История возникновения Нагорно Карабахской Автономной области
Карабах - одна из древнейших исторических областей Азербайджана. Название Карабах, являющегося неотъемлемой частью Азербайджана, произошло от азербайджанских слов "гара" (черный) и "баг" (сад). Словосочетание "гара" и "баг" обладает такой же древней историей, как и история азербайджанского народа. Отнесение этого словосочетания во всем мире к конкретной территории Азербайджана является неопровержимой истиной. Слово "Карабах", которым азербайджанский народ назвал часть своей родной земли, упоминалось еще в первоначальных источниках 1300 лет тому назад (с VII века!). История формирования "Карабаха" как названия конкретной области, региона Азербайджана позволяет в более научной форме объяснить его этимологию, потому что в азербайджанском языке (так же как и в других тюркских языках) слово "гара", кроме обозначения цвета, имеет также другие значения: "плотный", "непроходимый", "большой", "темный" и др. С этой точки зрения термин Карабах приобретает такие значения как: "темный сад", "большой сад", "плотный сад", "непроходимый сад", "живописный сад" и др. Таким образом, как и сам Карабах, слово "Карабах" также принадлежит азербайджанскому народу.
После распада империи Надир шаха в 40-х годах XVIII века в Азербайджане образовалось примерно около 23 ханств. Карабахское ханство было одним из первых и самых крупных из этих ханств. Возникшие в тот период Шекинское, Губинское, Бакинское, Гянджинское, Талышское, Дербендское, Шамахинское, Нахчыванское и Ираванское ханства в нынешнем историческом понимании были государственными образованиями, возникшими на Севере Азербайджана. Основы Карабахского ханства были заложены Панахали ханом из рода Джаваншира. Он в 1748 году построил крепость Баят и, как писал знаменитый историк Мирза Джамал Джаваншир, “хан собрал туда всю свою семью, домочадцев родственников и старейшин рода”. Когда Панахали хан создавал Карабахское ханство, там имелось христианское меньшинство, и это были меликства Дизаг, Варанд, Хачын и Чилаберд. Но среди 130-тысячного населения жителей этих меликств было не столь много. Войны с соседними ханствами, особенно “Байатская битва” с Шекинским ханством, завершились строительством Панахали ханом в 1715 году Шушинской крепости. После смерти Панахали хана, в период правления его сына Ибрагим хана (1763-1806) Карабахское ханство еще более усилилось.
200 лет назад 14 мая 1805 года у реки Курекчай карабахский правитель Ибрагим хан и командующий русской армией генерал Цицианов подписали договор “о клятвенном обещании”, согласно которому Ибрагим хан и его подданные “добровольно” входили в подданство российского императора. Отсюда начала отсчет новая история Карабаха и всего Северного Азербайджана в целом, который стал составной частью России, затем СССР. Царская и затем советская политика “разделяй и властвуй” в отношении региона и Азербайджана, в частности, в конечном итоге имела для азербайджанского народа и народов кавказского региона трагические результаты, плоды которых мы все еще пожинаем.
Как всегда, Россия не выполнила взятые на себя обязательства, хотя Курекчайский договор был подписан навечно.
Когда в 1806 году иранские войска приблизились к Шуше, переселивший семью в Ханкенди Карабахский хан Ибрагим со всей его семьей, кроме сына Мехдигулу ага, были казнены майором Лисаневичем. Последний необоснованно заподозрил хана в возможном предательстве в случае похода иранской армии на Карабах. Это трагическое событие убедительно подтверждает, что обязательства, взятые Россией на себя по Курекчайскому договору, и присуждение царскому указу Ибрагим хану звания генерал-лейтенанта русской армии носили чисто символический характер.
Вместе с тем, до тех пор, пока продолжалась война с Ираном, царь не пошел на изменение статуса ханства. 10 сентября 1806 года указом императора Александра I Мехдигулу ага был назначен правителем Карабаха вместо его казненного отца - Ибрагим хана. В документе было сказано: “Мы, Император Александр I... заявляем: Пусть ...все высшие улемы, уважаемые главы, выдающаяся и потомственная знать, беки, полководцы, сельские старосты, старейшины и все подданные Карабахского вилайаята знают, что в прошлом году покойный Ибрагим хан вместе с нашим царским наместником генералом князем Цициановым составили “Клятвенное обещание”.
Этим указом все права, данные Ибрагим хану, передавались Мехдигулу хану, и в Карабахе вменялось “всему населению подчиняться ему, исполнять его повеления, исполнять все предписания относительно повелений и власти хана”.
