Гений и злодейство (анализ причин)

Манипулирование коллективным поведением.

Гений и злодей.

«Согласно Фрейду, в неврозе прошлое более активно, чем настоящее, и выступает как патогенная сила; по выражению Фрейда, невротики «страдают от воспоминаний» как непреодолённого прошлого. Механизм возникновения искажённых воплощений и жизненных впечатлений показан в работе Фрейда «Толкование сновидений». (Философская энциклопедия, Москва 1970, том 5, стр. 410)

 

Отсюда понятно, что искажения истории, представлений об окружающем нас мире имеют целью не просто воспитать комплекс вины, одурачить, но и заразить общество коллективным неврозом. Поскольку искажения в истории, и естественных науках – дело очень давно начатое, нет сомнений, что и неврозы давно внедрены, но мы их не замечаем.

А как заметить? Ответ много проще, чем может на первый взгляд может казаться.

«Новый метод [психоанализ вместо гипноза] позволил установить феномен психического сопротивления пациента раскрытию вытесненных воспоминаний и существование внутреннего фактора цензуры, лежащего в основе вытеснения…» (Ф.Э.)

Все мы знаем с каким трудом пробивает себе дорогу всё новое. Причём, это новое часто впоследствии становится общепризнанным. Очевидно, это новое отвергается цензурой бессознательного. Галилей писал в письме Кеплеру, что он приглашал виднейших учёных посетить его, и посмотреть в телескоп на Луну и планеты, но никто так и не пожелал этого сделать. Традиция приобретения коллективного невроза, таким образом, весьма и весьма стара. В разум вложена информация, и эта информация подверглась вытеснению как неприятная. Она же является источником цензуры. Человек, не желая вспоминать вложенное в бессознательное, отказывается воспринимать всё, что может привести к вскрытию вытесненного.

На эту тему у меня есть собственное наблюдение. Давно заметил, что явно недоразвитые умственно дети открыты для познания в большей степени, нежели дети очень развитые от рождения. О том же говорили как-то ректоры московских ВУЗов в программе «Очевидное – невероятное». Они дружно отметили, что отличник, пришедший в ВУЗ, далее начинает отставать от троечника. Они это объясняли тем, что троечнику надо учиться, чтобы получить положительную оценку, у отличника же этот стимул отсутствует. Позже у меня появилось иное объяснение на основе того, что если в школе достаточно заучивать, и получать хорошие оценки, то в ВУЗе требуется проявлять аналитические способности, потому обладателям логического мышления легко учиться в школе, а обладателям образного мышления – в ВУЗе. А тут найдено и третье объяснение. Объективно более слабый разумом может вполне обойти более развитого по причине того, что он не нацеплял с детства запретов в бессознательном.

А ведь так можно оглупить огромные массы людей, между прочим. Как же это будет проявлять себя?

«Исходя из анализа сновидений, Фрейд формирует основной принцип конфликтности психического механизма. Конфликт между бессознательной сферой и сознанием приводит к компромиссным образованиям, которые несут на себе печать двойственности, совмещая в себе вытеснение примитивных асоциальных влечений с символическим удовлетворением. Такие механизмы, согласно Фрейду, выступают везде, где слабеет контроль сознания.» (Ф.Э.)

Здесь сложный момент. Ведь творчество – есть сублимация природных желаний. Перенесение влечений на другой объект жизнедеятельности. Получается, творчество – проявление невроза? Именно такое толкование этого феномена часто встречается. Дескать, гений и шизофреник идут рядом, и грань почти не видна. Это очень вредная точка зрения. Как её обойти и исключить из обихода? Ответ содержит цитата. Болезненным может быть содержимое бессознательного, и вытеснение асоциальных влечений – это проявления невроза, болезнь, двойственность, граничащая с шизофренией, а сублимация здорового влечения – есть позитивное творчество, к болезни не имеющее отношения. Те, кто ставит знак приближённого равенства между гением и злодеем не понимает, что гений сублимирует нечто, чего он вовсе не боится. Не стесняется, и готов при случае реализовать не сублимируя в творчество. Злодей же если прекратит сублимировать, и перенесёт свои желания в реальность, тут же превратится в преступника. Вот где проходит грань между патологическим маньяком и гением. Как всегда всё выложено на самое видное место, но люди не замечают. А почему не замечают?

Очевидно, что инверсия добра приведёт к тому, что несущий в себе добро начнёт этого стесняться.

А вот далее уже можно начинать конкретные примеры, коим несть числа. Теперь есть ключ для анализа всевозможных проявлений жизни на предмет гениальности или шизофреничности.

Тут-то я и могу дать ответ критикам педагогики Ривина, утверждавшим, что метод, производящий талантов и гениев из самых обычных людей не ведёт к неврозу, и тем более, психозу. Доказательство величайшей ценности педагогики Ривина, и оправдание всех гениев когда-либо живших и творивших на планете Земля налицо. Включая и главного гения – Природу. Люди, учите своих детей диалоговым методом. Педагоги, помогите людям несведущим в этом.

Теперь понятно, почему гениев в истории было так мало, зато злодеев – хоть отбавляй? Гением становится тот, кто сублимирует нормальное, здоровое желание, и такими чаще всего бывают пострадавшие от неразделённой любви. Людвиг Ван Бетховен, например. А вот злодеем при попытке сублимации обречён стать всякий, чьи влечения носят асоциальный характер.

