Использование религии в практической жизни

Использование религии в практической жизни:
1. Греки, римляне и другие - боги ответственны каждый за свой круг задач, в своей стихи, имеют личный характер, помогают или вредят людям. Поэтому с ними налаживают личные и коллективные отношения и просят о помощи, требуют помощи, выпрашивают прощение. Считается, что разгром города предваряет оставление его городскими богами, (которые, может быть уходят к будущим победителям). Здесь же и культ предков, отношения с которыми похожи на отношения с богами. Причём, некоторые греки утверждали, что ведут свои роды от легендарных богов.
2. Одновременно с богами и предками греки, можно сказать так - античные греки и римляне, весьма ценят познание истины - фактов, теорий и гипотез - о мире и о себе - философию и науки, которые уже рассматривает  древних богов, как ненаучное явление выпадающее из области их интересов. И в результате имеет конфликт как с простодушными военными, так и с криводушными интриганами, например, как Сократ.
3. Даосы, в отличие от учёных, любят ненаучную, скорее волшебную мудрость естественной Природы и Космоса.
4. Конфуций, в отличие от даосов, с его идеей хорошего - благородного человека, ближе к Сократу, однако, благодаря опоры всей практики на древний ритуал, упрекнуть Конфуция в не почтении к предкам гораздо труднее.
5. Индусы (арийцы) - брахманы знают и рассказывают Веды, которые и обуславливают весь быт, и являются мудростью и знаниями, обучают воинов и правителей; воины и правители (отличаются от солдат) устанавливают законы и власть; домохозяева занимаются производством и торговлей; шудры (слуги) работают. Кто где родился, тот так и живёт до тех пор пока не умрёт, после чего, он может родиться в разных местах, как баобабом, так и правителем или даже брахманом, а может быть и вообще достичь йоги (единства) с суперБогом - параБрахманом (в тонком - не наблюдаемом плане, без тела). Когда индусы говорили, что у Бога тысяча лиц, это  значит не только то, что Бог везде и во всём, но и то, что тогда просто было мало арийцев - брахманов и правителей, где-то как раз тысяча.
6. Будда и Буддисты, считают, что каждый человек может стать Буддой и достичь единства с параБрахманом ещё при жизни, вне зависимости от того, где и кем он родился.
7. Ветхий Завет - Б-г иудеев считает, что вокруг сплошные моральные уроды и практические преступники, но вот именно иудеи должны стать высокоморальным священным народом (в основе своей кровно-кастовым - левитским народом), соблюдающим не только обряды, но и добрые отношения в своём народном кругу. Стать народом, который сразу начнёт и в итоге подчинит или уничтожит всех остальных - безнравственных рабов или негодяев и сформирует мировое правительство, после чего воцарится мир, а умершие воскреснут (здесь, как и у египтян, наверное, считается важным сохранение скелета).
8. Новый Завет - Бог Иисуса Христа, считает, что все люди, могут стать и быть Его детьми осознанно, а сам Иисус Христос считает, что все могут стать Его братьями и сёстрами.

Которым следует вести высокоморальную жизнь, как лично, так и объединяясь в христианские общины.  То есть каждый может достичь и духовного единства, и хороших взаимоотношений ещё при жизни. После смерти человек - душа -  или попадает в ад, или перевоплощается, как Илия в Иоанна Крестителя, или попадает в Рай к Богу и Иисусу Христу, после чего все вместе воскресают (сотворяется новое тело). При этом, прогнозируется, что человечество не построит гармоничного государства и подвергнется "страшному суду", после которого установится "Царство Божье" с воскрешением праведников из рая. А до того, христиане налаживают любящие взаимоотношения, всем помогают, даже и врагам  и несут Благую Весть об этом всём.
9. Христианские церкви - католицизм - это церковь власти - собственно власть, православие - это церковь при гос. власти, а протестанты - это церкви протеста против власти Папы католиков.
10. Ислам, как и христианство, ожидает конца света и прихода своего правителя, однако, до того занимается распространением себя на весь мир с помощью проповеди и силы или хитрости, если применение силы невозможно. Ислам, подобно Ведам определяет и законы, и быт мусульман, которые должны быть послушными словам Пророка и Его уполномоченным последователям.
11. Сатья Саи Баба, учил согласно Ведам людей всех народов, надеясь, что они изменятся сами и изменят жизнь своего окружения в своих странах и религиях. Отрицает конец света, хотя и признаёт локальные катаклизмы. Сохраняет разделение на варны по рождению, но отрицает эксплуатацию и паразитирование каст.
12. Новые современные религиозные движения в РФ (украинское Белое Братство, Виссарион, Маслов), да и за рубежом можно назвать церквями скорого конца света. Они ожидают весьма близкого конца света (отсроченного на ~ 5 лет от момента их возникновения, с постоянным переносом волшебной даты), важное отличие, что они настаивают на том, что принципиально только их последователи спасутся в результате ожидаемого конца света и составят будущее человечество, те, кто не входит в их число, принципиально не подходят для спасения. Так как это церкви создания одного святого народа на всей земле, остальные люди и народы безусловно должны исчезнуть в ходе скорого "конца света". Очевидно, что такая цель создаёт непреодолимый психологический барьер в отношениях с остальным миром в ожидании конца света. Однако, это ожидание может и затянуться ...

PS
Ну а я считаю, что лучшим способом устроить у себя хорошее - благородное государство и быт - это создать власть из самоуправляемых проф. коллегий с судами присяжных и советами экспертов и т.д. ...  http://igor-mikhaylin.livejournal.com/241426.html. И, конечно, одобряю возникновение в будущем единого доброго народа на всей Земле, но только если это произойдёт само собой - или в ходе естественной жизни народов, или в результате волшебного "конца тьмы", так сказать.