Советско-антисоветские постулаты

Нынче ibigdan разместил у себя очень занятный текстик. Так сказать-по следам Агадамова. Только-о "советском человеке". Текст мне очень... ну скажем так-интересен. И я решил его зеркально отразить а-ля "антисоветский человек".

Так что красным-это Иби, а тоталитарным-я.


Советский человек твёрдо уверен, что о его личном благополучии должно заботиться государство. Это именно его, государства, святая обязанность. Предоставить высокооплачиваемую работу, бесплатно обучить, бесплатно вылечить, дать бесплатное жильё. А иначе, зачем оно ещё нужно?

Антисоветский человек твёрдо уверен, что его личному благополучию мешает наличие государства. Он и сам обеспечит бесплатную работу для быдлосовков, бесплатные квартиры для себя, обучит своих деток и вылечит их там, где ему нужно. На то они и быдлосовки, что бы обеспечить антисоветскому человеку нормальное существование.Впрочем, государство нужно. Следить за расшалившимися быдлосовками. Ведь сам за всем не уследишь!

Работать советский человек не особенно любит. Он всегда считает, что ему платят несправедливо мало. Любимая поговорка советского человека: «Они делают вид, что нам платят, а мы делаем вид, что работаем».

Неработать антисоветский человек любит особенно. Он всегда считает, что он всем платит справедливо много. Любимая поговорка антисоветского человека-"мы очень любим неработать, а быдлосовки очень любят, когда они на нас работают".

Образцовый советский человек должен обязательно курить табак и пить горькую. Если советский человек этого не делает – это выглядит крайне подозрительным. У окружающих складывается впечатление, что это не настоящий советский человек, а какая-то профанация. Может быть, даже, диверсант.

Образцовый антисоветский человек должен обязательно курить анашу и нюхать кокаин. Если антисоветский человек этого не делает-он выглядет крайне подозрительным. У настоящих антисоветчиков складывается впечатление, что это не антисоветчик, а какое-то совкобыдло. Может быть даже-чекист.

Советский человек, мягко говоря, нечист на руку. Он всё тянет в дом. При этом он вовсе не считает, что совершает что-то нехорошее. Уверен, что всё вокруг – народное, а значит – его. Если советский человек вышел с фабрики и ничего с собой оттуда не прихватил – день пропал даром.

Антисоветский человек, грубо говоря, чист, как слезинка ребенка. Он все тянет из дома и раздает маленьким, беззащитным детям. Но считает это крайне не хорошим, ибо сие не одобряет Собчак и Бакушинская. Уверен-что все вокруг его частная собственность, и, значит, его. Если антисоветский человек не взял в 90-е годы себе никому ненужный завод, фабрику или еще какой магаз и не выкинул на улицу быдлосовковых работников, перепрофелировав предприятие под склады для трусов и тампонов-жизнь прожил зря.

Советский человек в Бога не верит, постов не блюдёт, о заповедях ничего не слышал. Но в церковь после 1991 года ходит. Так, на всякий случай. А вдруг Он всё-таки есть? Хотя раем на земле справедливо считает СССР. Единственная икона в доме советского человека – портрет Сталина.

Антисоветский человек верит в экстрасенсов, харе-раму, кришну-вишну, и все знает о злодеяниях РПЦ. Но на всякий случай не доверяет экстрасенсам-ибо они все законсперированные чекисты. Но раем на земле справедливо считает Лондон. Там нет быдлосовков, все носят толерантные килты с хиджабами и верны английской королеве-светочу настоящей демократии и свободы. Портретик королевы присутствует на шее антисоветского человека вместо ладанки.

Советский человек считает принцип справедливости – главным. У меня избушка ледяная, а у соседа – лубяная. Несправедливо. Чем он лучше меня? Посему: отобрать и поделить. Соседу – ледяную, мне – лубяную. А лучше – обе мне. И, желательно, эту операцию по восстановлению справедливости проводить почаще, хотя бы раз в неделю. Чтобы не накапливалось лишнее имущество. А чтобы впредь неповадно было – раскулачивать и ссылать в Сибирь.

Антисоветский человек справедлив от рождения. Все, что он считает своим, принадлежит ему. И если антисоветскому человеку мешают какие-то быдлосовковые избы наслаждаться видом на реку из своего правозащитного замка, то антисоветский человек сжигает дома вместе с быдлосовками, ибо такая у них, быдлосовков, карма. Хари-Рама! Кришна-кришна!

Советский человек политикой не интересуется: «Не нашего это ума дело. Начальству виднее. За нас всё давно решили. От меня ничего не зависит». Но на выборы бежит рано поутру и бросает в урну бюллетень с фамилией одного единственного кандидата. Считает, что только так и должно быть, и что это единственно правильная демократия. А всё прочее – от Госдепа. А будешь совать нос, куда не положено – ещё и посадят. Так что, наша хата с краю.

