Доброе
Иногда, когда посетители видят иконы, приведенные в порядок, их задевает яркость красок и золотой блеск. Они считают, что иконы так выглядеть не должны.
На самом деле, иконы именно такими - блестящими, яркими и радостными (в некоторых сюжетах - строгими и торжественными) выходили из мастерских.
Представление об иконах, как о мрачных, суровых и темных, появилось, скорее, в советские времена.
Вот, как выглядят нереставрированные иконы:
Здесь состояние еще не самое плохое.
Богоматерь Всех Скорбящих Радость. Невьянск. 70-80гг XVIII века. Здесь будет сложность в раскрытии. Икона покрыта жесткой олифой, которая потемнела еще и от температурного воздействия. Высокую температуру хорошо держит киноварь - красная краска. А свинцовые белила, которыми наплавлены лики, наоборот, температуру не держат. Зато устойчивы к механическому воздействию. А киноварь - наоборот, моментально стирается. А зеленый малахит на поземе, вступает во взаимодействие с олифой, и раскрывать его - своя сложность. Посмотрим, что получится.

А вот эта Четырехчастная икона. Самый конец XVIII, как ни странно, она в хорошем состоянии.
Поля будут светлые. Типа слоновой кости. Внизу, возможно, сохранилась дата. Икона, конечно, после раскрытия, заиграет всеми красками.

А эта Богоматерь Казанская. 1780 годы. Золото вытерто. Фон средника очень рваный. При раскрытии станет видно. Перезалачивать нельзя. Надо искать какой-то нейтральный тон. Основная проблема - вскрышывание красочного слоя. И если сначала проклеить и уложить, то гораздо сложнее будет раскрывать. Видимо начнут с очень осторожного раскрытия, и потом будут укладывать.

Работать будет наше реставрационное отделение в училище им. Шадра. Первую и вторую иконы, под наблюдением Михаила Ратковского, будут раскрывать студенты. С Казанской будет работать сам Михаил, тонировать возьмется руководитель отделения Максим Ратковский.
Обязательно покажу потом.
Комментарии
О святых и их житии можно пообщаться отдельно. Вот ссылочка http://www.razgovor.org/samotek/article443/
Комментарий удален модератором
Не бывает, говоришь? Да в жизни такое бывает, что Ахуеть можно, а ты про такие мелочи говоришь, что не бывает. Это вообще сплошь и рядом.
Комментарий удален модератором
Дураки вы все. И Ройзман в первую очередь. Почему вы считаете, что государство и частные лица имеют право вмешиваться в личную жизнь граждан, от чего им ловить кайф? От водки загибаться и деградировать можно, а от наркоты нельзя?
Я сам только травку курю время от времени. Всяко лучше, чем бухать. Но суть не в этом. Если вы такие умные, предлагаю скинуться на социальный эксперимент. Суть следующая.
Находим героинового наркомана. Устраиваем его на работу дворником. Пусть он будет получать 6 тысяч в месяц. И каждый день он приобретает у меня дозу чистого героина за 100 рублей. (Кстати, себестоимость производства одного грамма героина на фарм предприятии около 10 рублей. Наш подоопытный, задвигается утром (100 рублей грамм) - ему до вечера хватит, и идет метлой махать. Я общался с ними, после укола им в кайф пару вагонов разгрузить или двор подмести. И вечером после работы продаем ему 1 грамм. И так посмотрим месяцок. Будет он из дома что-то тащить, прохожих грабить и безобразия нарушать.
Уверяю вас, родные мои, не будет он совершать преступлений, если на зарплату сможет спокойно покупать герыч чистый.
пусть-ка он ваших предков портреты реставрирует - вы ему пошлите и - пусть делом занимается
пишут что мать у него русская
значит он не еврей
если конечно не делал гиюр в израиле
так что еврей он только для гитлера
это давно известно
до этого даже гитлер не додумался
а я если вам интересно - не как ройзман - я таки еврей во всех коленах
и что?
И ещё. Представим, что каждый из нас сделает добровольно одно-два посильных добрых дела для всех. И наша жизнь станет лучше. И друзей у нас станет больше. Попробуем?
Комментарий удален модератором
Но Вы, конечно тоже "перегнули" мягко говоря....
Я так и остался атеистом. И ни капли не жалею.
или иконки под это "божественное" не попадают?