, лжи, кощунству. Молодым евреям и еврейкам 
следует дать мотыги, секиры, лопаты, прялки, веретена, чтобы они они зарабатывали свой хлеб в поте лица. Мартин Лютер, церковный 
реформатор, 1483 – 1546 г.г.

- Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня ее зарождения. Джордано Бруно, 
итальянский ученый и философ, 1548-1600г.
            -   Евреи являются ничем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал 
отвратительное корыстолюбие с ужасным предрассудком и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и на которых они 
обогащаются. Маленькая еврейская нация смеет показывать непримиримую ненависть собственности других народов; они пресмыкаются, 
когда их постигает неудача и высокомерничают при процветании дел. Жан Франсуа Вольтер (Французский писатель. 1694-78 г.       

-   Они главные возмутители в современном мире... Они стервятники человечества... Они образуют государство внутри государства. 
Несомненно, они не являются законопослушными гражданами... Зло в них исходит не от отдельных личностей, но от коренной природы 
сего народа... Целые сёла обобраны евреями, они снова ввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, не 
происходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви и саранча, опустошающие Францию.
Я делаю всё, чтобы доказать моё презрение к этой подлейшей нации мира. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным 
преступлениям. К жидам относятся с отвращением, но надо признаться, что они действительно отвратительны; их также презирают, но ведь 
они и достойны презрения. Наполеон Бонапарт, император Франции, 1769 – 1821 г.г.

-   Во Францию постепенно влезает гнусная еврейская душа — i'ame sordide de juif. Виктор Гюго, французский писатель, 1802 – 1885 г.г.

-   Они господствуют и будут господствовать, пока за деньгами сохранится сила, перед которой бессильны все наши стремления и дела. 
Иудаизм является дьявольской совестью цивилизации. Еврей говорит на языке той нации, внутри которой он обитает из поколения в 
поколение, но он всегда говорит на нём как чужестранец... Еврей — это гибкий демон упадка человечества. Рихард Вагнер, немецкий 
композитор, 1813 – 1883 г.г.

- Еврейский элемент - самый опасный, самый вредный для жизни и благоустройства всякого государства, ибо элемент этот, как 
древоточивый червь, подтачивает основы государства, составляя при этом statusinstatu. Государство, принимающее в состав своего 
государства еврейское племя, надеясь ассимилировать его со своим коренным населением, жестоко ошибается, ибо в этом случае оно 
принимает на себя непосильный, сизиф труд и подобно человеку, проглотившему камень, думает, что его организм переварит этот камень. 
Евреи достались нам от Польши, и России, может быть, в далеком будущем, предстоит немало труда, усилий и неприятности в борьбе с 
еврейством, действующим тлетворно и пагубно на русский народ. С. М. Соловьев, русский историк, 1820 – 1879 г.г.

- Ну, что, если б это не евреев было в России три миллиона, а русских, а евреев было бы 80 миллионов – ну, во что обратились бы у них 
русские и как бы они их третировали? Дали бы они им сравняться с собой в правах? Не обратили бы прямо в рабов? Хуже того: не содрали 
бы кожу совсем? Не избили бы до тла, до окончательного истребления, как делали они с чужими народностями в старину, в древнюю свою 
историю?...Жиды погубят Россию. Ф.М. Достоевский, писатель, март 1877 года.

-   Либерализм относительно евреев – это кабала для русского народа. И.С.Аксаков, русский публицист общественный деятель, 1823 – 1886 
г.г.

-   Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций, притворяющаяся, что признает 
их законы, но послушная в действительности лишь своему богу грабежа, Крови и Ненависти, выполняющая повсюду хищную миссию 
завоевания, которую возложил на нее этот бог, устраивающаяся в каждом народе как паук посреди своих сетей, чтобы подстерегать свои 
жертвы, высасывать кровь изо всех, жиреть за счет чужих жизней! Эмиль Золя, французский писатель, 1896 год.

-   Глаза финансиста еврея: большие, выпуклые, алчные, настороженные, бессовестные, хищные глаза. Под таким алчным захватническим 
взглядом, не облагороженным светом идее, все высокие понятия превращались в бредни, оказывались замаранными и осмеянными. Лион 
Фейхтвангер, писатель, 1884 – 1958 г.г.

            Приходится только изумляться прозорливой гениальности этих людей. Я не упомянул других выдающихся людей Земли таких, как 
Кант, Гете, Шиллер, Генри Форд, Сенека, Тацит, Шопенгауэр, Джордж Вашингтон, Бисмарк, Герберт Уэллс, Черчилль, ведущие историки 
Египта, Рима, Греции, Александрии, русские Пушкин, Даль, Салтыков-Щедрин, Менделеев, Блок, Розанов, Николай I, князья Свтослав, 
Владимир II, Горчаков, Екатерина I, и многих – многих других столпов человечества, глубоко презиравших евреев. Сейчас бы на них 
навесили страшное клеймо антисемита.