В указе не было ничего, что было бы связано с армянами. Указ императора Александра I от 10 сентября 1806 года - очень важный документ для установления того, кому принадлежит Карабах.
И нагорная, и низменная части Карабаха исторически были едины и всегда были и признавались составной частью Азербайджана. Именно по инициативе Москвы, с помощью Сталина нагорная часть Карабаха как административная единица была отделена от его низменной части, и созданием в июле 1923 года в составе Азербайджана Нагорно-Карабахской Автономной Области (НКАО) под это образование была заложена мина замедленного действия.
Термин “Нагорный Карабах” в Азербайджан принесла советизация. 7 августа 1921 года состоялся чрезвычайный съезд Советов Шушинского уезда. Выступивший на съезде Л. Мирзоян заявил: “ Было сочтено вполне правильным и целесообразным постановление Закавказского комитета о создании из нагорной части Карабаха особой административной единицы с подчиненностью Баку”. В сентябре 1921 года во время обсуждения в Оргбюро и Политбюро вопроса об обращении к Кавказскому бюро с предложением об объявлении автономии нагорной части Карабаха Н. Нариманов и Д.Буньядзаде выступили против этого, и поэтому решения по данному вопросу принято не было. В декабре 1923 года члены Комиссии по Нагорному Карабаху (Гаракезов, Шарунц, Манусян, Мирзабекян) вновь подняли вопрос о делении Карабаха на нагорную и низменную административные территориальные единицы. Для подготовки этого вопроса комиссия в составе Гараева, Довлятова и Мирзояна, выработав предложения, представила их на Пленум Заккрайкома Компартии России. По рекомендации Заккрайкома Компартия Азербайджана 7 июля 1923 года, отделив нагорную часть Карабаха от его остальной части, предоставила ей право на автономию. 7 июля постановление было объявлено, и была создана НКАО. Как видно, этот термин и это несчастье принесли в Азербайджан коммунисты.
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Если все коммунисты изначально были евреями , то наверное вы тоже еврей , так как наверняка среди ваших предков были коммунисты .
Ты , хачик неДоебанный , думаю , что хорошо знаешь значение моего ника , но упираешся как армянский ишак . Ты , как и все хачики стоите раком перед русскими , чтобы они вам помогали . Но недолго осталось , будете стоять раком перед азербайджанцами , как и всегда стояли .
персов и других "владельцев" своей современной территории?
В Карабахской зоне отмечено свыше 2000 различных исторических и культурных памятников : мавзолей Шейха Якуба (ХII в.), мечеть Джума в селе Гоч Ахмедли, мечеть Гаджи Алескера, мечеть Мир-Али (ХIV в.) и храмы в селе Ахмедаллар, относяшиеся к ХIV веку, мавзолей шейха Ибрагима (ХVII в.), Ахмед Султана Джалала (ХIХ в.), в Горадизе - мечеть Джума; в Нагорном Карабахе - крепости Аскеран, мавзолей в Ханкенди; в Джабраильском районе - "Гыз галасы" ("Девичья башня");
Шавров писал: "Армяне размещались, в основном, на благодатных землях Елизаветполя (Гянджи) и Эриванской губернии, где их было ничтожно мало. Нагорная часть Елизаветпольской губернии (Нагорный Карабах) и берега озера Гёйча были заселены этими армянами ".
Таким образом, начинается изменение этнического состава названных территорий в результате заселения их армянами. По данным 1923 года, из 20-ти тысяч семей Карабахской области (территория бывшего Карабахского ханства) всего 1,5 тысяч составляли армянские семьи. После переселения резко меняется этнический состав населения. В 1832 году 64,8 % населения Карабаха были азербайджанцы, а 34,8 % армяне. Политика эта продолжалась.
Какие армянские памятники могут быть , что они сюда переселились всего 170-180 лет назад . Древние памятники , которые были на территории Карабаха были албанскими , которые были христианами и большинство этих албанцев потом приняли Ислам .
На сегодняшний день очень сложно сказать, сколько всего албанских памятников истории находится в Нагорном Карабахе, поскольку таких данных просто нет. За последние 170 лет армяне арменизировали в основном албанские памятники. Армяне , овладев территорией Нагорного Карабаха военным путем, перешли к духовному, арменизировав ряд этих исторических памятников. Активная арменизация монастырей практически стерла следы их албанского происхождения.