Революция и гражданская война. Сестры или случайные попутчицы?

Первые марксисты спорили до хрипоты, кто в России может стать «движущей силой» Революции. Рабочие или крестьяне? Владимир Ленин категорически настаивал на ведущей роли пролетариата. Но сам пролетариат тогда этого еще не знал и старался близко не подпускать к себе никаких «агитаторов» от революционных партий.

Пролетариат в массе старался любить одновременно и «Бога, Царя и Отечество». Так было еще в начале января года одна тысяча девятьсот пятого. Да и само имя Владимир Ильич Ленин в этом месяце рабочие Путиловского и других заводов еще и не слышали. А слышали и слушали своих ближних «радетелей»: весьма странного попа Гапона, будущего миллионера и рядового своего инженера Петра Рутенберга, будущего начальника службы безопасности временного правительства Александра Керенского.

Пролетариат Российской Империи начала 1905 года был настроен полностью против революции и социальных потрясений. И победа в споре ранних марксистов вполне могла оказаться на стороне основателя русского марксизма Георгия Плеханова, который считал крестьянство будущим «гегемоном» Революции.

Но, в это время, агитировать за революцию среди крестьян было еще опаснее, чем на Путиловском заводе. Во всяком случае, господин Плеханов никогда и не пробовал заниматься пропагандой революции на крестьянских полях.

Кто же остается? Дворяне, ремесленники, купечество, разночинцы, интеллигенция? Кого можно было так распропагандировать, чтобы они с оружием в руках пошли дружно на Зимний дворец?

Я могу Вам с уверенностью сказать даже сегодня. НИКОГО!

Кому нужна революция это даже не вопрос, а скорее ответ. И ответ этот можно найти, только задав другой и главный вопрос: «ЗАЧЕМ»?

Зачем Революция рабочему, крестьянину, дворянину, купцу и кухаркиному сыну?

Никто из них не знает, пока не приходят дяди в сюртуках и кепках и популярно, старательно и пламенно разъясняют им, как привлекательна Революция и какие материальные, а главное моральные выгоды она сулит тем, кто изловчится остаться в живых.

И что бесит агитаторов, что ни одна собака не верит, а наоборот норовит «настучать» в Третье охранное отделение…

Несмотря на это, Революции происходят. Пусть и с опозданием. Но, ни так, может быть, страшна сама революция, как гражданская кровопролитная война, которая приходит за ней.

Возьмем для примера 1993 год в Москве и представим на минуту, что Ельцин не смог одолеть Руцкого и Хасбулатова. И весь этот большевицкий театр цирк не удался? Или большевик Борис Ельцин не смог бы в 1991 году «одолеть», в театральной постановке КГБ СССР, другого большевика, Янаева?

Да, это не гражданская война и никакой крови. Это обыкновенный большевицкий бродвейский мюзикл.

Что такое 1991 год? Революция или Контрреволюция? Многие полагают, что последнее. Я считаю, что ни то, ни другое. Это передел собственности в узком кругу существующего режима. Собственно говоря, социалистическая собственность в СССР испокон века принадлежала исключительно большевикам на практике. С другой стороны, по Конституции все заводы, фабрики, колхозы «принадлежали» рабочим и колхозникам. Вот это «несоответствие» практики и Конституции большевики и начали исправлять в 1965 году, а закончили в 1991-ом.

В принципе это и была Революция, но подготовленная КГБ СССР так ловко, что в данном случае, История России обошлась без гражданской войны и кровопролития.

Точнее, было все и война и кровопролитие, но сама революция сумела от всего этого «отмежеваться» и «откреститься». Респект КГБ СССР.

Самое интересное, что в общественном мнении российского обывателя, всю ответственность за этот мерзкий большевицкий курбет, понесли «злые американские жидовские негодяи». Еще раз респект КГБ СССР.

Гражданская война в России 1918-1920 годов была неизбежна, потому что у большевиков никогда не было подавляющего большинства ни в партии, ни в народе. И это «большинство» большевикам пришлось уже «набирать» в ходе самой гражданской войны.

Что же происходит сегодня в бывшей РСФСР и бывшей Российской Империи?

Где сегодня находится рабочий класс и где крестьянство? Где «царь», а где «Отечество»? и где «Бог»?

А в том то и дело, что снова вместе и дружно взявшись за руки ведут бывшую Российскую Империю к новым потрясениям, лишениям и может быть даже к потере остатков самостоятельности.

Роль «царя» исполняют ставленники большевицкой капитализированной собственности. Роль «Отечества» бывшая РСФСРовка, но а роль «Бога» партийная организация КПСС под названием РПЦ.

А что же рабочий класс и крестьянство? Где они? Ну а где еще могут находиться они, когда у них отобрали последние штаны и лишили при этом даже призрачного отношения к «фабрикам», «заводам» и «земле» и прочему инвентарю, которым быстро овладела бандитская шайка-лейка по заданию Политбюро ЦК КПСС.

Правильно. В заднице.

Но, несмотря на это все эти рабочие, крестьяне и ремесленники, дворяне, разночинцы, купцы, интеллигенция и прочие идут на выборы 4-го марта и дружно голосуют «За Веру, Царя и Отечество» в одном любимом всеми ими лице подполковника КГБ СССР, Владимира Путина.

А Владимир Ильич Ленин по весенним ночам выходит из Мавзолея помочиться у крыльца и хохочет на всю Красную площадь, чем часто пугает кремлевских курсантов, стоящих на Посту номер один.

Господа мои, любимые соотечественники. Все это уже было. Ох как было. Так же хохотал Гришка Распутин, когда мочился на паркет в полном изнеможении. Так же пела псалмы в боголепном экстазе измученная Россия и также гоняли революционеров по кочкам пьяные Петроградские пролетарии (будущие «Гегемоны»).

Но Революция неизбежна, как стихийное бедствие в России. Большевицкий шабаш не может быть вечным, и они это хорошо знают. Поэтому и мимикрировали, и косят под «капиталистов».

Ну а теперь ответьте на вопрос статьи.

Будет ли гражданская война в России?

Эмиль Коган

Руководитель Движения граждан СССР

Офицер советской военной разведки.