Иоанна- женщина на папском престоле.

Посмотрела просто замечательный фильм под таким названием и решила узнать побольше об этой женщине. Так всё- таки- Папесса или легенда?

Ватикан хранит много секретов. Один из них - занимала ли когда-нибудь святой престол женщина.
В 1276 году Педро Жулиана объявили папой под именем Иоанн XXI, хотя он должен был бы стать Иоанном XX. Чем была вызвана ошибка? Просчетом из-за большого количества антипап или... подтверждением того, что в средневековой истории существовал один понтифик, которого по какой-то причине поспешили забыть?

Легенда гласит: была девушка, которую звали не то Агнессой, не то Гильбертой. Она была дочерью миссионера, но рано осталась сиротой и вскоре переоделась в мужское платье, то ли из-за того, что так было удобнее странствовать вместе с любимым, который был монахом, то ли потому, что хотела получить образование, а простым женщинам оно было недоступно.
В итоге она попала в Рим, где прошла путь до кардинала, а потом была избрана папой, принявшим имя Иоанн. Вскоре после своего вступления в должность папесса поняла, что беременна и попыталась это скрыть, что не удалось. В конце срока ей пришлось возглавить процессию, спровоцировавшую роды, в результате которых погибли и ребенок, и мать.

С тех пор, утверждали сторонники реальности этой истории, пол пап вплоть до начала XVI века проверялся на специальном стуле (Sella Stercoraria) и в церемонию входило произнесение слов "Наш избранник муж!"
Некоторые современные ученые, впрочем, говорят, что римское кресло (вероятно, некогда служившее изготовителям туалетным сидением) использовалось церковью исключительно как роскошный предмет мебели.

Впервые Иоанна появилась в хрониках  Жана де Мейи. По его версии предполагаемая папесса (оставшаяся, правда, неназванной) жила около 1104 года и была крайне талантливой женщиной. После вступления в должность ей пришлось выезжать верхом на коне, что привело к родам, после которых её привязали к конскому хвосту, таскали по городу и забросали камнями до смерти.

В "Хрониках пап и императоров" папского капеллана и исповедника Мартин из Опавы есть фрагмент, описывающий это даму как реально существовавшую личность. Якобы она занимала престол после Льва IV (847-55)  2 года, 5 месяцев и 3 дня и считалась  англичанином Иоанном из Майнца. Еще в раннем возрасте девушка была привезена своим другом (или любовником) в Афины, где показала блестящие успехи в учебе. После переезда в Рим она завоевала всеобщее уважение, поэтому была избрана в папы, но забеременела и родила ребенка во время шествия от собора св. Петра к Латерану. При родах папесса скончалась и, говорят, была похоронена на том же месте. В других редакциях "Хроник" судьба героини менее трагична: она выживает и долгие годы отбывает епитимью в удаленном монастыре, а ее сын становится епископом Остии.

Вообще, в XIV-XV веках папесса де-факто признавалась существовавшей.

Так, Ян Гус, защищая свою доктрину перед Собором в Констанце (1414 год), заявил: «Церковь должна быть безупречна и незапятнана, но можно ли считать безупречным и незапятнанным папу Иоанна, оказавшегося женщиной, которая публично родила ребёнка?». Из присутствовавших 22 кардиналов, 49 епископов и 272 богословов никто не опротестовал его слова.  Портрет Иоанны хотя и отсутствует в галерее портретов пап собора св. Павла, но ее бюст стоял в кафедральном соборе Сиены, пока на рубеже XVI-XVII веков по указанию Климента VIII не был переделан в папу Захария.

Зато к началу XVI века историческая критика при поддержке Ватикана начала отрицать возможность избрания понтификом женщины, а в 1601 Климент VIII  официально заявил, что это только легенда.
В поддержку этого говорит то, что  до XIII века в хрониках нет никаких упоминаний о папессе. Более того, при ближайшем рассмотрении трудно найти период, в который престол могла бы занимать впоследствии стертая из истории женщина. Если рассматривать версию Мартина из Опавы, то Лев IV умер 17 мая 855 и сразу же после его смерти был избран Бенедикт III, не рукоположенный до сентября из-за появления снятого с должности кардинала Анастасия , провозгласившего себя папой. Также существуют монеты, изображающие Бенедикта III с императором Лотарём, который умер 28 сентября, то есть, Бенедикт был признан папой до этой даты. Существует и подписаная папой  Бенедиктом III  7 октября 855 года грамота Корвейскому аббатству в северной Германии. Таким образом, между Львом IV и Бенедиктом III нет интервала, в который можно было бы разместить Иоанну. Дата "1104 год" представляется еще менее вероятной.

Лев IV и Бенедикт III, между ними - папесса Иоанна

Возможно, идея избрания женщины на папский престол являлась своеобразной сатирой на период порнократии в X веке, когда часто сменяемые понтифики отличались распущенным образом жизни и зависели от клана Теофилактов, одна из представительниц которого была любовницей папы Сергия III, матерью папы Иоанна ХI и бабкой папы Иоанна XII.
Не исключено, что следы этой истории уходят в Византию: папа Лев IX, живший в XI веке, в одном из писем упоминал о существовании слуха, что Константинопольская Церковь видела евнухов и женщин на епископском престоле.

Сюжет о женщине-папе рассматривался А.С.Пушкиным в качестве основы для пьесы или поэмы "Папесса Иоанна" о дочери простого ремесленника, убежавшей учиться в английский университет, где между ней и испанским дворянином вспыхивает любовь, из-за ревности заканчивающаяся дуэлью. После защиты научного труда девушка поэтапно становится настоятелем монастыря, кардиналом и папой. В третьем действии в Риме появляется тот самый испанец, грозящий разоблачением. Чтобы этого не случилось, она становится его любовницей и умирает при родах.

Обязательно посмотрите фильм- не пожалеете!