В последнее время человечество умудрилось нажить себе много неприятностей.
Оно и раньше это умело, но теперь превзошло себя. Загрязнение окружающей среды, истощение ресурсов, демографический кризис, угроза ядерной войны — это только часть большого списка, который в целом «жутко бесит». Людей много, ресурсов мало, зато есть оружие и промышленные отходы. Кто-то куда-то должен подвинуться, но кто и куда — пока непонятно.
В глубине души каждый надеется, что двигаться будут остальные, а лично он отлежится на диванчике. Кажется, что это там, далеко в телевизоре, жизнь «как в сказке»: чем дальше, тем страшнее. Взрываются бомбы, умирают люди… А рядом с нами — привычная рутина. Но со временем даже рутина становится всё больше похожа на странную сказку. Бардак в стране достиг такой степени, что уже невозможно закрыть не него глаза. Как минимум, ощущается легкий дискомфорт: мир вокруг совсем не тот, каким его хочется видеть.
В глубине души я тоже надеюсь отлежаться на диванчике. Мне не нравится думать, работать, развиваться. У меня нет ни талантов, ни склонностей к тому, чтобы решать глобальные проблемы. Я не против, чтобы их кто-нибудь решил за меня.
Ведь так обычно и бывает в истории: рано или поздно появляются люди, которые решают проблемы. Когда такой человек приходит, «с ним спорит только больной. Его не проведешь на мякине, он знает ходы под землей. Небо рухнет на землю, перестанет расти трава…» — «он придет и принесет за собой весну. И рассеет серых туч войска».
Условно назовем его Великим Шаманом.
Откуда приходят Великие Шаманы? Откуда берутся те, кто видит больше других, совершает прорыв, несет благо людям, полноценно отвечает на вызов своего времени (а иногда не только своего)? Как им удается покорить вершину, с высоты которой виден розовый рассвет нового солнца?..
Я не знаю ответов на эти вопросы. Я просто осматриваюсь кругом и пишу о том, что вижу.
Круг Первый
(естественноисторический)
Человек каждый день противостоит суровой действительности. Это не новость. Никогда не было иначе.
Если исходить из научной картины мира, то наши предки боролись за выживание около 3.5−4 млрд лет — тогда по оценкам ученых на Земле появилась первая жизнь.
Жизнь противостояла своей среде обитания и другой окружающей жизни. Мир всегда был жесток. Бегаешь со скоростью V — ты выжил. Если не успел — то опоздал.
На практике это происходило по простой логической схеме.
Пусть дано испытание: волк гонится за зайцем. Впереди овраг шириной в 5 метров. Зайцы, прыгающие дальше, чем на 5 метров — «истинные», они выживают. Если длина прыжка меньше, то такой заяц «отрицается» средой, в которой обитает, т.е. имеет большой шанс погибнуть на месте. Иначе говоря, заяц должен удовлетворить неравенству
f (x) > 5,
где f (x) — длина его прыжка в метрах.
Это сложная функция, которая зависит от многих переменных. Но она имеет фиксированный вид, во многом определяемый генетически. Заяц не может качественно изменить эту функцию в обозримые сроки. Его жизнь и эволюция — непрерывный логический процесс «во плоти», где всё время нужно доказывать, что ты не верблюд.
Иногда доказать не удается. «Из всех биологических видов, когда-либо живших на земле, 99% — вымерли», — с этой фразы для меня когда-то начался курс популяционной генетики. Любая задача имеет правильных решений гораздо меньше, чем неправильных. Точно так же, согласно замечанию Ричарда Докинза, существует гораздо меньше способов быть живым, чем способов быть мёртвым.
Поначалу эволюция шла ценой невероятного, невообразимого количества смертей. Но чем дальше, тем больше появлялось механизмов, снижающих риск гибели особи в процессе отбора. Это получалось автоматически: чем больше ресурсов шло на формирование взрослой особи, тем дороже обходилась биологическому виду смерть отдельного неприспособленного организма.
Чтобы выжить, «истинный» биологический вид должен был воспроизводить своих особей эффективнее, чем ближайший конкурент. Так возник целый ряд способов, повышающих приспособленность потомства в обход прямого физического отбора. Один из них — половое размножение. Другой — воспитание детенышей. Третий — взаимопомощь и взаимовыручка, очень характерные для высших животных.
Еще хитрее сделал человек, когда он наконец произошел. Он унаследовал от обезьяны способность орудовать камнями и прочими палками. Но принципиальный апгрейд состоял в том, что человек научился эффективно передавать и накапливать знания. По сути, он сформировал параллельный мир эволюции технологий («мемов») с их собственным механизмом передачи, не связанным жестко с генетическим кодом — таким механизмом стал язык.
Как человек решает задачу с оврагом в 5 метров?
Например, берет подходящую палку и прыгает с шестом.
Или кидает веревку, которую нес с собой.
Или «ногами он коня держал».
Или и т.д.
Скорость и качество решения зависит от уровня развития технологий. И тут уже не столь важно, 5 или 10 метров. Функция длины прыжка f (x) может изменяться в широких пределах за короткий срок, на что зайцу потребовались бы миллионы лет эволюции.
Человек перенес механизм жестокого отбора на параллельный мир эволюции мемов. Теперь авангардом эволюции стала не генетическая, а техническая сторона дела. Всё чаще «жертвовали жизнью» идеи, а не люди. Адаптация пошла быстрее и требовала всё меньше затрат в человекожизнях.
Идеи соотносились с моделями реальности, существующими в мышлении. Тем самым они проверялись на «жизнеспособность» в среде мышления. Такую жизнеспособность идей и стали называть истинностью. Истинное утверждение сохраняется, «выживает» и воспроизводится в мышлении. Затем оно проверяется на соответствие с реальностью, после чего уточняются модели.
С тех пор и поныне выживание любой группы людей во многом зависит от «чувства истины» самых продвинутых ее членов. Так появились Великие Шаманы — те, кто знал (или чувствовал), сколько оленей надо загнать, чтобы накормить людей, сколько пищи нужно раздать сразу, а сколько запасти впрок. Посчитал правильно — возглавил сильное племя. Ошибся — погиб первым. Так в ходе эволюции несовершенные способы мышления выбраковывались, «отрицались», нередко вместе с их физическими носителями. Мышление автоматически эволюционировало в сторону наиболее эффективного и точного отражения реальности.
Таков естественноисторический круг.
(продолжение следует)
Комментарии