Мы с Тютчевым.
Конечно же, я сказал так с улыбкой, содержавшей и немножко эпатажа и ясное понимание соотношения масштабов. Вот об этом соотношении и заставили задуматься упреки в фамильярности. Ведь действительно: кто Тютчев и кто я ? Или Вы. Или мы. Тютчев – если не великий, то уж точно выдающийся поэт. А я – нет, так же, как и большинство людей. Означает ли это, что наше общее место – у его стоп, потому что все в этом человеке велико?
«Несть ни эллина ни иудея…», а поэт, художник, композитор есть? И актер, и хоккеист, и политик и поп-звезда…а как же с «не сотвори себе кумира»? Мне кажется, что мы ошибочно ставим знак равенства между словами «человек» и «композитор» (поэт, художник, артист…), а это не одно и то же. Какая музыка божественна решаем мы, люди. А окончательную оценку человека делают в другом месте. Вот там-то как раз и нет ни «эллина, ни иудея», там свои критерии. И не исключено, что в отличие от нас, многое прощающих таланту, там на это смотрят иначе, в духе «кому много дано, с того многое спросится».
У Тютчева было и « я встретил Вас», но было и «как убийственно мы любим!».
Преклоняюсь перед умом, эрудицией, талантом другого, еще более великого поэта, восторгают его остроумие и озорство, но при этом глубоко брезгливо отношусь к истории с его донжуанским списком. Недостойно это хоть сколько-нибудь порядочного мужчины. И пусть он будет хоть трижды самый гениальный поэт всех времен и народов, но позорности поступка это не отменит. Для меня. А что решил высший суд, я не знаю. Как не знает никто из живущих.
Речь не о том, что нужно копаться в грязном белье великих, не о том, что нужно низвести их с пьедесталов и не о том, что нужно пристроиться к ним на пьедестал. Речь о том, что каждый из нас – человек. И в этом своем главном качестве мы равны. Как минимум, до вынесения нам приговора. Перед природой ли, Создателем ли – дело веры, но равны. И, по-моему, есть прямая связь между готовностью к самоуничижению и склонностью унижать других. Но это уже другая тема.
Комментарии
Зачем судить? Их рассудит другой суд. Мы ценим их талант ......
O temporos, o mores!
Мать — Екатерина Львовна (16 октября 1776—15 мая 1866), дочь Льва Васильевича Толстого (1740—14 октября 1816) и Екатерины Михайловны Римской-Корсаковой (?—1788). Похоронена на Новодевичьем кладбище. Родная сестра отца — Анна Васильевна Остерман и её супруг Ф. А. Остерман сыграли большую роль в судьбе племянницы и её семьи.[17][18] Родной брат матери — А. М. Римский-Корсаков
Николай Иванович (9 июня 1801—8 декабря 1870). Полковник Генерального штаба. Умер холостым. Последний владелец родового имения Тютчевых с. Гореново.
Сергей (6 апреля 1805—22 мая 1806)
Дмитрий (26 февраля 1809—25 апреля 1815)
Василий (19 января 1811) умер в младенчестве
Сестра — Дарья Ивановна (5 июня 1806—1879), в замужестве Сушкова.
Родная сестра отца — Евдокия (Авдотья) Николаевна Мещерская (в монашестве Евгения) (18 февраля 1774—3 февраля 1837) — игумения, основательница Борисо-Глебского Аносина женского монастыря.
Родная сестра отца — Надежда Николаевна (1775—1850), в замужестве Шереметева, мать Анастасии, будущей жены декабриста Якушкина и Пелагеи (1802—1871), будущей супруги М. Н. Муравьёва-Виленского.
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.
Тютчев Фёдор Иванович
Это две большие разницы, как говорят в Одессе.Одно дело исследовать истоки творчества писателя и темы, другое выворачивать всё наизнанку на потеху толпе.
Тютчев пишет
Осень наступила,
Высохли цветы,
И глядят уныло
Голые...
