Казачьи дружины Ткачева
Казачьи дружины в Краснодарском крае будут бороться с массовым переселением в регион жителей республик Северного Кавказа. Об этом на коллегии ГУ МВД края заявил губернатор Кубани Александр Ткачев. Полный текст выступления Ткачева приводит издание «ЮГА.ру».
----------------------<cut>----------------------
Ткачев подчеркнул, что в соседнем Ставропольском крае русские чувствуют себя некомфортно из-за массовой миграции жителей соседних республик. «И сегодня я думал и размышлял, что мы еще успеем: между Кавказом и Кубанью есть фильтр – Ставрополье. Но теперь я вижу, что его нет. Следующие – мы с вами», — поделился с правоохранителями глава региона.
Губернатор привел в пример историю Югославии, где албанцы в Косово из этнического меньшинства стали большинством (при этом Ткачев перепутал сербов с хорватами — прим.ред.). В связи с этим он подчеркнул необходимость сохранения существующих пропорций между кавказскими народами и славянами.
Казачьи дружины под управлением сотрудников полиции выйдут на патрулирование в Краснодарском крае с 1 сентября. Их численность составит тысячу человек, работа которых будет оплачиваться из краевого бюджета. Всего годовые ассигнования предусмотрены в 650 миллионов рублей при зарплате казачьего дружинника в 20-25 тысяч рублей.
Глава региона пояснил, что полицейские ограничены в своих действиях нормами гражданского общества, но вместе с казаками будут чувствовать себя увереннее. «То, что нельзя вам – казаку можно. В определенной степени, на бытовом уровне, на подсознательном, на понятийном», — сказал Ткачев.
«Таким образом, я уверен, у нас нет другого пути – мы будем выдавливать, наводить порядок, спрашивать документы, заниматься миграционной политикой», — подчеркнул губернатор, добавив, что все действия должны оставаться в рамках закона.
Инициативу о совместном патрулировании полиции и казаков положительно оценил замглавы МВД РФ Сергей Герасимов. Он не исключил, что кубанская практика будет впоследствии распространена на другие регионы, сообщает ГУ МВД по Краснодарскому краю.
В управлении рассказали, что отобранные в казачью дружину пройдут курс обучения в полиции объемом в 74 часа. Участники патрулей будут одеты в казачью форму, но без холодного оружия.
Решение о создании профессиональных казачьих дружин было принято краевым парламентом в июле 2012 года. Дружинники будут иметь право требовать прекращения правонарушений и предъявления документов, доставлять нарушителей в полицию, а также проверять зрелищные и увеселительные заведения.
Кубанское казачье войско является некоммерческой организацией, отмечает Lenta.ru. Ее члены принимают на себя обязательство по несению госслужбы, могут на законных основаниях иметь чины, удостоверения и носить погоны.
В МВД отметили, что возможность создания официальных казачьих дружин предусмотрена федеральным законом «О государственной службе российского казачества», принятым в 2005 году.

Я скажу следующее наблюдение. Есть Ставропольский край – наши соседи, наши братья, и мы видим, насколько там потеряно чувство общности, солидарности и в т.ч. культурное наследие.
И эти земли очень легко завуалируют другие народы. Прежде всего, кавказских национальностей. По причине того, что они – близко, они интегрируются в Ставрополье. И сегодня мы видим, что количество переселенцев (это и бизнес, и экономика, и родственные связи) переходит в качество. И, по большому счету, уже русская часть населения там чувствует себя некомфортно.
Некогда народ, который, собственно, создал, завоевал этот благодатный хлебосольный регион со своими традициями (в т.ч. и казачьими), год за годом сдает позиции.
И сегодня я думал и размышлял, что мы еще успеем: между Кавказом и Кубанью есть фильтр – Ставрополье. Но теперь я вижу, что его нет. Следующие – мы с вами. А кто будет отвечать, когда здесь прольется первая кровь? Когда начнутся межнациональные конфликты? А рано или поздно это будет. Я говорю – количество переходит в качество.
Мы видим это по Югославии – албанцы, хорваты… Сначала хорватов было 80%, албанцев – 20%. Потом стало все наоборот, буквально через 50 лет. Они стали рушить храмы, стала доминировать своя культура, религия, начались конфликты, выдавливание, кровь, война малая, война большая. И все – нет страны, нет народа, тысячи беженцев по всему миру и т.д.
Я не хочу драматизировать и надеюсь, что так не будет. Но мы должны сегодня (а может, уже и вчера) по-новому отстаивать свою независимость, свои устои и традиции. И соотношение кавказских народов, которые сложилось здесь традиционно (это армяне, адыги, дагестанцы), в пропорциях по отношению к русскому народу, славянскому народу.

P.S.
Ткачев перепутал сербов и хорватов.
Никогда ни у каких запорожских казаков не было лозунга: “За царя, за веру, за Отечество”.
Наоборот, у запорожцев остались тяжелые воспоминания о насильственном переселении из Сечи на Кубань, когда Сечь была уничтожена, и запорожцы, как военнопленные, были переселены на Кубань.
Само войско раскололось, часть его ушла в Турцию как раз на свободную территорию, а часть насильственно была брошена на кубанские земли, где их использовали как передовой отряд для истребления коренного населения черкесов, а иногда для войны с Турцией.
Тем более, что под Анапой на краснодарских землях жили уже казаки, это были некрасовцы, которые ушли с Дона. Они жили в полном согласии с местными народами, и в заповедях некрасовцев никакой веры в царя не было. Там была вера и Отечество. Казаки запорожские умирали за землю русскую и за веру православную, но никак не за царя.
Комментарии
Были мало заселены и степи левого берега Терека.
Приход русских и украинцев на земли превраили их в цветещий край.
Ну а горские народы как не были приспособлены к труду так и остаются таковыми в своем большинстве.
"И дики тех народов племена
Их бог свобода , их закон война" М Ю Лермонтов
Разбои и грабежи и поныне обычны в поведении горцев. Только теперь начинают приобретать иные формы - насильственный бизнес, на предприятиях вынуждают русских работать за гроши. Также обычны у них бадитские сборища.
Себя они превозносят как истинных хозяев всего Северного Кавказа, а вот русское население, которое своим трудом превратило пустующие степи в благодатные края по их идеологии должно уйти. Впрочем даже о Белокаменной Москве нередки открытые высказывания такого рода.
Пора Пора Пора возвращать казачеству все права, в том числе и военную службу, которые у них были отобраны в 1918 г после Октябрьского переворота 1917 г