По вопросу о чистых и нечистых созданиях

       Поклоняюсь моему Богу, творцу всего. Благословляю Его. Как в сущности мало мы знаем об этом мире, в котором живём. Если говорить о соотношениях, то, вероятно, стоит придерживаться кн. "Бытие" гл. 6 и 7: скота чистого – по семи мужских и по семи женских особей, птиц небесных [чистых] – по семи мужских и по семи женских особей, птиц [нечистых] (см. "Левит" гл. 11, "Второзаконие" гл. 14) – по две мужских и по две женских особи, скота нечистого (там же) – по две мужских и по две женских особи, также зверей земли – по всей видимости, в том же соотношении, что и нечистый скот, – по две мужских и по две женских особи, равно как и гадов, ползающих по земле, – по две мужских и по две женских особи; и всех летающих, всех крылатых (которые необязательно птицы) – нечистых по две мужских и по две женских особи, а чистых (есть и такие, судя по кн. "Левит" гл.

11) – по семи мужских и по семи женских особей.

       Это то, что касается распространения тварей после потопа, тварей земного происхождения. Инопланетных обитателей, родившихся не на Земле, здесь пока не рассматриваю. А описания некоторых земных чудовищ, например, двух видов левиафанов (одного из них можно назвать морским змеем, его подвид я видел во сне и сделал описание для Зоологического института РАН) и дракона вавилонского, есть в книгах Иова (гл. 40 – 41), Исаии (гл. 27), Иеремии (гл. 51), Даниила (гл. 14), во "Второй книге Ездры пророка" [3 Ездры] (гл. 6) и в псалме 73 (ст. 13, 14). А о видоизменениях говорится в кн. "Премудрость Соломона" 19:18.

       Но следует учесть, что Писание весьма щадяще к человеку и поэтому не живописует того, что является нечистотой. И описания или упоминания там – лаконичны, наиболее пространное – у Иова.