Антисоветский человек политически активен.

Белые тряпки, семицветные флаги, подножки и обмоченные в фонтане штаны-обязательные его составляющие. На выборах он бросается к урне со спущенными штанами, роняет урну на пол и кричит "ПЖиВ!". Не важно, за кого голосуют быдлосовки-их выбор не интересует антисоветского человека, ибо он всегда прав, а быдлосовки-нет. Все быдлсовки-анчоусы, скоты, продажные твари, запуганные идиоты. Если выборы честные, чего не может быть в принципе, по мнению антисоветского человека, то Навальный и Чирикова-все равно правы, а быдлосовки-тупые скоты.

Профсоюзы – нужны, считает советский человек. Не будет их, кто станет давать путёвки? А в остальном они, профсоюзы эти, должны сидеть, молчать и поддакивать начальству. Как начальник сказал – так и правильно.

Антисоветский человек уверен в ненужности домов отдыха, пансионатов, пионерских лагерей и детских садов. Это-мерзкий атавизм совка. Концлагерь Веры Кичановой-лучшее место для быдлосовков. Как антисоветский человек сказал-так и правильно.

Советский человек любит халяву, поэтому всегда покупает лотерейные и прочие халявные билеты. Смело бросается участвовать во всяких сомнительных предприятиях, сулящих невероятные выигрыши. Верит в финансовые пирамиды и подмётные письма счастья.

Антисоветский человек терпеть не может халявы, поэтому в бывших домах культуры открывает казино для тупых быдлосовков. Антисоветский человек никогда не принимает участия в сомнительных предприятиях и финансовых пирамидах-он их возглавляет.

Советский человек знает, что законы – законами, а жизнь – жизнью. Не всегда законы и правила надо соблюдать, а иногда – когда они противоречат здравому смыслу – даже необходимо нарушать, во имя справедливости. Или удобства.Не обходить же вокруг, когда можно перебежать через дорогу? Дал взятку – прошел без очереди. Или ГАИшнику: «Слышь, командир, может, договоримся?»

Антисоветский человек знает, что закон-это быдлосовковые пережитки прошлого. Поэтому он сам пишет законы, обязательные для совкобыдла, но не для антисоветского человека. Антисоветский человек строго надзирает за исполнением написанных им законов. И еще больше-за соблюдением своих прав. Не тормозить же мне на своем джипе перед пешеходным переходом, когда можно и нужно давить быдлосовков? Дал по физиономии быдло-менту и поехал дальше. А если кто начнет вопить-есть правозащитная "Новая газета", "Эхо Москвы" и телеканал "Дождь"-там всегда объявят голодовку в честь помятого бампера джипа, принадлежащего антисоветскому человеку, пострадавшего от быдлосовков. В крайнем случае, есть квартирка в Лондое и замок в Бордо. А еще срок давности и презумпция невиновности.

Советского человека легко отличить в любой очереди по его склонности вплотную прижиматься к впереди стоящему. Это значит, чтобы никакой нахал (другой советский человек) не смог вклиниться между.

Антисоветский человек знает, что прижиматься надо на гей-парадах, что бы не подумали, что он-совкобыдло.

Советский человек знает по своему опыту, что в любом советском магазине его непременно обвесят и обсчитают, но перепроверить названную ему сумму ленится, а воспользоваться контрольными весами стесняется.

Антисоветский человек всегда знает, что тупое совкобыдло купит в его магазине то, что дают. А если будет возмущаться протухшими пельменями или немолочным молоком, то есть охрана, которая всегда справится с совкобыдлом.

В конфликтах, если стоит в очереди, всегда принимает сторону продавца, кассира, администратора. Кричит любому покупателю, «качающему права»: «Не мешай торговать, отойди!» Хотя работников торговли не любит. Называет их торгашами и спекулянтами. Он уверен, что эта профессия – типично воровская, а деньги, ею заработанные – краденые.

Антисоветский человек всем рассказывает, как он при Брежневе стоял в очереди к мавзолею Ленина, где выдавали колбасу за шкурку медведя. Если какой-нибудь Кургинян и прочее совкобыдло откроет рот, и начнет вопить, что это не так, всегда есть под рукой Сванидзе, Млечин и Резун.

Советский человек редко отстаивает своё попранное достоинство в билетных кассах, агентствах и конторах. Предпочитает утереться и отойти. Чтобы хуже не было. И он прав. Если появятся советские же «менты»… Уж лучше от греха подальше.

Антисоветский человек постоянно отстаивает свои права в том, что бы безнаказанно двинуть по роже быдлосовку, ездить на своем авто так, как ему хочеться и строго следить за тем, что бы совкобыдло не возмущалось по этому поводу.

Если всё вышеперечисленное в вас присутствует, можете смело гордиться тем, что вы – человек советский!

Если все мной написанное является неправдой, смело отфренживайте и читайте Ибигдана!