Вот такая пошлятина
Осень наступила, всюду листопад,
На меня уныло голые глядят...
Голенькая ветка, голая сосна,
Голая соседка, голая жена.
Ни куста, ни травки – голая земля,
Голые прилавки, нет нигде белья...
И дома и школы – все обнажены,
Дворник ходит голый, он пропил штаны...
Все поэты тоже ходят нагишом,
От моих пародий всем нехорошо.
Голые поэты шепчут как мольбу:
"Чтоб ты был одетый... Но лежал в гробу!"
Как оказалось стихи, основа пародии принадлежат не Тютчеву а Плещееву! Ну если А.Иванов ошибся! А может и не ошибся?!
http://www.polit.ru/article/2008/12/04/osen
Интересно, кстати..))
Голодно стало
Куры ...перестали клевать
Выйдешь, бывало,
Раскроешь хлебало
Ну и погодка
... её мать!
Навеяно Тютчевым...
Поэт значение придал.
И закружилась в бешеном потоке,
Людская мысль, на горе нам,
Слова рождались, умирали,
Такой же путь проходим мы,
Вот так Истории рождались,
И парадоксы на Пути!
Опять же строки Пушкина: да, мы блудим, да, мы грешим, Но По-Другому!
У меня нет на сей счёт ни обвинительного, ни оправдательного уклона. Думается, Господь разберётся...
Загадка, однако!
Комментарий удален модератором
Остальное мы с Вами уже обсудили и расстались по-доброму, да ведь ? :-)
Комментарий удален модератором
Пушкин соблазнял жен своих друзей, а потом писал на них эпиграммы. От этого он не стал менее Пушкиным. Нужно отделять зерна от плевен.
О присутствующих не говорю.
Про Чайковского и говорить нечего, а Гюго - совсем развратник.
Ну в общем со всем этим придется согласиться - это все правда, моралью они не болели и нравственностью не страдали. Но талант несомненный.
Заглянула на огонек, увидела знакомые имена Ваше и Тютчева, где-то такая связка уже встречалась, захотелось принять участие в давно угасшем разговоре о поэтах и о себе. Спасибо за тему.
то грязное бельё. Комменты свидетельствуют об этом.
"я беременна это временно","ты целуй меня везде" и т.д.
культуры...
...Все прочее -- это только строительные леса у стен
храма, говорил он. Все лучшее, что придумало человечество за
сто тысяч лет, все главное, что оно поняло и до чего
додумалось, идет на этот храм. Через тысячелетия своей истории,
воюя, голодая, впадая в рабство и восставая, жря и
совокупляясь, несет человечество, само об этом по подозревая,
этот храм на мутном гребне своей волны.
Ты, может быть, думаешь, спрашивал Изя язвительно, что сами
непосредственные строители этого храма -- не свиньи? Господи,
да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини,
беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник
и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа
Вийон... Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость!
Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят. И все
человечество -- так же. Поколение за поколением жрут,
наслаждаются, хищничают, убивают, дохнут -- ан, глядишь, --
целый коралловый атолл вырос, да какой прекрасный!
Давно пора Россию - мать
У Блока с Тютчевым отнять
умом Россию понимать!
это Губерман сказал.
Лично мне Тютчев ближе. И Блок -тоже.
Автор признал советскую власть.
Для первого сборника эи о неплохо."
Не вам судить и осуждать. Не лезте в кирзе в "поэтино сердце".
Нет никого\ничего для выверения равенства и оценки.
Мало разбираюсь в инглиш-фене, но перед Тютчевым, вы - тузик....
Безумство ищет,глупость судит
Дневные раны сном лечи
А завтра быть чему,то будет
Живя,умей всё пережить
Печаль и радость и тревогу
Чего желать?О чем тужить?
День пережит - и слава Богу!
Напрасный труд — нет, их не вразумишь, —
Чем либеральней, тем они дошлее,
Цивилизация — для них фетиш,
Но недоступна им ее идея.
Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В ее глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы.
Впервые напечатано в изд. 1868