Гибель Дивеева

Вы хотите видеть таким Дивеево?

*

Я не был в Дивеево с 2006 года, хотя вёл (и веду) активную переписку с местными ребятами и людьми из Сарова. Именно они и забили тревогу по поводу того, что Российский Центр Православия превращают в базу отдыха для очень богатых людей. Что идёт тихое вытеснение местных жителей из родных мест. Что земли распродаются налево и направо.
Этих писем в мой адрес было достаточно много, и для того, что бы представить себе полную картину, я просмотрел источники и в интернете.
И получилось интересная штука – информация в письмах Дивеевских и Саровских ребят почти полностью совпадала с информацией в интернете.
Так у меня созрела идея написать «Гибель Дивеево».

Здесь я опишу своё личное ощущение проиходящего.

Я понимаю, что без инвестиций великолепие Дивеевских Храмов поблекнет. Они придут в упадок. В конце концов, если существует какая-то инфраструктура, то в неё надо вкладывать деньги.  У государства таких средств нет, значит надо привлекать крупный бизнес.

То есть получается парадокс – бизнесу, который по определению исповедует культ денег и удовольствий, передаётся в управление структура, которая обязана исповедовать культ Души, милосердия и человечности. Неужели только Дьявол может содержать в должном порядке Храмы Господа?
И вообще… а в какой мере наличие Храма определяет искренность Веры?
А Вера нуждается в инвестициях?

Ну да ладно… это в какой-то мере софистика.

Проблема Дивеевских застроек, это проблема упадка духовности.
Попытка использования Веры в качестве доходного товара.
Почему так?... Да потому, что все эти застройки передаются не церкви, не общественности, а остаются во владении частных лиц, которые используют их только для извлечения прибыли.  Эти застройки часто осуществляются в ущерб местному населению.
Это – не благотворительность. Это – бизнес.

Благотворительностью и меценатством занимался, например, Савва Морозов. Он финансировал издание книг, жертвовал Красному кресту, но его главный подвиг - финансирование МХАТ-а. Более того, не имея от этого никакой прибыли, он требовал, что бы МХАТ был общедоступным, цены на билеты были не высокие, а пьесы были ориентированы на общественный интерес.
Это была действительно БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ.

Комментируя «Гибель Дивеево» многие люди из разных сообществ искренне недоумевали  - а что случилось?...Некогда бедный Дивеевский район застраивается, появляются современные здания, растут увеселительные заведения, которые способствуют появлению новых рабочих мест.
Всё так. Но меня беспокоит другое.
Вот аналогия.

В каком-то бедном районе РФ, имеется  Братская могила солдат павших за освобождение нашей Родины. Администрация обеспокоена тем, что средств на сохранение мемориала становиться всё меньше и меньше, и решила она привлечь инвестиции, открыв недалеко от могилы казино и ресторан.
Народ стал подтягиваться к увеселительному месту и в казне наконец таки появились деньги. Мемориал покрасили, привели в порядок. А что бы казино и ресторан гармонировали с Братским Захоронением, администрации увеселительного заведения дали наказ, что бы обслуживающий персонал был одет надлежащим образом. Крупье и официанты должны быть одеты в солдатскую полевую форму образца 41-го года, проститутки должны быть стилизованы под женщин которые провожали своих мужей на фронт, а сам директор кабака должен быть одет в форму политрука. Казино назвали – «5-й укрепрайон», а ресторан – «Высота № 666».
И вот уже по вечерам, около этих «опорных точек» кучкуются пьяные подростки, автостоянка забита иномарками, мат-перемат, за углом мордобой…

ЭТО НОРМАЛЬНО?!!!!....

Кто мне ответит?… Это нормально?!....
Но ведь Мемориал-то в порядок привели.
Произошло наведение порядка, за счёт осквернения памяти павших солдат.
А что было делать администрации? … А я и сам не знаю.

То же самое происходит в Дивеево. Происходит осквернение Веры (у кого она ещё осталась), для пользы реконструкции Храмов Серафимовых.
Так сказать – коммерциализация памяти Серафима. Сам Серафим подменяется каким-то фетишом, коммерческим муляжом.

Вот именно ЭТО происходящее я и называю  гибелью Дивеево.

А вот как обстоит замануха в Канаде.
Эту страну я открыл для себя с городишка Нельсон. Действительно он очень маленький. Там смотреть-то не на что. А инвестиции так-же нужны.
Что придумали… Оказывается, что в тех краях во времена «золотой лихорадки» добывали золото. Говорят много добывали.
Выделили участок земли, где, якобы, происходила золотодобыча, и стилизовали его под то время, когда там работали старатели. И не просто стилизовали, а поставили ТОЧНЫЕ копии построек, жилищ, приспособлений. Наняли актёров и местную самодеятельные коллективы, и приступили к «золотодобыче». Туристов понахлынуло – туева куча. Все говорят, что когда попадаешь на ту заимку, то как будто проваливаешься во времени. Ошаленное зрелище. Туристам предлагают поработать со «старателями», кормят их едой того времени. Простите за выражение, но какать и писать, туристы ходят в гальюны тех времён. Какие на хрен DVD и Люксы…. Ты хотел попутешествовать во времени?... Пожал-те. Всё натурально до мелочей. Казна Нельсона ломится от баксов. Даже из Штатов приезжают.

Или например Галифакс.  Музей под открытым небом – крепость Луйсбург.
Та же история, что с Нельсоном. Заходишь на территорию крепости, и сразу попадаешь в объятия актёров, которые изображают солдат того времени. Ты можешь поговорить с ними, и они всё тебе расскажут о истории этой крепости. Но они не просто гиды. Они выполняют свои работы: чистят пушки, бдят на море в подзорные трубы, занимаются солдатской муштрой… кушают. И ты можешь посидеть с ними и попробовать солдатского харча.
Тоже хорошая замануха и способ реставрации своей истории.

Ну почему у нас!!!!….  Ну  что не сделай, всё Куршевель получается.
Недавний шабаш наших олигархов на крейсере Аврора того-же поля ягода что и Дивеево. Внешне не похоже, но причины побудившие их провести это «мероприятие» те-же, что и у Батуриной.
Какой на фек Нельсон с золотыми приисками, когда там нет туалетов с золотыми унитазами, и еду накладывают в оловянную миску, а не на блюдо инкрустированное бриллиантами. Нафек ему этот Нельсон сдался.

Подумать только, ещё совсем недавно, в 2003 году я писал про Дивеево:


РАССТАВАНИЕ С ДИВЕЕВО

Прощай село, мне завтра в путь,
Отметим дату расставанья сегодня вечером,
А утром с ликованьем
Ветрам дорожным мы подставим грудь.

Мой тихий край, твои встречал я зори
И провожал.
Я пожинал
Твою багровую над лесом акварель
Глазами с капельками соли,
И слушал птиц прощальную свирель.

Забыть ли мне речушку тонкую, как нить,
В лед перейдущую до дна - ударь морозы,
Здесь желтизну голов могли соединить
По разным берегам ее ветвистые березы.

Бобровые запруды, колеблющуюся зелень дна,
Ореха заросли сквозь сучьев паутину,
Костры в полях сожженные дотла,
Ужель все завтра это я покину.

Постриженные головы полей
Я глажу вас рукою на прощанье,
И пожимаю лапы тополей,
Прощайте!
То есть - До свидания.

********************************************

Ан ты вишь как всё получилось.