Обязательна ли неразделённая любовь для появления гения? Не особенно. Пушкин, например, был отрезан в Болдино осенью карантином, и сублимировал свою любовь к невесте в величайшие сочинения. Более такого периода у него в жизни уже не было.

Вот и это сумели объяснить. Так и разберёмся потихоньку с содержимым вытесненного в наше коллективное бессознательное. Иначе гениев так и будут всегда встречать в штыки, с недоверием, неприязнью, ненавистью. Ведь стать гением способен каждый, и где-то в глубине разума ему это известно. Потому и протест. Больно принять чью-то гениальность с такой проблемой в собственной голове.

Чем же мы больны?

Атаке в последние 20 лет подверглись в первую очередь созидатели – рабочие, ИТР, и более мелкие группы людей трудящихся. Всех их лишили средств производства, мотивируя тем, что советская экономика работала крайне неэффективно, и далее так нельзя, нужно модернизироваться. Кто-то поверил в высокую эффективность частного собственника, у кого-то не хватило сил сопротивляться нашествию этой глупой идеи, в любом случае, потеря возможности заниматься созидательным трудом – очень больная тема, и всякий старается свою вину не признавать, вытеснить. Хотя, вины у подавляющего большинства никакой и нет, они попросту стали жертвами мошенников. Для того чтобы мысль об отсутствии собственной вины не стала уверенностью, существуют всевозможные способы воздействия.

Люди, испытывающие сомнения идут в Интернет, потому именно тут сосредоточены атакующие их силы. И начинают развиваться следующие темы:

1. Вы голосовали за Ельцина, значит, несёте всю полноту вины за то, что страна оказалась разграблена, и рабочие места исчезли, созидать нечем. (Понятно, что Ельцин совершил обычное мошенничество, когда под лозунгом борьбы с привилегиями поднял за собой народ, и привёл его к фантастическому, небывалому в нашей стране неравенству, то есть, привилегиям. Между прочим, это женское качество говорить отрицательно о том, что кажется наиболее желанным, и что непременно будешь реализовывать. Такое совсем не мужское коварство).

2. Вы тут власть во всех грехах обвиняете, а сами что сделали? На улицах грязь, в подъездах вонь… (Это вообще странные люди говорят, ибо на подъездах всюду давно домофоны и железные двери, и в самих подъездах вполне чисто, и уж точно без вони. Думаю, это давно покинувшие Родину предатели стараются её добить. Они болеют тем, что вытеснили в бессознательное то, что им неприятно – своё предательство по отношению к себе и детям, оставив свою семью без Родины, потому такие особо циничны и наглы)

3. Сама история России такова, что только это и можете заслуживать. Всегда всё теряли, дарили, вечно вас тут били, и вы ничего не могли противопоставить ни крепостному праву, ни ГУЛАГу, ничему вообще. (Тут аргумент посильней. Ведь в самом деле все эти не всегда красивые вещи происходили. Да, они во всех странах были, и кое-где несравнимо хуже, но тем ни менее. Бороться с такой атакой нужно изучением вопроса. И это уже долго описывать. Но тоже не смертельно. Выйти из-под такой манипуляции можно).

Вроде бы самые сильные способы загонять в коллективный невроз перечислил.

А как лечиться?

Лечение может быть единственным – избавить себя от вложенных в бессознательное установок, внушающих страх перед правдивым пониманием истинных, а не вымышленных проблем.

Нам нужна конкуренция?

Поскольку мы в отличие от некоторых других активно развивающихся народов не практикуем внедрение невроза в детей, для успешного конкурирования с ними, и сохранения своей культуры, самого суперэтноса на планете, нам совершенно необходимо создать условия, при которых молодой человек сам захочет сублимировать свои нормальные, здоровые инстинкты в созидательное творчество. Это и кружки творчества, и спортивные секции, и повышенные зарплаты людям, сумевшим достичь в созидании значительных результатов. Чем это отличается от культивируемой ныне конкуренции? Опять-таки, конкуренция, при которой человек может выпасть из социума и маргинализироваться, культивируется людьми, сублимировавшими асоциальные желания. В теорию управления и социологию вообще проникли люди с болезненными желаниями, и придумали конкуренцию, которая соответствует их собственным асоциальным влечениям. Иное дело конкуренция, при которой выпасть невозможно, а вот приподняться – вполне нормально. Тут принципиально иная мотивировка в определении термина «конкуренция». Это, собственно, один из ответов на вопрос о том, почему в России перестали действовать социальные лифты. Нет, такой лифт есть, но работает лишь на спуск, и Ходорковский тому самый яркий пример. Примерно так же было и в позднем СССР, и это тоже одна из причин по которой люди с той системой так легко расстались.

Мысли рождаются прямо на ходу, их невозможно остановить. Но статья не резиновая, останавливаться всё же нужно. Думаю, всякий, кому она понятна, сумеет найти в жизни массу примеров манипулирования коллективным бессознательным содружества коренных народов России, и так же самостоятельно отыщет способы противодействия экстремизму.

Благодарю за внимание.