Государство и церковь

ПЛАЧ

Прокляните меня!

От креста отлучите! –

Но не в силах принять

Я безумья такого.

Не молчите, ответьте,

Прошу, не молчите –

Где же тот, кого все

Называем мы Богом?!

Страшен плач матерей,

И катится слеза…

Если властвует Он

Над бескрайней вселенной –

Почему же возможно

Всё то, что – нельзя,

Почему мы живём

По чужому веленью?

Раз уж дарит он женщинам

Сан матерей,

Окропляя младенцев

Водою святою –

Почему ж, отнимая

У них сыновей,

Он не чувствует личной

Вины за собою?

Мир сгорает в огне:

И – Чечня, и – Афган,

Гибнут мальчики в Грузии,

Гибнут в Осетии…

Если Он – всемогущ,

То тогда – почему ж

Не пресёк тот дурман,

Ту войну и бесчестие?

Если лучших забрать –

Это право Его,

За кого же тогда

Он всех нас принимает?

Помогите понять –

Создан мир для чего,

В чём ошибка, что мира

Всегда не хватает?!.

К сожаленью, от истины

Мы – в полумгле.

Парадокс – не хотим

Избавляться от плена !

Не скажу, есть ли Рай? –

Ад – у нас, на Земле!

Не причина ли в том,

Что стоим на коленях?

Людмила Непорент.

Писатель Марк Твен о Ветхозаветном боге?

"Все его (бога) деяния, изображённые в Ветхом завете, говорят о его злопамятности, несправедливости, мелочности, безжалостности, мстительности. Он только и делает, что карает, – карает с тысячекратной строгостью; карает невинных младенцев за проступки родителей; карает ни в чём не провинившихся обитателей страны за проступки их правителей; и снисходит даже до того, что обрушивает кровавую месть на смирных телят, ягнят, овец и волов, дабы покарать пустяковые грешки их владельцев. Более гнусного и разоблачающего жизнеописания в печатном виде не существует. Начитавшись его, начинаешь считать Нерона (римский император, прославившийся своей жестокостью) ангелом света и совершенства".

Марк Твен

Если этот ветхозаветный бог существует в "святой троице" у христиан, которой Иисус никого не учил, то разве эта троица с богом-отцом детоубийцей является святой? А сама ортодоксальная церковь РПЦ и другие разве не являются фашисткими?

Павел, направить бы Ваш пыл изобличения да в мирное русло, - цены бы Вам не было:)

МИР наступит на Земле только тогда, когда на Земле рабы и овцы ветхозаветного бога-детоубийцы начнут, как Иисус, называться Сыновьями и Дочерьми ЖИЗНИ!

:)

Подобная оценка лишь обнаруживает Вашу неспособность понимать и уважать других :)

Обажаю взаимность.

Обажаете только потому, что не знаете? :)

Про взаимность знаю всё.

Но, видно, не с лучшей стороны :)

ОМАР ХАЙЯМ

***

Дух рабства кроется в кумирне и в Каабе,

Трезвон колоколов - язык смиренья рабий,

И рабства черная печать равно лежит

На четках и кресте, на церкви и михрабе.

***

Мне заповедь - любовь, а не Коран, о нет!

Я - скромный муравей, не Сулейман, о нет!

Найдете у меня лишь бледные ланиты

И рубище,- не шелк и не сафьян, о нет!

***

Ради рая скитаться аскет будет рад,

Благородных пытает мученьями ад.

Говорят: нет в раю ни невзгод, ни страданий.

Ясно мне: бессердечных туда поместят!

***

"Ад и рай - в небесах", - утверждают ханжи.

Я, в себя заглянув, убедился во лжи:

Ад и рай - не круги во дворе мирозданья,

Ад и рай - это две половины души.

***

Бушуют в келиях, мечетях и церквах

Надежда в рай войти и перед адом страх.

Лишь у того в душе, кто понял тайну мира,

Сок этих сорных трав весь высох и зачах.

***

Душой ты безбожник с Писаньем в руке,

Хоть вызубрил буковки в каждой строке.

Без толку ты оземь башкой ударяешь,

Ударь лучше оземь всем тем, что в башке!

***

Есть много вер, и все они несхожи...

Что значит - ересь, грех, ислам?

Любовь я выбрал, боже!

Все прочее - ничтожный хлам.

Омар Хайям

После трех дней и ночей напряженной работы ученые и священнослужители приняли итоговый документ Соборных Слушаний, значение которого трудно переоценить. По сути, он легализовал союз науки и религии (инквизицию). Теперь приверженцам религии в науке следует отдавать предпочтение. И результатом, "итогового документа Соборных Слушаний", стало, учреждение Комиссии по лженаукам при Президиуме АН Российской Федерации. В основе которой заложен принцип; Наука и религия едины, но разные предметы исследования: религия изучает отношение человека к Богу, а наука – законы сотворенного Богом мира. Но методы исследования разные, хотя они иногда пересекаются. Далее, Патриарх Алексий II в своем выступлении объяснил: что следует признать неправильными звучащие иногда (все же раздаются!) призывы отказаться от современной техники, насильственными методами ограничить ее развитие. Ошибочны и попытки объявить всю область научно-технического знания чем-то принципиально враждебным Богу и Церкви!!! (А как избежать таких намерений, если церковная идеология станет господствующим в государстве Российском?), вопрос автора.

Источник, http://piromi.narod.ru/polis/science.htm

Рада взаимопониманию :)

Дилеммы совести и долга можно избежать, если осознать, что совесть особенно актуальна в момент выбора, а долг - при поддержке этого выбора.

Игорь, как ни странно, но вполне очевидные вещи для некоторых остаются непонятными.

Рада взаимопониманию :)