Об обобщениях

Человек существо настолько прихотливо-индивидуальное и одновременно коллективно-предсказуемое, что порою даже не разберешь - с кем разговариваешь. То-ли с полномочным представителем целого народа, планеты или даже Галактики, или с дядей Васей из соседнего подъезда, у которого на все свое особое мнение, которое, тем не менее, странным образом совпадает с мнением подавляющего большинства жителей страны обитания.

Эта несуразица и непонятка возникает из-за какой-то врожденной склонности человека все и вся обобщать. Обобщения эти бывают двух сортов - уничижительные и возвеличивающие. Причем в первом случае обобщающий исключает себя из обобщаемого, а во втором совсем наоборот, примыкает всем телом и душой к нему, отказывая, правда, очень многим из соплеменников примкнуть вслед за ним.

Но давайте немного отвлечемся и рассмотрим пару наглядных примеров разного рода обобщений. А они могут касаться абсолютно всего, что нас окружают, даже вещей, в которых мы ни ухом ни рылом, о которых не имеем и иметь не можем не то что четкого представления, но даже не понимаем смысла обозначаещего явление понятия.

Например - что с этой погодой, если так и дальше пойдет, то весь урожай на корню сгниет, цены вверх поползут, и ведь никого это не заботит, за все расплатимся мы, простые и честные люди.

Это типичный пример включаещего обобщения о предмете, к которому обобщающий не имеет ни малейшего отношения. Ни к погоде, ни к видам на урожай (а и вправду, когда эти руки прикасались к плугу или тяпке?), ни к процессу ценообразования, ни к работе правительства, ни к еще сотне других вещей, подразумеваемых в данном обощении. Не упоминается лишь о том, что дождь не дает страждущему сгонять за пивом, ведь именно эта мысль его и мучала в связи с погодой.

Ведь если не обобщать, то это прозвучало бы примерно так - вот блин, опять дождь, хрен за пивом сходишь, придется насухо пялиться в телек и с женой ругаться. Ну ничего, пошлю я за пивком дочку или тещу и хрен с ней, с погодой. Как видите, ничего обощаещего, все честно и по существу.

Но так бывает крайне редко.

Или вот еще примерчик. Т.к. я молдаванин, то беру чисто молдавский пример, чтоб ненароком не задеть какую-нибудь достойную нацию.

Вот блин, еще 500 лет назад нас вся Европа уважала, нас боялись, в друзья лезли. А все потому, что был над нами Великий Господарь, который всякую контру в рог бараний гнул, на корню зачищал инакомыслие и насаждал твердой рукой православие. А сейчас всякие шавки к власти пролезли, страну распиливают, детишек в оксфордах да гарвардах обучают и держат бабло в оффшорах на Каймановых островах.

Это пример возвеличивающего и включающего обощения, где обобщающий субъект чувствует себя представителем великой некогда нации, которую всякие гаврики обобрали, а ему, бедолаге, не отстегнули ни хрена. И ясен пень, что свою никчемность и лень данный субъект выносит вовсе за скобки. Собственно, обощение сделано именно для этого, чтобы снять с душеньки тяжкий груз личной ответственности за этот бардак. А еще в этой месаге сквозит неизбывная тоска по Сильной Руке, которая непременно все поставит на свои места.

На этой же почве пример исключаещего обощения.

Я живу в стране дураков, это баранье терпение, всеобщее равнодушие, невежество и поповщина задолбали напрочь. Честному человеку не пробиться, сплошное кумовство, своим трудом прожить невозможно, нужно ловчить, унижаться, помалкивать. Нужно валить отсюда и подальше, здесь ничего изменить нельзя. Разве что примкнуть к Евросоюзу (Азиатскому союзу, Британскому Содружеству, Галактической империи и т.д.). Иначе кранты. Одна надежда на комуняг, хоть и они ворюги, но все же делятся с народом. Хотя какой это народ, одно быдло.

Естественно, что говорящий это себя к быдлу не причисляет, т.е. исключает себя из обобщения.

Эх, да что там говорить, даже здесь, в ГП, такой отстой, на главную ленту смотреть стыдно, думающие люди попрятались в норы или ушли вовсе. Нет, нужно валить, чего бисер метать понапрасну.

Последний пример обобщения выношу на ваш суд, чтобы определить категорию данного обобщения.

Эх-ма, тру-ля-ля.